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中国古代名人传记

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一七

  §六、旷世杰作

  李时珍不像某些民间医生那样只用一些草药偏方为患者治病,对“医”“药”之理知之不深;也不像某些名医,只偏重于医学理论上的探讨,一般地等别人研究出“药”来以后予以采用。李时珍则是集“医”

  “药”于一身,他首先精通医理医术,并有非常丰富的诊断与用药方面的实际经验,在这个基础上,他就能把药理与医理紧密结合起来,相形得益,从而辨别真伪,发掘新意,为后世留下了千古不朽的药书——《本草纲目》以及其他的药著和医著。

  李时珍撰写“本草纲目”是以实践为基础的,他大致从两个方面入手,一是深入民间采访,广摘厚收,二是参考历代本草著作,加以整理修订。但不论哪个方面,他都与实践结合起来,到实践中去辨别,到实践中去验证,因此,他不仅对某一单味药的形状、性质及其特征等作出了准确的描述、阐释,更是在继承传统中创立了一个药物学的新体系,是本草学发展的光辉里程碑。就药物的分类来说,“本草纲目”结构的基本特点是“以纲带目,纲举目张”,它贯之于全书的有三个纲目系统,即(一)以部为纲,以类为目;(二)以类为纲,以药为目;(三)以药为纲,以项为目李时珍就是这样地以其渊博的知识,严谨的作风,哲人的思想对1892种药物进行了分类排列,归纳整理;对每味药物的产地、性状、主治、修治方法等作了深刻的阐述,从而形成了自己艰辛架构的科学体系。

  首先李时珍把1892种药划分为16部,其名称和顺序是:①水,②火,③土,④金石,⑤草,⑥谷,⑦菜,⑧果,⑨木,⑩服器,⑾虫,⑿鳞,⒀介,⒁禽,⒂兽,⒃人。这种分类方法的优点首先在于暗中贯彻了三大部类的分类原则。先分有机物和无机物,有机物中又分植物与动物。无机界有水、火、土、金石4部;植物界有草、谷、菜、果、木、服器(植物制品)6部;动物界有虫、鳞、介、禽、兽,最后列人部,共6部。这种分类原则有深刻的哲学思想作指导。从《本草纲目凡例》中所阐述的指导思想看得出,书中说:“首以水、火,次之以土,水火为万物之先,土为万物之母也。次之以金、石,从土也。次之以草、谷、菜、果、木,从微至巨也。次之以服器,从草、本也。次之以虫、鳞、介、禽、兽、终之以人,从贱至贵也。”

  金元以来医学界五行等水火的基本观点,在无机物中以水、火排列在先,而不先以玉石。水火对维持生命最为重要,其次是土,人和万物生长都靠土。金石出于土中,所以应列在最后。

  在植物中,草、谷、菜属本草,果、木属木本,说明先有低级植物,后有高级植物,即“从微至巨”。

  服器属于草木制品,所以应归于后。

  在动物中,由虫到兽,从无脊椎到有脊椎,由低级动物到高级动物。人居最后,从生物学上看是最高等的动物,此即“从贱至贵的原则”。实质上这种排列次序包含着生物进化论思想因素。

  16部分类,只是一个大纲。每一类仍过于庞杂,例如草部共有439种。李时珍进而创立60类分类法,每部之下,再细分若干类,使纲目更加清晰,易于掌握。

  60类的名称和它所属的部如下:

  ①水部——天水、地水 2类

  ②火部——火类 1类

  ③土部——土类 1类

  ④金石部——金、玉、石、卤石 4类

  ⑤草部——山草、芳草、隰草、水草、毒草、石草、蔓草、苔草、杂草、有名未用 10类

  ⑥谷部——麻麦稻、稷粟、菽豆、造酿(指谷物制品) 4类

  ⑦菜部——荤辛、柔滑、蓏菜、水菜、芝栭 5类

  ⑧果部——五果、山果、夷果、味果、菰果、水果 6类

  ⑨木部——香木、乔木、灌木、寓木、苞木、杂木 6类

  ⑩服器部——服帛、器物 2类

  ⑾虫部——卵生、化生、湿生 3类

  ⑿鳞部——龙类、蛇类、鱼类、无鳞鱼类 4类

  ⒀介部——龟氅类、蚌蛤类 2类

  ⒁禽部——水禽、原禽、林禽、山禽 4类

  ⒂兽部——畜类、兽类、鼠类、寓类、怪类 5类

  ⒃人部——人类 1类

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