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中国古代名人传记

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六〇

  等诸将到齐之后,王猛先不讲话,而是领大家参观了慕容评的司令部。诸将见到慕容评在野战之中仍然过着如此奢侈的生活,惊诧不已。

  参观完毕,王猛道:“诸位将军,你们以为贼首慕容评何以手握30 万大军,却败在我5 万将士的手下?”

  诸将议论纷纷,有说他不会打仗的,有说他怯战的,有说他喝兵血脱离将士的,有说他狂妄自大的……

  王猛双子往下一按,众将停止议论。他点着邓羌的名,问道:“邓将军作为无敌猛将,身经百战,不知有何高见?”

  邓羌略加思索,说道:“兵法有云,为将者夏不张伞,冬不着裘,兵未食将不言饥,井未成将不言渴。贼首慕容评在野战之中,不仅穷奢极欲,酒绿灯红,而且不惜喝兵血以聚敛财富,致使部队上下离心,一盘散沙,纵有百万大军,焉得不败?!”

  王猛道:“邓将军到底久经沙场,善哉斯言也!诸将可曾记住邓将军所言?”

  众将齐答:“知之矣!”

  王猛又问将军郭庆:“郭将军在绕到贼营之后烧粮草时,俘获不少民工民伕。不知郭将军对贼寇大败,作何感想?”

  郭庆答道:“贼寇之兵以及民伕,多为捆绑而来,且要自带车马、自带粮草,不仅不发军饷,且受贼首盘剥,致使军纪涣散,抢掠百姓,是为常事。因而,百姓怨声载道,盼其速灭也。”

  王猛高兴他说:“郭将军所言极是也!望诸将谨记。我等奉天王陛下之旨,深入贼寇土地,在于一举灭贼,统一中原。昔日周武王伐商,商国的人不但无亡国之怨,反而盼商速亡,革壶食浆以迎武王。何耶?周有道而商无道也。”

  他重申了三条纪律:一、所有部队不得扰民,有抢掠民财者,侮辱民女者,斩;二、对所有俘虏不得打骂污辱,除自愿留下从军者,其余一概发给路费放其回家;三、所有缴获一律从公,不得中饱私囊,违者军法从事。关于王猛的驭将之道,后人曾有不解之处,怀疑像邓羌之类的骄兵悍将,敢于临阵要官,为哥们不惜发动兵变,怎么可能遵守纪律,秋毫无犯?看了上面这一段,也许可以找到答案。邓羌是个只能顺毛摸不可倒毛搔的将领,王猛因势利导,让他自己讲出慕容评失败的原因和上下一致军民一致的重要性,然后借他的话“将”他的军,“将”得他舒舒服服,自然就不会对着干了。至于他两次向邓羌让步,修史者多有微辞。认为他是一个实用主义者,不惜牺牲原则以达到目的,“采葑采菲,无以下体”(采野菜只管菜叶好就行了,不必管它的根烂没烂)。殊不知他牺牲小原则是为了维护一举火燕的大原则。

  当时,王猛给诸将分析了战局,指出“贼寇亡国之日,就在眼下。慕容评的30 万大军被歼之后,贼寇(指前燕)已无力组织起大兵团对抗我军。当前,我军应乘胜疾进,三日之内翻越太行山,包围邺城(河北临漳县)。”王猛留诸将在慕容评的司令部聚餐饮酒,庆祝胜利,大声说道:“待邺城攻下之日,我王景略将上表为大家请功讨封,诸将之功,我已铭记在心,未敢忘也!”

  诸将听了,心里美滋滋的,纷纷表示要与王猛同心协力,一举攻克邺城,建功立业。大家频频祝酒,尽欢而散。临别之前,王猛告诉大家:“所以在此聚会,是为了借一个好地方感谢大家。我的中军帐己在野外架好,大家走后,我也要离开这里,跟士卒一样住帐棚。”大家理解王猛的苦心,胜利之后,统帅、将领更应作士卒的模范,遵守战场纪律。

  10 月24 日,太阳刚刚升起,一条巨龙己在蜿蜒的山道上运动。由于不担心敌军的抵抗,部队采取了一路快速推进的办法。细心的王猛在山腰、山顶各处设立了茶水站,供部队解渴。部队唱着军歌,步履轻捷地前进。胜利的喜悦足以解除行军的疲劳,即将到来的更大胜利更给部队注入一剂兴奋剂。

  经过两天多的行军,王猛大军越过了太行山。根据王猛的布署,10 月26日黄昏前各部队都已进入指定位置,完成了对前燕首都邺城的包围。

  在邺城地区,出现了一个十分奇特的现象:在王猛未到来之前,这里盗匪横行,在光天化日之下公开抢劫,秩序十分混乱。但王猛大军刚来,盗贼便闻风止息,反而显得一片平静。王猛严格执法的威名早已超出了国界,传到前燕首都。另外,老百姓亲眼见到了一支秋毫无犯的军队,民心反而变得相当稳定。这支军队,千军万马,宿营住野战帐棚,不入民宅;人吃的粮、马吃的草,都是自己运来,而不向老百姓索取,更无抢掠之说;用了老百姓的东西,照价付钱,态度十分和气。

  王猛宣布废除前燕苛法,执行前秦的法律。这些法律比较简约,老百姓易记易懂。邺城郊外的老百姓不但无亡国之恨,反而欢呼雀跃,互相传诵王猛大军遵纪爱民的事迹,说:“想不到在今天又碰上了太原王(慕容烙,官为前燕太宰)。”王猛听到后感慨不已,说:“慕容恪其人,天下奇才,有古代爱民之风,吾当效之。”

  王猛召来诸将,一起祭把慕容恪。在慕容恪的画像前,摆着烤熟了的一头牛和一只羊(太牢),王猛带领诸将对着画像行三叩九拜之大礼。这是古代祭把先辈先哲的最高规格的礼遇之一,能享受“太牢”之祭的人,爵位必须在诸侯王以上。

  王猛祭祀慕容恪已毕,对诸将再次重申了战场纪律,说道:“得人心者得天下,失人心者失天下,古今一也。我军新得中原,只有广布天王陛下之恩,才能使人心归顺,若昔日商民之迎周武王也。”

  其实,王猛祭祀慕容恪的行动本身,已是一篇收买人心的宣言。它向人民宣布:我王猛要像已放太宰慕容恪那样治理国家。前燕老百姓所熟悉的清官只有慕容恪,王猛十分巧妙地让慕容恪为他效劳,当了一回打鬼的钟馗。

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