然而，他并没有将这一千两白银用在补助自家生活上，而是办起了一座义学馆，用以培养家乡士子。
这个义学馆，即后来发展为有名的“辽阳义学馆”。
关于这件事，还引出了一个新的传说。
传说，王尔烈得到嘉庆帝赐给的一千两白银，并没有立即将白银拿回辽阳老家，而是在北京买了二百盘驴驮子。
这日，他带上二百盘驴驮子，出了北京得胜门，便直奔山海关而来。
这事很快地传遍了朝廷。
有的说：“都说王尔烈老实，圣上也夸赞他为老实王。其实老实个什么？那驴驮子里装的是啥！”
有的说：“这二百盘驴驮子，将装有多少金银珠宝、御制铜钱！算来，恐怕是朝廷老臣中，没一个能比得上了的。”
话越传越多，未免有些添枝加叶。
这话传到了嘉庆皇帝耳里。
他初听有些不信。待再听时，便生气了。心想，他当着我和太上皇面装穷；我要他到安徽铜山去掌管铸钱炉，他又说只剩在手里三铜钱。看来这都是假的。这不明明在欺朕吗！
他想到这里，便立即降下谕旨，让把王尔烈的驴驮子全部挡回来，截在午门外听候差遣。
同时，他又将满朝文武百官、五卿六相、四大朝臣，一干人等，全部带到午门议事。意在待王尔烈驴驮子被截回来时，当场亮相，也好让大家看看王尔烈的嘴脸，以便以此效儆天下。
正在这时，王尔烈的驴驮子被截回，来到了午门前。
嘉庆将王尔烈唤到跟前，面沉似水，问道：“王爱卿，朕来问你：这驮子可是你的？”
“回禀皇上：驮子是臣下的。”
“多少？”
“回禀皇上：不多，仅二百盘。”
“二百盘还不多？”
“回禀皇上：是的，要东西再多些，尚可添些。”
听到这里，嘉庆愈加生气，说道：“王爱卿，你口口声声说自己两袖清风，一身正气。朕现在倒要问你：驮子里装的可是何物？”
“启奏皇上：这个您就不必细问了。”
“不必细问，更会使你欺君。”
“启奏皇上：臣不敢欺君，只是尊君。”
“尊君？我问你：驴驮子里到底驮了多少金银珠宝、御制铜宝？”
“启奏皇上：微臣哪里有什么存相，所有这些，只不过是皇上所赐。”
嘉庆听了，有些莫名其妙，问道：“朕早已知晓，所赐只不过千两白银，为何装得这多？”
“奏禀皇上：是微臣用御赐千两白银悉数买了驴驮子。”
“那你的驮子所驮何物？”
“奏禀皇上：还是不必再问为好。”
这时，一旁有个侍臣插话道：“不问？想必你老实王不好说吧。”
接着，又有一个侍臣问道：“看来，你老实王的资财是富富有足了。”
王尔烈见到了这般时候，不将真相大白于大家面前是不行了，便将手一挥，吩咐家丁人等把驮子全部打开。
等驴驮子全部解开大家一看时，诸位朝臣个个目瞪口呆，惊异不止，只好愣愣地站着，相互望着。
连嘉庆皇帝看了，也都大吃一惊。
原来，王尔烈的二百盘驴驮子里，装的全是补修皇宫时所剩下和拆掉的残砖烂瓦。
嘉庆望了老一会儿，这才问道：“老爱卿，你驮这些废物意欲何用？”
王尔烈听了，这才长长嘘了一口气，说道：“禀奏皇上：实不相瞒，臣赖皇恩，虽为官多年，但家里只有草舍三楹。念我年老，待回得家时，恐连个住处都没有。臣这才在京城拣点了些补修皇宫废弃之物，也好回老家去盖上个住房。此，余愿已足了。”
嘉庆听了，深表同情，说道：“老爱卿，何至如此。朕即降旨，为爱卿在老家辽阳盖一座翰林府，不就行了？”
王尔烈闻听，立即跪地谢恩。
嘉庆当下派人去了关东辽阳，为王尔烈修盖了一座翰林府，称御赐翰林府。
御赐翰林府，分两道宅院，前道宅院十楹，后道宅院十楹，东西两厢配房，外加门楼偏厦，甚是宏阔。
待翰林府修盖完了，王尔烈这才告老还乡，回到辽阳。他看了这宏阔高大的宅院，深感皇家的怜悯。但是，他用心一琢磨，这样深宅大院，自家住也是太浪费了。他想，我居官多年，也未给家乡争得多少福份。现如今，应当给老家后代留下一点接续。最好的接续，莫过于办个义学。自己一辈子喜欢读书，也望家乡士子也能读上好书。于是，他将御赐翰林府前道宅院十间正厅及两厢配房，改作了义学学馆。自己家人，全部归住后道宅院。
嘉庆四年（1799年），王尔烈以大理寺少卿衔授盛京书院掌院。盛京书院，即后来的沈阳书院，置沈阳内中街，始建于乾隆七年（1742年）。王尔烈出任书院掌院后，曾邀友蒋祥墀为其撰一联，云：
地近圣居，洙泗宫墙瞻数仞；
基开王迹，镐丰钟鼓振千年。
此时，王尔烈既掌沈阳书院，又照看辽阳义学馆。这两处学所，经费困难，未得解决。他时时在为其苦恼着。
偏巧这时，他的学生袁天亮，以都察院左都御史领钦差大臣衔来到了关东。
他来到关东地界后，便来到辽阳看望老师王尔烈。他原想，老师家有了御赐翰林府，肯定日子过得不错。
然而，他来到王宅一看，见三师娘赵茹清夫人正在织布机上织布，四师娘赵茹傧夫人正在织布机下纺棉。再看，只见她俩头挽云髻，身着布衣，既无珍珠琉璃，也没簪花雕叶，朴朴素素，普普通通。虽容鬓未苍，但人似是老了。他又进里间见了二师娘陈月琴，只见她一头白发，两道霜眉，年逾古稀。两只眼睛，一只已被“玻璃花”占满，只剩一只了。但神采很抖擞，精力颇旺，身子骨也硬朗，腰不弯，背不驼。他与陈氏唠了几句，便走出里间。
外间，徒空四壁，只悬着两幅字画，皆古人诗文，为王尔烈亲书，用羲、献二王体，铁划银钩，遒劲秀美，深邃大度。
其一，为唐代诗人刘禹锡梦得的《陋室铭》，曰：
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
其二，为三国蜀国武侯诸葛亮孔明的《诫子书》，曰：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去。遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
袁天亮看过，近前施礼，说道：“二位师娘，家境何至如此地步？”
三师娘赵茹清停下机杼，叹了口气，说道：“咳，你还不知道你老师的为人！他是非礼不为，非义不行。不义钱财，他从不取；不礼事宜，他从不做。朝廷给他的几个俸禄，还不够他施舍的。家下人等，只得自食其力了。”
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