自传续编（4）
自传续编（4）
我在阅读过程中发现，所谓美好品德有各种各样，而且同一的名目出自不同的作者，其所蕴涵的意思也不尽相同，分类亦有所差异。譬如节制，有人把它的意义限制在饮食方面，但另有人却把内涵延伸到包括调节其他的娱乐、**、癖好等**或精神的**，甚至把它推广到贪婪和野心方面。为清晰明确起见，我的方法是多设立名目，少包括一点含义，而不要少设立名目，多包含意思。我把自己当时认为是必需的所有美德，列为以下１３个名目，在每个名目之下都附上一些简明的解释，以充分表达我为该词所规定的含义的范围。这些美德的名目及其含义如下：
１．节制：食不可攻，饮不得过量。
２．缄默：避免无聊闲扯，言谈必须对人有益。
３．秩序：生活物品要放置有序，工作时间要合理安排。
４．决心：要做之事就下决心去做，决心做的事一定要完成。
５．节俭：不得浪费，任何花费都要有益，不论是于人于己。
６．勤勉：珍惜每一刻时间，去除一切不必要之举，勤做有益之事。
７．真诚：不损害他人，不使用欺骗手段。考虑事情要公正合理，说话要依据真实情况。
８．正义：不得损人利己，履行应尽的义务。
９．中庸：避免任何极端倾向，尽量克制报复心理。
１０．清洁：身体、衣着和居所要力求清洁。
１１．平静：戒郴必要的烦恼。也就是指那些琐事、常见的和不可避免的不顺利的事情。
１２．贞节：少行**，决不使身体虚弱、生活贫乏，除非为了健康或后代的需要。不可损坏自己或他人的声誉或者安模
１３．谦逊：以耶稣和苏格拉底为榜样。
既然我的目的是要在自己身上培养这些美德，所以我认为最好不要一下子都去尝试，这是很难办到的，还是在一个时期内将注意力集中在其中的一点上为好。一旦我将这个美德培养成习惯，接着再培养另一项。这样继续下去，直到我能够做到全部１３条为止。于是我根据上述的顺序，安排培养德行的进度，这是因为某些德行养成之后，可以进一步促进另一些德行的培养。我把节制放在第一位，因为它需要头脑冷静，思维清晰。这种冷静的头脑和清晰的思想是必要的，只有这样才能经常保持警惕，抵抗旧习惯的惰性并遏制永无穷尽的诱惑。在获得了这一美德以后，再培养缄默就会很容易了。并且，我的愿望是在培养美德的同时增进自己的知识。我们在谈话中之所以能够增进知识，靠的是耳朵而非舌头，因此我力求打破当时正在形成的喋喋不休、故作诙谐的习惯。于是“缄默”就被我放在了第三位。我期望下一项“秩序”能与“缄默”一起使我有更多的时间来学习，同时实施这些计划。“决心”这种精神意志一旦形成，我就能够坚定不移地去获得其他美德；我还拖欠了一些债务，“节俭”和“勤勉”正可以给予我帮助，促使我获得自立与富足；为“真诚”和“正义”的实行创造切实的条件，如此等等。这时我又想到必须遵循毕达哥拉斯《黄金篇》里提出的忠告，有必要逐日对自己的行为进行反省。于是，我就设计了以下用表格的形式来检查的方法。
表格格式：
我做了一本小册子，每一种美德占据一页。每一页用红墨水划上竖线，使其分成７栏，每一行是这个星期的一天。我用红线把这些直行划成１３条横格，在每一条横格的前面写上这种美德的第一个字母。我每天检查自己的所作所为，发现违反了哪几项德行，就在相应的格子中打上小黑点。
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