四、威王重用
田忌与齐王赛马，以三战二胜赢得齐王千金，这使齐王感到十分惊讶。
因为齐王觉得，他的马，实力并不比田忌的差，何以胜一局后会连输两局。他向田忌询问获胜的窍门，田忌以实情相告，是门下宾客孙膑出的主意。齐王急于想见其人，田忌就把孙膑进献给齐威王。
威工一见孙膑是个刑余的残废人，开始有些看不起他，便问他对用兵之事有何看法的问题，想以此考察他的见解，测试他的才能。孙膑一接到威王的话头，便滔滔不绝的谈论起来。他说："用兵作战，这不是经常可以依靠的势力，而是先王辅助行道的手段。①战胜，则所以存亡国而继绝世也；战不胜，则所以削地而危社稷也。故用兵时不可不谨慎从事。以用兵为乐的，必然要灭亡；贪图胜利的，一定会受辱。所以正确的用兵方法是事备而后功。城小而守固者，有委（委积）也；卒寡而兵强者，有义也。如守城而无委，战而元义，则天下没有人能使其固且强的，尧有天下之时，废弃王命而弗行的有七个国族，因此尧不能常处安逸而致利。尧对违抗工命的国族，战胜而强立，故天下服矣。昔者神农战斧遂，黄帝战蜀禄，尧伐共工，舜并三苗，汤流放染，武王伐纣，商奄反，周公践灭之。故日，德不若五帝，而能不及三王。智不若周公，而曰：'将欲积仁义，用礼乐，垂衣裳而禁争夺。此尧舜非弗欲也，不可得，故举兵绳之。"（《孙膑兵法·见威王》）这一席话，说得头头是道。它既说明了不可滥用武力，而必须讲道义；但当仁义礼乐行不通的时候。又必须"举兵绳之"，"战胜强立"而服天下。
其时，齐威王刚即位不久。在齐威王以前的几十年间。齐国由于内乱和政治**，常常受到邻国的侵伐，国势衰弱不振。公元前405 年，齐"公孙会以廪丘叛于赵"（《史记·田世家·索隐》引（《纪年》），引起齐赵之间大战。赵将孔青大败齐师，"得车二千，得尸三万"，使齐国"车甲尽于战"（《吕氏春秋·不广》）。次年，三晋联军又大举"代齐，人长城"（《水经·位水注》引《竹书》）。到公元前380 年，因齐国袭燕，魏、赵。韩又联合伐齐，至桑丘（今河北徐水县西南）。公元前378 年，三晋再次伐齐，至灵丘（今山东高唐县西南）。公元前373 年，燕国"伐败齐于林营"（《史记·燕召公世家》）：魏伐齐至博陵；鲁国又趁火打劫，代齐人阳夫（今山东宁阳县东北）。次年，小小的卫国也以为齐国软弱可欺，攻取了齐的薛陵（今山东莘县西）。公元前370 年，赵又进攻齐的鄄城；过了二年，赵国又再次"侵齐，至长城"（《史记。赵世家》）。当时的齐国，正如《史记·田世家》所说："诸侯并伐，国人不治。"孙膑的一席话，教他要"以兵辅道"、"事备而后动"、"战胜而强立"，使威王听了很受启发和鼓舞。威王开始赏识孙膑的学识和才能。
接着，威王又询问了孙子许多具体的用兵方法。威王凤"两军相当，两将相望，皆坚而固莫敢先举，为之奈何？"孙膑答："先用少量轻兵进行试探，使贱而勇者为将，让它败北，不要取胜。然后引主力部队在隐蔽地点列阵而攻敌之侧翼。这样就能取得大胜。"威王又问以"用众用寡"的方法。
说；"我强敌弱，我众敌寡，用之奈何？"孙膑再拜曰："此明王之问！夫众且强，还问如何用之，则安国之道也。如遇这类情况，指挥的方法叫'赞① 《孙膑兵法见威王》："夫兵者，非士恒势也此先王之傅道也。"这里 的"士"，借为恃，意为依靠；"傅"通辅，即辅助。
师，。其具体步骤是毁坏队伍，混乱行列，以顺敌意向，则敌必出战矣。"威王再问"敌众我寡。敌强我弱，用之奈何？"孙膑答："这时的指挥方法叫'让威，。其要领是：一定要隐藏后续部队，使之能归；长兵器在前。短兵器在后，并配备流动的旮兵，以应其急；按兵不动，以侍敌疲，然后出击。"威王顺其意又问："以一击十，有道乎？"孙膑答"有。攻其无备，出其不意。"威王再问"地势平坦，卒伍整齐，交战而败北，是何原因？"孙膑答："其阵无锋也。"威王想起一事又问："令民素听，奈何？"孙膑即答："素信。"对于威王的提问，孙膑思路敏捷，对答如流。这表明孙膑不但明于用兵的大道理，而且对用兵的具体方法和临场应变的策略，也很精通。威王对孙嫔十分佩服，赞叹道："善哉！言兵势不穷。"（《孙膑兵法·威王问》）于是，威王命孙膑为师。待以殊遇。
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