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对表彰英雄人物的深层思考
毛泽东在民主革命时期，赞扬张思德、白求恩的毫不利己、专门利人、全心全意为人民服务的高尚品质，号召一切革命者学习这种革命精神，做一个高尚的人，有道德的人。他还高度评价刘胡兰大义凛然、视死如归的无产阶级的崇高气节，赞颂她“生的伟大，死的光荣”。毛泽东在社会主义时期又发出“向雷锋同志学习”的号召。毛泽东对英雄、模范人物的表彰，其目的不单纯是评价性和鼓励性的，也不只是因为通常所说的“榜样的力量是无穷的”，更重要的是借此确立一种新的道德规范，使之发扬光大，形成以共产主义精神为核心的中华民族的新的道德风貌，即共产主义道德风貌。其思维艺术在于：不是通过道理上的说教，而是通过对一个个现实生活中真实的英雄形象的推出，使人们可感、可知、可学、可思，进而达到上述的目的。
首先，毛泽东以真实的英雄人物为例，对共产主义道德的内涵进行了科学的界说。这是对马克思主义的一个重大发展。在马克思主义伦理学发展史上，是列宁第一个把无产阶级道德和共产主义事业联系起来的。列宁在《共青团的任务》一文中说，共产主义道德“是从无产阶级阶级斗争的利益中引伸出来的”，“是为了把劳动者团结起来反对一切剥削和一切小私有制服务的道德”，“为巩固和完成共产主义事业而斗争，这就是共产主义道德的基础。”这就是说，共产主义道德是无产阶级在革命斗争的实践中逐渐形成的。毛泽东根据中国革命斗争的实践，进一步发展了列宁的观点，结合张思德和白求恩这些英雄、模范人物的实例，对共产主义道德作了科学的界说。什么是共产主义道德呢？第一，共产主义道德是以共产主义精神为核心、是以实现共产主义为奋斗目标的。毛泽东在《纪念白求恩》一文中说：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，”这种精神，就是共产主义道德的核心。毛泽东强调“每一个中国共产党员都要学习这种精神”，就是要我们象白求恩那样，“反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义”，为解放全人类，实现共产主义而奋斗。第二，共产主义道德是以全心全意为人民服务为宗旨的。毛泽东在《为人民服务》一文中，高度赞扬了张思德全心全意为人民服务的高尚品质，并号召我们，以张思德为榜样，使“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，这就是我们的宗旨。第三，共产主义道德是以革命的生死观为前提的。毛泽东在《为人民服务》中说：“人总是要死的，但死的意义有不同”，“为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”。因此，我们应当学习张思德同志，时刻准备为人民的事业献出自己的一切，甚至生命。“为人民而死，就是死得其所”。第四，共产主义道德是以高标准、严要求为行为准则的。从品质上说，要象白求恩那样“毫无自私自利之心”，要“毫不利己专门利人”；从工作上说，要“极端的负责任”，“对技术精益求精”；从态度上说，要对同志对人民“极端的热忱”（《纪念白求恩》）；从个人修养上说，要“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”；从思想方法上说，要全面地看待一切，特别是“在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气”（《为人民服务》）。以上四点，就是毛泽东结合具体英雄、模范人物的实例，对共产主义道德的内涵所作的科学界说。可见共产主义道德的内容是非常广泛的，它包括无产阶级和劳动人民为实现共产主义而斗争的一切行为规范。例如，忠于党、忠于人民、忠于祖国的革命气节；艰苦奋斗、谦虚谨慎的优良作风；维护社会秩序、生产秩序和工作秩序的公共道德；忠诚老实、光明磊落、助人为乐的高尚情操；爱国主义和国际主义的崇高精神；以及在日常生活中爱情、婚姻、家庭问题的正确处理等。总之，凡是有利于无产阶级和广大劳动人民的利益、有利于社会主义和共产主义事业的行为，都是道德的；反之，凡是不利于无产阶级和广大劳动人民的利益、不利于社会主义和共产主义事业的行为，都是不道德的。由此看来，共产主义道德是共产主义事业按照其发展过程和最终目标要求于人们的行为准则和规范的总和，是无产阶级和广大劳动人民在实现共产主义事业的斗争过程中不可缺少的精神武器。
其次，毛泽东以真实的英雄人物为例，强调共产主义道德教育，应贯穿于无产阶级革命和建设事业的始终。毛泽东在民主革命时期，表彰张思德、白求恩和刘胡兰，以此对人们进行共产主义道德教育。于是在十分艰苦的环境中出现了一大批公正无私、毫不利己、专门利人的共产主义战士。他们除了党和人民的利益之外，没有自己的特殊利益；他们不惜抛头颅、洒热血，以自己宝贵的生命去殉人类的伟大事业。在社会主义时期，毛泽东又号召“向雷锋同志学习”，周总理也题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”这一号召和题词，推动广大干部和群众学习雷锋的猜神，极大地提高了我国人民的道德水平。多少年来，雷锋精神成为千百万人民特别是青年学习的道德榜样，他的伟大精神，鼓舞和激励着人们把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。于是，全国各行各业，出现了无数先进的英雄、模范人物。在他们的带动下，加速了我国社会主义革命和社会主义建设的进程。毛泽东在不同的历史阶段，都要表彰一批具有共产主义精神的英雄、模范人物。其用意非常清楚，那就是在无产阶级革命和建设的各个时期，都要抓紧共产主义道德教育，应把共产主义道德教育贯穿于无产阶级革命和建设的始终。实践证明，只要我们坚持共产主义道德教育，社会风气就正，人民就团结，革命和建设就蒸蒸日上；反之，社会风气就败坏，人心就涣散，革命和生产就受到损失。我们不能忘记，在“四人帮”横行的时期，谁要是提起道德、情操、修养、革命的人道主义，便被扣上“封资修”、“复礼”等大帽子。他们完全颠倒了敌与我、是与非、善与恶、荣与辱的标准，破坏了共产主义的道德教育。以至于在一些党员、干部中间滋长了争名夺利、投机钻营、看风使舵、阿謀拍马、拉拉扯扯等恶劣作风；在青少年中间，出现了不少违法乱纪、破坏公共道德、打砸抢等犯罪行为。由此可见，能否坚持经常的、而不是断断续续的，踏踏实实的、而不是形式主义的共产主义道德教育，是关系到能否在我国实现社会主义现代化、能否向共产主义方向前进的大问题。共产主义事业，是伟大而艰巨的事业，它需要几代人长期斗争才能实现。只有经常地用共产主义道德培养出一代代新人，共产主义才能最终实现。
第三，毛泽东以真实的英雄人物为例，说明怎样培养共产主义道德。毛泽东对英雄人物的表彰，有两个方面：一是自我教育，自我修养；二是全党和社会的关心。毛泽东之所以号召“向雷锋同志学习”，就因为雷锋是一位自我教育的典范。我们阅读他的日记，就会发现，他经常认真、勤奋地学习马克思主义和毛泽东思想，他时刻以方志敏、王若飞、董存瑞、黄继光为榜样严格要求自己，因此，他树立了共产主义的世界观，自觉地在实践中磨练自己，把自己有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。我们从雷锋的成长中，会得到很多启发和教育。实际上，毛泽东对张思德、白求恩、刘胡兰、雷锋等英雄人物的表彰，就体现了党对共产主义道德教育的极大关心。这就提醒社会各界，党、政、军和工、青、妇，采取适当的措施，选用最好的形式，抓紧、抓好对人民特别是青少年的共产主义道德教育。
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