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评现今舆论界并问《益世报》〔1〕(一九一九年八月五日)

  【正文】

  外交内政的风云日急,国人的热度日减,舆论界的论调,忽然也跟着消沉,这样的反比例,实在让人看着危险。国民第一步的胜利,舆论界后援总算很大,到现在反“噤若寒蝉”,岂是因为“大功告成”呢?还是别有作用呢?

  安福部收买报纸,在上海已见成效,现在又要到天津来办报(见今日新闻)。《昌言报》被砸不怕,“愈逼愈近”,竟然逼到我们眼前了。

  然而国内的报纸,到底还不是全没有骨气的,那没有津贴没有党派的报馆,难道就不能发挥些“正义”、“光明”的论调吗?

  本报前天停版,昨天又专注意在积极的山东问题上面,对于这些事情,没能够讨论。幸亏前天《南开日刊》王石予、于鹤年两君发挥几段议论,记者可以说与他们深表同情。于君说:

  “我们怎样对付这报馆中的败类呢?我想最好的法子,就是宣布他们的秘密,教大家都知道鄙弃他们,不买他们的报,他们还能作怪吗?”

  “国民能团结起来监督政府,也是因为报纸的力量,假如报纸不天天说,国民便不十分注意,不能十分团结,外交后援也没了,政府监督也没了。”

  这两段意思是很显明,然而许多的偏要做头一类的报馆,或者两类全不做,顺风倒,看着好像有意思要入前一类。唉!

  中国的舆论界!中国的舆论界前途!

  王君的《奉吉风潮〔2〕感想》文上有几句话道:“何以天津最著名的报馆,居然尽在高士傧的通电〔3〕上大加批骂,而对于北政府及张作霖就不置一词呢?”

  王君所指的是《益世报》。我对于现在的《益世报》也很有几个疑问:

  一、北京《口世报》复活被收买的信息很甚,并且被捕的潘君仍在狱中未出,不知潘君的牺牲果为谁呀?

  一、奉张、吉孟固然全是武人,全是粗小子,然孟的心术,究竟比张还强些。高士傧抗命固然为他岳丈,为他自己,然而张作霖的大东三省主义,日本王,终久一下不能实现。《益世报》为什么对于安福派所促成的吉奉私争有所偏向呢?

  一、《益世报》倘果不分南北,何以这次大说特说中央威信、中央命令?这个时候还替这班军阀讲威信,讲命令,真是令人莫明奇妙。

  一、外交到这个时候,安福派闹到这样子,我们还不赶快用我们舆论奋斗吗?《益世报》天天却扭住吉奉私斗做大题目,对于签字〔4〕同山东戒严〔5〕、北大学生被捕的事情,一字不提,并且也没有评论,我真百思不得其解。

  我是爱《益世报》的,当着“五四”运动后,《益世报》终算是“敢于发言”,我们也很尊重他。但是总觉他没有一定目标,拿着现[在]现象看,我很盼望《益世报》不要让社会“回想当年”。

  【注释】

  〔1〕本文原载一九一九年8月5日《天津学生联合会报》,署名“飞飞”。

  〔2〕1919年3月6日,北京政府为讨好张作霖,把盘踞吉林多年的原督军孟思远调往北京。孟和他的部下高士傧等不服,双方剑拔弩张,几成冲突,这就是所谓“奉吉风潮”。

  〔3〕7月22日,北京政府以“师长高士傧擅将军队调集长春附近,致酿重案,尤属谬妄,著开去师长职务。”高发表通电反对。

  〔4〕指巴黎和会凡尔赛和约签字问题。

  〔5〕指济南镇守使马良发布戒严令,镇压群众,枪杀爱国人士。

  2007/09/10

  评现今舆论界并问《益世报》〔1〕(一九一九年八月五日)

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