孙中山先生是中国民主革命的伟大先驱，是领导中国人民推翻封建帝制，创立民主共和制度的卓越领袖，是与形形色色反动势力顽强斗争、不怕挫折和失败的无畏战士，是中国20世纪初最伟大的政治领袖人物。
孙中山（1866―1925），名文，字逸仙。广东香山（今中山）人。1892年在香港西医书院毕业后，行医于澳门、广州，早年即有志反清。1894年北上上书李鸿章，提出革新政治主张，被拒绝，遂赴檀香山组织兴中会。次年在香港设机关，准备在广州起义未成。1900年派人至惠州（令广东惠阳）三洲田发动起义，失败后继续在国外开展革命活动。1905年在日本领导兴中会联合华兴会和光复会组成中国同盟会，被推为总理，确定“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命政纲，提出了三民主义学说；创办《民报》，宣传革命，同当时中国改良派激烈论战。此后在国内外发展革命组织，联络华侨、会党和新军，多次发动武装起义。1911年（宣统三年）
10月10日武昌起义，各省纷纷响应。12月29日，被17省代表在南京推选为中华民国临时大总统，1913年1月1日在南京建立中华民国临时政府，宣布就职，月底组成临时参议院。2月13日，因革命党人与袁世凯妥协，被迫辞去大总统职。3月临时参议院通过孙中山主持制订的《中华民国临时约法》。8月同盟会改组为国民党，被选为理事长。1913年3月因袁世凯派人刺杀宋教仁，即主张起兵过袁，但党内意见分歧，在袁出兵进攻时仓促应战，旋即失败。1914年在日本建立中华革命党，重举资产阶级革命旗帜，次年发表《讨袁宣言》，1916年又发表《第二次讨袁宣言》。1917年段棋瑞解散国会，他在广州召开国会非常会议，组织护法军政府，当选为大元帅，誓师北伐。1918年因受桂系军阀和政学系的挟制，被迫去职，至上海，次年创办《建设》杂志，发表《实业计划》，并将中华革命党改级为中国国民党。1920年回广东，次年就任非常大总统。1922年因陈炯明叛变，退居上海。屡经失败，陷入绝望境地。俄国十月社会主义革命的胜利和中国共产党的成立，给了他以新的希望。在中国共产党和苏俄共产党、列宁的帮助下，决心改组国民党。
1923年他在驱走陈炯明后回到广州，重建大元帅府。1924年1月在广州召开中国国民党第一次全国代表大会，通过宣言，实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，把旧三民主义重新加以解释，发展成为新三民主义；改组中国国民党成为工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级的革命联盟。同年11月，他应邀北上讨论国是，提出“召开国民会议和废除不平等条约”两大号召，同帝国主义和北洋军阀段祺瑞、张作霖等作斗争。192年3月12日在北京逝世，遗嘱主张“必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”。
在哲学上，提出“知难行易”说，批判了“知之非艰，行之惟艰”的保守思想。遗著编为《中山全书》或《总理全集》多种。1956年为纪念其90诞辰，出版了《孙中山选集》。
孙中山从一个默默无闻的医生成为中国乃至世界的伟人，他的光辉业绩已为举世公认，他的画像永远耸立在天安门广场，他的灵枢永远置放在建筑宏大庄严的南京中山陵，供世世代代的人们去瞻仰，缅怀。今天，我们要探讨的已不是孙中山曾经取得了多少成功，而是他为什么会取得如此巨大的成功？
首先，孙中山一生部把自己交给了中国人民的革命事业。他的一句名言，叫“天下为公”。这就使他的政治活动自始自终都得到中国人民的支持和拥戴。正如他所说“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。他开创的革命，虽然千难万险，但却感召了整整一代人，亿万民众都自觉不自觉地按他的思想方法去思维，按他的生活方式去生活，按他的表达方式去表达，甚至按他喜欢的着装去着装（中山装），在20世纪初，他是中国第一个最具精神感召力的领袖人物。
在孙中山的故乡，常常见到不少相信风水舆论的人们，对产生孙中山的原因作地理环境方面的解释，如什么“二龙戏珠”，什么“皇帝田”等等。
但是，孙中山绝对不是什么“神”，他从翠亨村童趋于时代巨人的最重要因素是人文环境，是他所身处的一个急速变化的国际环境。孙中山的政治天赋和非凡活动能力，造就了他的博大和高远。随着革命的逐步兴起，人们越来越相信他传播的革命真理；孙中山的智慧不仅来源于书本，也来源于他的生活经历。比如，孙中山晚年，把他的旧三民主义又重新解释为联俄，联共，扶助农工的新三民主义，这就是他从长期革命的挫折中吸取沉痛的教训，而重新作出的正确选择。
孙中山是位天才的外交家。他与外国建立的众多关系，大多不是正式的外交关系，而是所谓的民间外交，有的甚至是纯粹的个人之间的交往，这就使我们研究孙中山外交谋略更具有现实意义。他与美、英等国首脑的交往，使他们支持中国的民主革命；他与外国记者交往，使他的国际形象迅速通过英文报刊反映出来；他与外国商人、金融家交往，使他们不仅在经济上给予中国革命巨大帮助，而且也在政治上给予声援和支持，……在改革开放的今天，学习孙中山外交谋略，对我们解放思想，开拓国内外市场，引进更多外资，都具有较大的启迪作用。
孙中山被中国人尊为“国父”，除了他的伟大功绩，还在于他的崇高的品格，无私的奉献精神。在孙中山的“人生谋略”，“教育谋略”里，我们不难看出，作为一代伟人的孙中山对自我要求是严格的。他一生检朴，无私无畏，道德高尚，在个人生活方面与中国20世纪中后期伟人周恩来有相似之处。1925年3月12日，孙中山与世长辞。在弥留之际，他对守护身边的同志说：“我此次放弃两广，直上北京，为谋和平统一。……实现三民主义和五权宪法，建设新国家。兹为病累，不克痊愈。生死本不足念，惟数十年致力国民革命，所抱定之主义，未能完全实现，不无遗撼。甚望诸同志努力奋斗，……如是，我在九泉之下亦甚瞑目。”最后，孙中山艰难地，断断续续地呼出“和平――奋斗――救中国”遂不能复言。真是“鞠躬尽瘁，死而后己”！
1925年孙中山逝世，曾经使全国人民陷入极度悲伤之中，国民党通电全体党员左臂缠黑纱7日，停止宴会7日，以示哀悼。北京几十万民众含泪自发走上街头，为他灵枢送行。充分表达了中国人民对这位伟人的尊敬和爱戴！
今天，一部《孙中山谋略大全》，将引导你向这位中国二十世纪初最伟大的巨人靠近，再靠近……
“同志仍需努力！”让我们耳边永远响彻他的声音！
编者
一九九七年三月十日
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