会同城里驻扎着湖南省第五守备区1个连的军阀部队。连长姓卢，横行霸道，县太爷都得听他的话，成了会同县的太上皇。卢连长手下有个周班长，是个中士，人们管他叫周中士。周中士也成了会同城里了不起的人物，还在县城设了公馆。这个连的官兵经常在城里打人骂人，调戏妇女，欺压百姓。会同城街道很窄，乡下人进城做生意，把粮食、蔬菜、水果、茶油等摆在路旁卖。卢连长的部队进出会同城，不顾街上人多路窄，总是排成四路纵队横冲直撞，肆意践踏粮担、菜篮、油罐。老百姓恨透了他们，管他们叫“痞子兵”。
粟裕和同学们看到痞子兵这样欺侮百姓，心中很气愤，就一起商量怎样惩治这些痞子兵。有一天，高等小学的学生放学回家，正好与卢连长的痞子兵相遇。粟裕一声口哨，几十名同学排成队，手挽手地朝前走，故意撞在痞子兵身上。痞子兵骂：“狗崽子，瞎了眼！”粟裕和同学们针锋相对：“我们操练，你们为什么挡路？”几十张小嘴一齐开火，把痞子兵痛骂一顿。
一次又一次交锋，双方积仇越来越深。
有一次，县城城隍庙唱戏，高等小学的师生和卢连长的官兵都站在广场上看戏。痞子兵站在前面。学生们站在后面，个子又矮小，看不到，大家心里很窝火。偏偏有个痞子兵还找了条长凳，站在上面看。
“拉下来！拉下来！”粟裕和学生们高声喊叫。
那个痞子兵充耳不闻，仍然大模大样地站在凳子上看戏。
几个学生冲上去，把那个痞子兵从长凳上拉下来。痞子兵抡起长凳就打。学生还击。广场秩序大乱。这时，有人大声喊叫：“有土匪！土匪来了！”戴白边帽的保安队朝天打了几枪，看戏的人们吓得四处逃散。
粟裕和同学们乘机返回学校，把校门紧紧关上。痞子兵排长带着一排人追到学校，要闯进去抓人。湘西民风尚武，学校里有军事操练课，学生们常常打着绑腿训练。学生们集合起来，手拿木枪、匕首，守在校门内。卢连长怕事态扩大，阻止那个排长进入学校。那个排长不肯罢休，扬言：“以后见到学生就抓，就打，就杀！”
有一天，痞子兵抓住一个学生，问：“你是不是高等小学的？”这个学生见势不妙，回答：“不是。”痞子兵把他放了。这个学生回到学校一说，全校顿时紧张起来，所有走读生都不敢回家了。同学们决定罢课抗议。一位姓杨的教员支持学生们的行动，鼓励学生们坚持斗争。他说：“闹出祸来没关系，我在省城里有朋友，可以拉一支队伍来跟他们斗。”学生们用木枪木棒装备起来操练，准备对付痞子兵的袭击。
学潮越闹越大，会同县县长不得不出面调停。卢连长保证不抓学生，不打学生，不杀学生。学生们答应复课。一场风波才平息下来。
经过这场斗争，粟裕产生了自己搞武装的念头，想到外面去闯一闯，拉一支保护老百姓的好队伍，好好惩治那些骑在老百姓头上作威作福的痞子兵。
由立志做为民除害的剑侠，到想拉一支保护老百姓的好队伍，这是少年粟裕思想上的一次飞跃，为他后来参加革命武装斗争作了必要的思想准备。
粟裕的父亲看到粟裕上了几年私塾，又读了几年洋学堂，认为学到的本事够用了，就把管家、记账的责任加在粟裕身上。这样，粟裕除了上街采购、下河担水、打扫卫生等家务劳动外，还要管理家庭经济账目，每天收入多少，支出多少，买了什么东西，都要详细记账。每月结一次账，送给父亲检查。这些事虽不复杂，但很繁琐，粟裕经常因此不能按时上课、交作业，学习成绩下降，不得不留级。这件事叫粟裕心烦。
那时粟裕的哥哥已经结婚。父亲不让哥哥管家，引起嫂嫂不满。她常常发火骂人，埋怨粟裕管得不好，吃得不好。这件事也使粟裕不快。
粟裕的父亲不顾粟裕反对，包办代替，为粟裕定下一门亲事。对方姓吴，年长粟裕两三岁，还是个缠足姑娘。粟裕对父亲的做法十分不满，坚决不干，心情更为烦躁。
尽管湘西历史悠久、人文荟萃，但粟裕少年时代的会同是封闭的。远大的抱负与狭窄的空间、黑暗的社会、封建的枷锁，一次又一次地在粟裕的思想中发生尖锐的矛盾冲突。粟裕觉得，要想学到一点真本事，将来做一点为民除害的事，必须冲出家庭这个笼子，到外面去闯一闯。
机会终于来了。
1923年冬天，湖南省立第二师范在湘西各县招生。这所学校设在常德。招生的办法是，首先由各县考选预备生，然后到第二师范正式考试，择优录取。会同分到两个预备生名额。粟裕报名参加考试，被录取了。
粟裕拿着录取通知书对母亲说： “我考上了，要到常德去念书了。”
母亲梁满妹，慈祥和蔼，通情达理，虽然舍不得儿子远离，但是理解儿子求学上进的急切心情。她迟疑地说：“现在岁月不太平啊！不能出去噢！过一段时间外边太平了，再出去念书也不晚啊。”
粟裕听母亲这样说，认为她实际上答应了。
1924年1月8日，17岁的粟裕决心实现到外面闯一闯的愿望，自行离家出走。他步行110多华里，到达沅江码头洪江镇，准备从那里乘船去常德。
这时，粟裕发现自己没有带足路费，只好写信向家里要。会同的邮差把信从门缝塞进粟裕家里。事有凑巧，这封信被粟家喂养的一头大母猪咬掉一部分。粟裕的父亲拣到咬剩下的信一看，上面只有断断续续几句话，大意是坚决离开家乡到常德读书，如果家里不给路费，“讨米也要走”。
正在为粟裕出走而焦急的父母亲，看到“讨米也要走”这句话，更加担心了。父亲立即回信，答应他外出读书的要求，答应给他筹集路费，要他回家“从长计议”。
粟裕接到父亲来信，觉得情意殷切，就由洪江返回会同。但又担心回到家里被父亲扣留，就留在离城10余里的二姑家里，再次写信给父亲，要求把钱送来。
父亲派粟裕的哥哥多瑞去接弟弟，并转达他的许诺：一定筹足路费，让粟裕外出求学。粟裕才放心地回到家里。
父亲为粟裕筹集了几十块银元路费，还办了酒席为粟裕送行。席间，父亲很动感情，流下了眼泪。粟裕离家以后，父亲常常想念儿子。有一次，接到粟裕从常德寄来的信和好吃的东西，晚上做了一个梦，梦见吃梨子。醒来后伤心地说：“我梦见梨子（谐音离子）了，再也见不到继业朋了！”三年以后，粟裕的父亲因躲避国民党反动派的迫害，逃离家乡得风寒而死，年仅42岁。
粟裕离家以后，还专门写了一封信，声明解除与吴家姑娘的婚约。信上说，自己十年八年，甚至一辈子也回不了家。吴是良家女子，请她另嫁高门。粟裕的姐姐看过这封信，对女儿说：“你舅舅最有良心了，他不愿耽误人家的终身大事。”
粟裕终于摆脱封建家庭的束缚，闯过了人生道路上的第一个关口，走出偏僻的山区，奔向广阔的天地。
四、半个多月的沅江水路，湖湘文化和现实社会的生动一课。
1924年1月中旬，粟裕第二次到达洪江镇，搭乘沅江航船去常德。
沅江，是湖南省湘、沅、资、澧四大水系之一，全长1060公里，“上捍云贵，下蔽湖湘”，自古就是连结中原地区与云贵高原的重要交通孔道。从洪江到常德，是得天独厚的风景带：连绵不断的崇山峻岭，遮天蔽日的原始森林，清澈见底的滔滔江水，鬼斧神工的奇石险滩，构成了秀丽不让阳朔、险峻敢比三峡的自然景观。几千年川流不息的沅江，也是中华各民族交往发展的见证。历史上许多著名的政治家、军事家、思想家、文学家，例如屈原、马援、诸葛亮、王昌龄、王守仁、石达开、林则徐等等，都在沅江两岸留下了他们的足迹。
粟裕登舟出发地洪江镇（今洪江市），古称雄溪，位于沅江与巫水交汇处，是湘西著名的军事、经济重镇。这里“百工毕集，商贾辐辏”，不仅是会同县的商贸中心，而且是沅江上游各县外运和内销商品的集散地。由洪江外运的桐油、杉木，远销港澳地区和东南亚各国。由沿海各省市运来的工业品，经洪江转销湘黔边境各县。在辛亥革命以及后来的军阀混战、讨袁护国战争中，这里多次成为兵家必争之地。当年的洪江，可以说是半封建半殖民地旧中国的一个小小缩影。
沅江流域土匪猖獗，商船不敢单独行驶，要聚集上百条船一起行动，还要有军队护送。为了等船，粟裕在洪江停留了1个多月。在这段时间里，粟裕实地体验了洪江的社会生活。
点击收藏 小提示：按键盘CTRL+D也能收藏哦！