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必须同东南亚联系起来

  19世纪和20世纪之交,正是东南亚兴起民族解放运动的新时期,也就是列宁所说的“亚洲的觉醒”和民族解放斗争的二次高潮时期,恰好是孙中山为中国革命奋斗之时,孙中山仔细分析中国和东南亚各方面的情况,发现两者无论从地理、历史、民族、文化,还是政治、经济等各个方面,都存在着紧密的联系。鸦片战争后,中国和东南亚各国一样沦为了殖民地和半殖民地。同样的命运和同样的革命目标,促使中国与东南亚各国之间应该相互同情和支援。

  基于上述这种客观情况,孙中山在外交上定下了“必须同东南亚联系起来”的策略。孙中山先从华侨着手,因为东南亚地区是海外华侨聚居最多的地区。孙中山的革命思想先为当地的华侨所吸收,然后通过华侨中的同盟会成员传播给东南亚各国的革命领袖和革命组织,产生了巨大的影响。孙中山还亲自或指示其战友给东南亚各国革命以支持,越南、菲律宾、印度尼西亚、缅甸、暹罗的民族解放运动都得到过孙中山的支援。东南亚各国的斗争也影响和鼓励了孙中山的斗争。如菲律宾能抗拒西班牙和美利坚两大国,以谋独立而建共和,就使孙中山对中国实行共和充满了信心。

  总之,孙中山同东南亚国家民族解放运动者所进行的交往,是在“把出现在远东许多国家的问题综合起来研究”的基础上,以日本为革命活动基地,利用各种机会与各国革命志士共同商讨民族解放问题时,所结成的风雨共舟、共同战斗的良好外交关系。其中最典型的就是孙中山对越南革命志士潘佩珠和菲律宾革命的支和援助。

  1905年,孙中山从美洲到日本横滨,会见了因反法殖民统治而被迫流亡到日本的越南革命先驱潘佩珠。潘氏精通汉语,却不能口语。孙中山与他进行了两次较长时间的笔谈。孙中山对潘佩珠领导的革命进行了两次较长时间的笔谈。孙中山对潘佩珠领导的革命进行各方面的援助:潘佩珠起初因受康有为、粱启超思想的影响,主张君主立宪制,在孙中山的帮助下,逐渐认识了民主共和;为了为越南革命培养人才,储备革命力量,孙中山鼓励潘佩珠去发动越南青年赴日留学,兴起了越南近代史上的东游运动,后由于人数日益加多,经费很为困难,孙中山为越南留学生积极筹借资金,使他们能够继续学习;孙中山还介绍潘佩珠与在振武堂学习的云南学生联系,以备日后越南能够得到云南籍中国革命党的支持;孙中山还给潘佩珠有机会在《云南杂志》发表《哀越吊滇》、《越亡惨状》等文章,以便唤起越南人民的觉醒和获得国际社会的同情。孙中山还对越南民族文化的发展和反法斗争表示同情和支持。

  孙中山对菲律宾革命的直接支持和援助,是从认识菲律宾革命军革命委员会书记长彭西开始的。1899年,彭西到日本买军火,经日本民党道领犬养毅的介绍而认识了孙中山。孙中山与彭西因志同道合而成为了不逆之交。孙中山经常奔走无虚日地为彭西购买军火。1899年7月19日,孙中山通过犬养毅买日本船布引九从门司港启航运军火赴菲。孙中山此时与彭西已结下了牢固的战斗情谊,孙中山与彭西约定,当菲律宾革命军对美侵略者大举反攻时,他将率兴中会会员人菲助战。彭西也以菲律宾革命军的名义馈赠十万日元给孙中山作革命活动经费,并承诺日后将派人人中国内地参加反清的武装斗争。

  后来,布引丸不幸触礁沉没,孙中山在1990年1月为菲律宾义军购买了第二批枪械,但由于日本政府的严密监视,无法运菲。但这并没有挫败孙中山援菲的信心,1990年6月,孙中山派遣了数百名中国人参加菲律宾革命军,援助菲律宾的革命。

  孙中山绝不只是支援过越南和菲律宾两国的革命,在他要与东南亚联系起来的外交策略支配下,他对亚洲被压迫民族的革命斗争十分关注和支持。

  在他的鼓动下,东京成立了“东方青年协会”。这个协会由来自朝鲜、中国、日本、印度、暹罗和菲律宾等国的青年学生组成,这个组织使他们认识到了亚洲被压迫民族的共同命运,为他们日后参加革命并维持各国革命之间的联系打下了基础。1908年,孙中山与潘佩珠等人组织了“东亚同盟会”,以把亚洲各个国家的革命志士联合起来,一起反对帝国主义,争取民族解放作为奋斗目标。

  孙中山除了直接参与了领导亚洲各被压迫民族联合斗争的行动给各国民族解放事业极大推动外,他的革命思想――三民主义也给亚洲革命带来了极大影响,例如印度尼西亚的苏加诺就说自己受到了孙中山的极大影响。总之,孙中山不但对中国革命作出了伟大的贡献,而且还对整个亚洲民族解放运动作出了伟大的贡献,正如列宁所评价的那样:“孙中山是亚洲人向着自由与光明奋斗的领导者”,也正因为他革命的世界性,使他更伟大。

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