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二、刘禹锡与晚唐诗人

  《旧唐书·刘禹锡传》云:"禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。"这几句话,代表着当时人对刘禹锡文学创作的评价。

  刘禹锡在中晚唐诗人中享有较高的威望。他的举世瞩目的诗名和喜欢奖掖后进的美德,使不少与他同时代的或辈分稍晚的诗人对他产生了景仰之情。刘禹锡晚年除和白居易等人有较多唱和外,中唐其他诗人与刘禹锡多有交往,晚唐一些诗人也受到他的一定影响。杜牧是活跃于晚唐前期的一位成就较高的诗人。刘禹锡与杜家三世交谊。杜牧是杜佑之孙,而刘禹锡早年曾四次在杜佑的部下任职。大和九年(835)七月至开成二年(837)春,杜牧为监察御史,分司东都;开成元年(836)秋,刘禹锡为太子宾客,分司东都。

  在这段时间里,两人当有机会在洛阳见面谈诗。历代诗话家认为杜牧学习刘禹锡。如清贺裳《载酒园诗话》卷一《三偷》云:偷法一事,名家不免。如刘梦得"山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。"杜牧之"烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。"??。</PGN0322.TXT/PGN>虽各咏一事,意调实则相同。

  贺裳认为,杜牧的《泊秦淮》一诗与刘禹锡的《金陵五题》之一《石头城》在立意上是相同的,表达了两位诗人对国事怀抱隐优的心境。另外,刘禹锡《金陵怀古》诗中有"《后庭花》一曲,幽怨不堪听"一句,杜牧此诗的"商女"一联,在用典上显然也受到刘禹锡的启发。

  杜牧《山行》一诗中的名句"霜叶红于二月花",其意境与刘禹锡《自江陵沿流道中》的"山叶红时觉胜春"是一致的。刘禹锡《故洛城古墙》云:"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"杜牧《故洛阳城有感》云:"一片宫墙当道危,行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后,平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"两诗同咏洛阳故城,皆以议论入诗,亦有共同之处。清管世铭《读雪山房唐诗凡例·七绝凡例》云:"杜紫微天才横逸,有太白之风,而时出入于梦得。""刘宾客无体不备,蔚为大家,绝句中之山海也。始以议论入诗,下开杜紫微一派。"这一评价大体上是符合实际情况的。

  诗话家常将刘禹锡、杜牧放在一起评论,说明杜牧学习、借鉴、得益于刘诗之处颇多。王夫之《唐诗评选》卷四《七言律》云:"中唐诗至??刘禹锡、杜牧,一变'十才子'之陋,眉目乃始可辨。"这是赞扬刘禹锡、杜牧的七言律诗优于"大历十才子",代表了中、晚唐诗人的一种成就和影响。

  李商隐是晚唐时期另一位重要的诗人。《旧唐书》卷一九○下《文苑传下·李商隐传》云:"令狐楚镇河阳",李商隐"以所业文于之,年才及弱冠。楚以其少俊,深礼之,令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。"刘禹锡晚年与令孤楚唱和频繁,此时李商隐正在令狐楚幕中,他对刘禹锡应有印象。令狐楚虽欣赏李商隐的文才,充分使用,但未荐举过他。开成元年(836),李商隐《上令狐相公状三》云:① 本节参阅《河北师范大学学报》1983 年第3 期卞孝萱《刘禹锡与晚唐诗人》。

  前月末,八郎书中附到同州刘中琴[丞]书一封,仰戴吹嘘,内惟庸薄。书生十上,曾未闻与明习;刘公一纸,速有望于招延。虽自以数奇,亦未谓道废,下情无任佩德感激之至。

  "八郎"是令狐楚之子令狐绚;"刘中丞"是当时任同州刺史兼御史中丞、充本州防御长春宫等使的刘禹锡①。从此状看出,李商隐通过令狐楚,求荐于刘禹锡。李商隐表面上"感激"令狐楚,实际是感激刘禹锡。

  李商隐对刘禹锡诗甚为喜爱,用心学习。何焯《义门读书记·李义山诗集卷上》说,李商隐的"七言句法,兼学梦得。"在《李义山诗集卷下》又指出,李商隐的"《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》颇似梦得'相门才子称华簪'篇。""《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》极似梦得。"方世举《批(昌谷集)》云:"工力之深如义山,??学刘中山七律,皆得其妙。"这些都是对刘禹锡与李商隐诗歌研究颇有心得之言。

  诗话家常将刘禹锡、李商隐放在一起评论。如:张戒《岁寒堂诗话》卷上云:李义山、刘梦得、杜牧之三人,笔力不能相上下,大抵工律诗而不工古诗,七言尤工,五言微弱,??。义山多奇趣,梦得有高韵,牧之专事华藻,此其优劣耳。

  谢棒《四溟诗话》卷二云:诗有简而妙者,??亦有简而弗佳者,若??李义山"汪上晴云杂雨云",不如刘梦得"东边日出西边雨,道是无情还是情"。

  又说:李义山曰:"春蚕到老丝方尽,蜡烛成灰泪始干。"刘禹锡曰:"东边日出西边而,道是无情还有情。"措词流丽,酷似六朝。

  吴乔《围炉诗话》卷二云:刘梦得、李义山之七绝,那得让开元、天宝。

  方贞观《辍锻录》云:古云:"诗有别才,非关理也;诗有别才,非关学也。"??正有无理而妙者,如??刘梦得"东这日出西边雨,莫道无情却有情"。李义山"八骏日行三万里,穆王何事不重来"。语圆意足,信手拈来,无非妙趣。

  又云:所谓"语不惊人死不休"者,非奇险怪诞之谓也,或至理名言,或真情实景,应手称心,得未曾有,便可震惊一世。??刘禹锡之"风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣",李商隐之"于① 据《刘禹锡集》卷十七《同州举萧谏议自代状》。

  今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦",不过写景句耳,而生前侈纵,死后荒凉,一一托出,又复光彩动人,非惊人语乎?

  朱庭珍《彼园诗话》卷三云:纯用实字,杰句最少,不可多得。??刘中山"天子族旗分一半,八方风雨会中州",李义山"永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟",高唱入云,气魄雄厚,亦名句之堪嗣响工部者。

  以上各家,从思想内容、艺术特色、表现手法等方面,将刘禹锡诗与李商隐诗进行对比,指出其共同的优点。刘禹锡的年龄比李商隐大,刘禹锡成名在李商隐前,当是李商隐学习刘禹锡。李商隐非常重视学习、继承前人的成果,博采各家之长,不拘一格。屈原的骚体和比兴手法,齐梁诗的精工浓艳,杜甫的谨严、沉郁等,都使李商隐吸取了丰富的营养。从源头上说,李诗也与刘诗相接合。

  温庭窍是与李商隐齐名的晚唐诗人。开成初年,刘禹锡在洛阳与温庭筠相识。刘禹锡谢世,温庭筠有《秘书刘尚书挽歌词二首》哭之:王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开终帐,淡柄发洪钟。粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。

  麈尾近良玉,鹤裘吹素丝。坏陵殷浩谪,春墅谢安棋。京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。

  王鸣盛《蛾术编·说集三·温飞卿》云:"《秘书刘尚书挽词》极写投分之深,尚书必禹锡。禹锡,《旧书》称开成中检校礼部尚书、太子宾客分司。

  分司官无职事,优游东都,正与飞卿游处时。"温庭筠在挽诗中对刘禹锡的书法、诗艺、学识、谈吐、遭遇及声誉都作了评价,说明他对刘禹锡相识甚深。

  诗话家也常将刘禹锡、温庭窍放在一起评论。如宋曾季貍《艇斋诗话》云:"刘梦得'神林社日鼓,茅屋午时鸡',温庭筠'鸡声茅店月,人迹板桥霜',皆佳句。"刘禹锡的诗句出自《秋日送客至潜水驿》,温庭筠的诗句出自《商山早行》。欧阳修《六一诗话》说温诗此联写"道路辛苦,羁旅愁思","见于言外"。刘诗和温诗都用调配得极妙的清一色的三个名词来组句,刘诗主要写听觉形象,温诗主要写视觉形象。又如明杨慎《升庵诗话》卷七《乌夜啼》云:"'芳草二三月,草与水同色。攀条摘香花,言是欢气息。'唐刘禹锡诗:'烟波与春草,千里同一色。'温飞卿诗:'蛮水扬光色如草。'"清方世举《兰丛诗活》云:"怀古五七律,全首实做,自杜始,刘和州与温、李宗之,遂当为定格。"管世铭《读雪山房唐诗凡例·七绝几例》云,"诗中谐隐,始于古《砧》诗。唐贤绝句,间师此意。刘梦得'东边日出西边雨,道是无晴却有晴'。温飞卿'玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知'。古趣盎然,勿病其俚与纤也。李商隐'只应同楚水,长短入淮流。'亦是一家风味。"以上各家,对刘禹锡诗与温庭筠诗的选材、命意、声色、句格等进行对比,发现有其相同之处。

  温庭筠又是晚唐著名的词家。在仕、李、温三人中,杜牧的诗风较为俊爽,李商隐则艺术技巧特精,温庭笃之诗乃愈趋绮靡纤弱。晚唐时期,文人写词的逐渐增多。温庭筠精通音乐,"能逐弦吹之音,为侧艳之词"①,因而在词的艺术手法方面做了许多探索,取得较高的成就。陆游曾称赞"温飞卿作《南乡》九阕,高胜不减梦得《竹枝》"②,又说"飞卿《南乡子》八阕,语意工妙,殆可追配刘梦得《竹枝》,信一时杰作也。"③这是对刘禹锡、温庭筠共同的创作优点的肯定。

  晚唐出现了较多的怀古咏史之作。如许浑的《金陵怀古》、《咸阳城东楼》,薛逢的《悼古》,罗隐的《登夏州城楼》,韦庄的《台城》等诗,多步刘禹锡后尘。邢肪认为刘"咏古之什悲婉空淡,高于许浑。"①纪购认为罗隐"拟脱儒冠从校尉"不如刘"古来名将尽为神""托之古迹,其辞较为蕴藉。"②贺裳认为韦庄"偷"刘《石头城》诗法,"虽各咏一事,意调实则相同。"③在晚唐后期的诗坛上,杜苟鹤等人继承了新乐府运动的现实主义传统,写出了一些反映唐末的社会黑暗和农民苦难的好诗。杜荀鹤也从刘诗中获取过灵感。其《过侯王故第》诗的后四句云:"歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩?"方回对此评曰:"第六句即刘梦得'旧时王谢燕'之意也,犹浑厚未露,至尾句则全是梦得'燕'句意,宾客皆何所往乎?"④这就指出了杜苟鹤学习刘诗的关系。

  ① 《旧唐书》卷一九○下《文苑传下·温庭筠传》。

  ② 《陆游集·渭南文集》卷十四《徐大用乐府序》。

  ③ 《陆游集·渭南文集》卷二十六《跋《金奁集》。

  ① 《唐风定》卷十七刘禹锡《西塞山怀古》评语。

  ② 《瀛奎律髓汇评》卷四《风土类》刘梦得《自江陵沿流道中》评语。

  ③ 《载酒园诗话》卷一《三偷》。

  ④ 《瀛奎律髓》卷三《怀古类》杜荀鹤《过侯王故第》评语。

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