遂不由分说，吩咐手下，把她送回去了，同时还给他那学生送去一信，仅书四字，“原璧归赵”。不知情者又如何能得知其间缘由？
兴奋剂有了，辜鸿铭津津乐道的小脚已握在手中。现在还有一样，纳妾。很快，机会也来了。
次年，辜鸿铭艳福高照，娶得日本国大阪市姑娘吉田贞子为妾。
本就主张纳妾的辜鸿铭这下了却心愿。这日本姑娘吉田贞子，生性温和，一双机灵的圆眼睛，上覆着长长的睫毛，恰似藏在雾中的一对明亮的宝石，晶莹而又神秘。圆圆的脸蛋，既温润又甜蜜。一只粉雕玉琢的鼻子，两片丰润光泽的嘴唇，纤细的身段。恰与淑姑不同，淑姑是一个辜鸿铭眼中标准的中国女人，而贞子则是完完全全的可爱。
得了贞子姑娘后，舞文弄墨，倦怠无聊时，总少不了兴奋剂——淑姑。若要睡觉，离了镇静剂——贞子，就会通宵无眠。
辜鸿铭日后曾称：“我的一生有如此之建树，原因只有一条，就是我有兴奋剂和安眠药日夜陪伴着我。”
只是美中不足的是这安眠药——贞子，一双大脚，辜鸿铭每到睡觉之前，先把淑姑的小脚把玩一番，等兴奋过后，再往贞子床上安眠去也。他写有一金莲诗，描述这种意趣，经常挂在嘴边。
春云重裹避金灯，自缚如蚕感不胜，只为琼钩郎喜瘦，几番缣约小于菱。
这样，兴奋剂、安眠药的日子也出过一次岔子。这一次，是辜鸿铭不小心，这边却早惹恼了这位东洋太太。这位如夫人，知道他的怪癖，故意不理他，将门紧闭，躲在房里，无论这位如何讨饶、告罪，就是不与他开门。
如此三日三夜下来，辜鸿铭食不甘味，夜不能寐，双眼布满血丝，整日价无精打彩。未服得安眠药，兴奋剂也就不灵光了，终日关在书房内，一支一支猛抽埃及香烟，混身上下憔悴得变了人形。
万般无奈之际，突然想出一个办法。他找来一根鱼竿，爬上凳子，推开窗户，看贞子躺在床上，遂煞有介事地对着桌上的鱼缸，钓起里面的金鱼来。开始贞子还不理会，当他见到辜鸿铭真钓起鱼来，可着急了。
辜鸿铭这一招果然有效，要知道，那鱼是贞子从日本娘家带来的珍奇品种，贞子视为心肝宝贝，怎能钓得呢？
当下也顾不了和辜鸿铭赌气，急急冲着辜鸿铭嚷了起来：“喂，别捣乱了，金鱼怎么能钓？”
辜鸿铭顿时大乐，哈哈一笑，收起鱼竿，心知只要这位如夫人开口，问题就已解决一大半了，怕的就是她给来个不说不见。当下，满脸堆笑，讨好地说：“我的小心肝儿，我岂敢乱钓你的鱼儿，只是你这般不声不响不让人见，吓得我寝食难安，只不过是要把你的话钓出来，这下姑奶奶，你总开口了。”逗得贞子哭笑不得，便走去开了房门，辜鸿铭将鱼竿一扔，赶快蹿将进去，生怕又被关在门外。
躺在如夫人的床上，安眠药又起作用了，辜鸿铭的失眠也就解决了。
既有娇妻、又有美妾的辜鸿铭，总是不失时机地向别人宣扬一夫多妻的妙处。
当别人问他：“辜先生，我不明白，你留洋归来，还如此老旧，有了娇妻，还要纳妾。就不怕两个女人妒火中烧，烧到你老辜的头上？”
他振振有辞地回答：“这个嘛，你就不懂了。像你这样，即使三妻四妾，也不知道世间的乐趣。你知道不，如果你是个女人，当你的丈夫对你不满时，你是让他到外面到处拈花惹草呢？还是干脆来个离婚，一刀两断，不问不闻？最好的办法，我告诉你，就是和另外的女人一起，齐心协力把他压在石榴裙下，治得服服贴贴。”说到这里，他总是忘不了宣扬一番：“纳妾，乃是我们文明中的一大法宝。那些欧美的洋婆子们，只知道从丈夫那里榨得一笔赡养费，然后光荣退休，另谋出路，怎比得上我们的正室夫人风光。如夫人快意。咱们的纳妾制度乃社会祥和、家庭幸福的法宝！”
辜鸿铭更从生理学、人口学上寻得理由，正如康有为以为应当跪拜，因为人类膝盖如若不跪有何用途一般，他认为：“这世界上，男人到死还可以传种，女子到了四五十岁以后便失去效用，并且各种冒险的事情总由男子担当，所以，男子死得多，弄到女多男少。据世界的统计，生一百个男孩子，就有一百零五个女孩子出生，所以女子一定多于男子。如果实行一夫一妻，世界上一定有许多怨女。世界上许多名人，如美国总统大罗斯福，孙中山先生等都是主张增加人口，所以应当多纳妾。除了纳妾，我不知道天地间还有什么好办法！”
每当说起纳妾，辜鸿铭总是旁征博引，妙语连珠，他经常向别人炫耀他对妾这个字的心得：“妾这个字，就是立女。妾者，靠手也。所以供男人倦时作靠手也。”
辜鸿铭在北京时，曾向二位美国小姐宣扬此论，那两位反驳说：“如此说来，女子倦时，又何不可将男子作靠手？男人既可多妾多靠手，女子何以不可多夫乎？”
言下甚为得意，以为辜鸿铭理屈辞穷，无话可答了。想不到辜鸿铭接口就是一句：“你们看到过茶壶吗？喏，你们都曾见过一个茶壶配四只茶杯，但谁见过一个茶杯配四个茶壶的呢！”
说罢大为得意。辜鸿铭哪里料到，早在藩金莲的口中就有了一句惊人的名言：“女人如汤碗，男人似汤勺，一个汤碗配几只汤勺。天经地义！”
不知辜鸿铭先生听到此等议论，有何妙答？
1914年，辜鸿铭在北京时，连续三次投稿英文报纸《北京每日新闻》鼓吹纳妾。报纸主编急了，请他不要再写这类文章。辜鸿铭不仅不听，反倒大骂主编受了美国人的影响：“美国男人不敢娶小老婆，都是些没出息的男人。”
主编没法，迫于教会的压力，只好停止与他的合作。碰巧不久辜鸿铭参加一次宴会，来的大多是些洋人，当面斥责辜鸿铭的纳妾谬论。
有位美国人率先发难，说：“密丝特辜，你不是骂我们美国男人没有出息，不敢娶小老婆吗？你们中国的皇帝，就总是三宫六院七十二妃，后宫佳丽无数，弄这么多女人在身边，结果不是早死，就是耗费精力，荒废政务，更有甚者，后妃插手，天下大乱。而普通中国男子，纳妾成风，败坏民风。我们西方人实在很难想象，一个男人怎么能同时应付几个女人，大概不是无怨女，而是怨声载道吧！”
遇到这样的挑战，众目睽睽之下。等着辜鸿铭的回答，辜鸿铭却不慌不忙，叼上一根埃及香烟，猛吸一口，深吞慢吐，长长一口气出后，端起茶壶，为各位斟上一杯茶，鼓动他的“金脸罩，铁嘴皮”功夫，再一次搬出他的“众杯捧壶”妙论：“各位，这一个茶壶配几只茶杯，不是很自然吗？男人恰如茶壶，女人就是茶杯，一夫多妻。有何不可！”
洋洋得意的辜鸿铭举起茶杯，一饮而尽，环顾诸人，个个无言，进而嘴劲大增，侃佩而谈：“诸位，中国的纳妾制度说到底，虽有不尽人意处，但纵或一无是处，也轮不到你们这些洋人吹大气。想想你们这些洋人吧！家里面放着位老婆，说是一夫一妻了，回过头来，偷偷摸摸，到处寻欢，找情妇，逛妓院，到头来还高唱一夫一妻制论调。那比得我们中国人，娶一个就娶一个，不能满足了，再娶两个、三个。”
另有一次，几位德国贵妇人见到辜鸿铭，向他宣扬女子也可多夫的道理。辜鸿铭头也不回，问道：“府上代步的是马车？还是汽车？”
几位存心刁难，有的回答是马车，有的回答是汽车。
辜鸿铭当即应道：“不论马车还是汽车，总有四只轮胎，请问府上备有几副打气简？”
后来，陆小曼和徐志摩大婚时，陆小曼便对徐志摩立下规矩：“你不能拿辜先生茶壶的比喻来作借口，你不是我的茶壶，而是我的牙刷，茶壶可以公开取用，牙刷却不能数人合用。我今后只用你这把牙刷刷牙，你也不准向别的茶杯注水。”
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