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关于练兵与带兵问题* (一九四三年十月十六日)

  一 练兵

  练兵要有个目的。练到什么样子才算是一个好兵,达到了我们的目的呢?一个是要勇敢,一个是要有技术。这两个东西非常重要。如果你不勇敢,你怕死,那就打不成仗。过去我们的红军很勇敢,很好,可是技术不够高明。勇敢再加上技术,这两个东西结合起来,那就更好了。我们练兵的目的,就是要使每个人又勇敢又有技术,这样,打起仗来就有把握了。

  勇敢是怎么来的?首先,要有阶级觉悟。有了阶级觉悟,无论物质条件怎样差,和敌人一交手,他还是很勇敢。因为他要为本阶级服务,要同敌人拼命。这种勇敢,是整个部队的勇敢,又是阶级的勇敢,并不仅是个人的勇敢,当然也包括个人的勇敢在内。所以我们的部队打起仗来,大家都勇气十足,前仆后继,连炊事员、饲养员也在攒劲。旁的军队就不是这样。其次,要有物质力量,也就是说我们的体力要强,要跑得动。如果你体力不好,再有勇气,再勇敢,也是空的。体力这个东西是练得出来的。任何一个人都可以练出来,知识分子很文雅,只要练,也可以练出来,工农就不用说了。

  再讲技术问题。技术有各种各样,我们要一门一门地练,勤学多练,就可以练成功。比如打枪,练上一年就可以练得好;甩手榴弹,有一年或者五六个月的工夫也就可以练好。我们每一个战士要练成神枪手,练成第一等的投弹能手,人家甩三十公尺,我们甩五十公尺,我们能打得到他们,他们却打不到我们。所以,一定要练好技术,有了技术就可以壮胆,就可以更加勇敢。只要能够把勇敢和技术这两个东西结合起来,使最落后最胆小的人也能够有效地打击敌人,就达到了我们练兵的目的。

  怎样练兵呢,练兵没有旁的巧妙,首先是干部以身作则,亲自动手。别的事情也要干部以身作则,亲自动手,练兵更要这样。练兵是谁去练?第一是班长,第二是排长,第三是连长,任何一个动作都要靠他们以身作则。我们当连长排长的大部分是党员,他们的政治热忱可以影响士兵的政治热忱,他们的阶级觉悟可以影响那些不觉悟的人。有觉悟要革命的这些干部,可以表现出很多美德,如大公无私,互相帮助,谦虚等等。他们就可以去影响别人。相反,如果你政治上不觉悟,自私自利,甚至还做了坏事,那就糟了,那也会影响下面的人跟着你学。所以,好的表现可以影响下面的人学好,坏的表现也可以影响下面的人学坏。参加革命的人,有工人、农民,但也有二流子。有些人是为了升官发财,不是为革命而来的。要把他们变过来,靠什么呢?很重要的一条,就是靠我们用自己的阶级觉悟、政治觉悟的实际表现去影响他们。是不是一定要给他们上课?当然,上课不可少,但也不能光靠上课。要在日常生活中、闲谈中,在一起走路、吃饭的时候,用自己的一举一动、一言一行去影响他们。这样的影响有时比正式上课还要好。这是有经验的。我也当过排长、连长。在我当连长的时候,还说不上阶级友爱这一套,只知道民族国家危亡,要救国,我们就拿这个道理去宣传,从政治上影响下面的人,他们无形中就接受了。军事上也是如此,首先自己要把动作搞好,做出模范动作,下面的同志就会模仿你。你做什么样子,他就学什么样子。这比上正课、比有计划地去教育有时还要好。我在井冈山的时候,大家去挑米我也去挑,挑到半山上我就挑不动了,肩膀也压痛了,虽然如此,但是你一挑他们就都来抢着挑,一带头事情就好办了。我们练兵带兵在各方面都要以身作则。要战士们打枪打得好,自己就要首先打得好,要战士们投弹投得远,自己也要懂得投弹要领,一般的动作自己都要带头去做。这是第一个练兵的好方法。

  练兵必先练心,这是中国的一句古话。封建地主阶级要工农给他们当兵,又要压迫工农,他们讲的练兵必先练心,是要你把心完全向着他们,忘记自己本来的阶级,反过来替他们去压迫工农。我们不是这样,我们讲练兵必先练心,是要启发战士们的阶级觉悟,要他们了解自己属于什么阶级,怎样受压迫,怎样受剥削,为了解除自己所受的压迫剥削,要怎样团结起来,怎样练好本领。他们懂得了这个道理,再看一看社会的情况确是那个样子,一点也不假。从此以后他们的心就完全为革命了,就一心一意地学习技术,一心一意地团结自己,打击敌人。所以练兵必先从政治着手。练心就是做政治工作,启发战士们的阶级觉悟,使他们从不觉悟到觉悟。有些同志不懂得这个道理,还是同过去国民党军队那样的练法差不多,认为只要强迫战士们做就行了。这是要不得的。以后指挥员一定要注意这个问题,连长更要特别注意。连长不仅要练战士的军事技术,而且要练军心,做好政治工作。这个工作政治指导员当然要负责,连长也要负责。这是第二点。

  第三,还要练体力、练技术。用什么办法练体力呢?首先是体操(徒手体操、军事体操、持枪体操、器械体操)、跳高、跳远。愈动体力愈好,体力愈好愈爱动,这样就愈练愈好。开始练的时候会痛,休息三天五天,然后再练。痛的时候正是长体力的时候,不要怕痛就不干了,痛了还是坚持练,包你以后就不痛了。吃点苦有什么了不起。经常练下去体力就会加强,大家懂得了这个道理就不怕痛了,就愿意去练了。我们打仗拿枪杆子,体力要周身发展均匀,吊杠子是很好的训练。体力发展均匀了,要怎样用就怎样用。日本练兵的方法有些我们要学。他们先搞一个月的体操,各种操都搞,这一个月都是练体力。六个月的练兵是很有作用的。体力搞好了,拿枪就稳了,爬山、跑散兵都行了,这也就是技术。我们的老兵技术不高的,要想办法补起来。技术是有各种各样的,我这里不一一去讲了。总之,我们要培养很多神枪手,培养最好的炮手、最好的机枪射手,各种技术都要练好。

  第四,要把士兵们的个人生活习惯改造成为集体的生活习惯。集体的生活骤然是过不惯的,要慢慢地才能养成习惯。集体生活对练兵是有很大作用的。通过文化娱乐、上课、出操、开会等进行教育,这是我们军队所特有的优点。

  我们练兵有这四个方面:第一,以身作则;第二,做政治工作,就是练心;第三,加强体力和技术;第四,生活集体化,过有规律的生活。做好这四方面的工作,我们的练兵就可以收到很大的效果。

  二 带兵

  怎样带兵呢?我讲十二点意见。

  第一,还是要干部以身作则。这个问题我在前面已经讲了很多,这里不重复了。古人说:“能身先士卒与士卒共甘苦者为名将。”历史上带兵的能够做到身先士卒与士卒共甘苦的很少。红军里的干部个个都是名将,他们都能够身先士卒与士卒共甘苦。

  第二,要建立家务。共产党的家务是什么呢?现在有一个物资局,但共产党最大的家务不是物资局,是我们那几杆枪。没有这几杆枪,我们就什么都没有了。中国革命就得靠枪杆子。现在我们有边区,人家所以还同我们打交道,就靠这枪杆子。这一点连反对我们的人都了解,我们自己的同志如果不了解,那就很成问题。我们军队的指战员都要懂得这个道理。一个连长要知道这一连就是自己的家务。要把兵带好,就要建立和管好自己的家务。这个家务有什么东西呢?有枪,有子弹,有手榴弹,现在又增加了一些马、猪、羊等等,所有这些都是我们的家务。我们要建立家务,就要爱护武器、保管好武器,保证我们的枪、子弹、手榴弹打得响。固然,有奸细破坏,手榴弹就打不响;就是没有奸细,你把它放在水里还是打不响。枪很久不擦也打不响,你怨什么奸细?以后应把爱护武器、保管好武器看成是全连每个人的任务。每个人拿的武器都要好好保管,连长、指导员、管理员大家都要好好保管。有了这个家务,才能同敌人拼,再赚来新的家务。连长、排长、士兵都要把这个家务看成革命的最好的工具。假使没有了这几杆枪,我们仍旧要受剥削受压迫,并且还要被人家割掉头。有了枪,我们就可以打倒敌人,解放全中国。

  第三,政治上的保证。带兵带得好,要有各方面的保证,首先是政治上的保证,就是靠提高战士的阶级觉悟。土地革命战争时期,我们把战士的阶级觉悟提得很高,告诉战士们无产阶级怎样痛苦,工人农民怎样受压迫受剥削。不仅指挥员会讲,战斗员也会讲这一套。有些战士,他们讲得非常好。把敌人的士兵俘虏过来马上也给他们讲很多的道理,劝他们加入我们的连队。经过劝说、宣传,他们就说:“好,我不走了,就在你们这里。”同志们,你们看,我们就是用这样的方法,说服他们不跑了,硬是跟上我们一起打到底。政治上一觉悟,大家的阶级友爱出来了,互相帮助的精神也出来了。那些新过来的士兵就感觉到在敌人那个军队里非常不好,到我们的部队里来非常好;感到过去真是搞错了,现在真是回到了家里,回到了很快乐的家庭。那个时候,到我们部队来的多,逃跑的非常少。那时门上又没有卫兵,如果有人要跑,什么时候都可以跑,但他就是不跑,那真是带得好。我在前面讲过,练兵主要是提高战士的阶级觉悟。带兵也主要是靠提高战士的阶级觉悟。战士的觉悟提高了,懂得只有在革命军队里才有出路,他不但不跑,而且还拼命干。这样,兵就带住了,部队就巩固了。这就是政治上的保证。这种政治上的保证工作不只是靠指导员个人去做,还要靠党组织发动大家共同去做。

  第四,军事上的保证。军事学不好,带兵也带不好,也会有人跑掉,会多死人。飞机防不好,一个炸弹掉下来就死几十个人;奸细防不好,他就煽动几个人逃跑;警戒不好,敌人来袭击又死掉几个人。打仗当然要死人,但是要避免无谓的损失。带兵的人,对一个人也不能轻易损失。这就要求从政治上保证不逃跑,从军事上保证少伤亡。平时也要好好警戒,防备奸细,经常清查。这样,我们的队伍就可以避免无谓的减员。

  第五,供给上的保证。要搞好生产,过丰衣足食的生活。假如士兵吃不饱,穿不暖,身体顶不住,有的就会跑。今年在这方面没有出问题,原因之一是我们生活搞得好,做到了丰衣足食。

  第六,卫生上的保证。要保证战士们的健康,使他们懂得最起码的卫生常识。比如,要开窗,许多人在一个房子里开一天会,不开窗子,门也关起来,空气不够,好人也会关病了,身体弱的人更受不了;早晨要起早,要按时睡觉,按时起床;冷了要生火;吃东西要把它煮热;喝开水不喝冷水。这些都是普通的卫生常识,搞得好就不会害病。这也是带兵要注意的问题。一旦有人害了病,一定要好好地照顾,连的领导亲自去看一看,这在政治上、在发扬阶级友爱上会起很好的作用。病了的人看见连领导看他来了,心里就舒服,再请医生看一看就好了。以后要把这个形成制度,一定要去看望病号。打仗负了伤的,更应该去看,他需要什么东西,尽可能给他解决,不要把这看成是特殊。

  第七,组织上的保证。我们带兵是靠党组织来保证。连里有支部、有党员。支部在行政管理方面、了解敌情方面要起保证作用。连长应把支部当作带兵的核心、领导的核心。连长不能同支部对立起来,不能闹别扭。要互相配合,把连的工作做好。过去在游击战争的时候,指导员起了政治委员的作用,因为那时的连长很多是政治上不强的,有的还是老兵油子出身。现在的指导员同那时的政治委员作用不完全相同了,他的职责是同连长共同负责全连的工作,而主要是做好连队的政治工作。指导员同连长很好地配合,这是很重要的。一定要使一个连队象一部机器,支部、指导员、连长密切配合,共同带好这一连兵。

  第八,纪律要严密。没有严密的纪律,兵就带不好。纪律是什么呢?是不是就是三大纪律八项注意(1)呢?主要是这些,但又不仅是这些。过去的三大纪律,不损害老百姓的利益,这是群众纪律;打土豪归公,这是经济纪律;服从命令是军事纪律。过去靠这三条带了几年兵顶了事。现在的纪律是什么呢?就是说:我们规定了的一切事项一定要执行,这就是我们的纪律。大家都遵照规定的办法去做,就有条不紊。遵守纪律也要靠干部以身作则。谁也不能犯纪律,谁犯了纪律谁就要受处罚。国民党是只许州官放火,下面的老百姓点灯都不行。我们要的是上下一致遵守的自觉的纪律。这里讲的纪律要严密,就是说犯了一点就处理,不算总帐,算总帐杀头就不好。犯一点批评几句,该处罚的就处罚,办法又是各种各样的,这样犯纪律的人就会逐渐少了。

  第九,赏罚要严明。哪个做得好就要赏,哪个犯了纪律就要罚,要大公无私。搞生产劳动的有些人成了模范、英雄,我们军队打仗牺牲了那样多的同志,难道就没有一个英雄?我们需要有各种各样的英雄,掷手榴弹的英雄,射击的英雄,等等。群众性的练兵运动一搞,各色各样的英雄就会产生出来。我们在六年的抗战当中,有很多的英雄,只是我们没有很好地表扬提倡。当赏的我们还没有很好地去奖赏、去表扬。这是讲赏的问题。关于罚的问题,上面已经讲过了。

  第十,职责要分明。在一个连队里,连长与指导员的职责要分清楚,支部书记的职责也要明确。除上面规定的以外,还可以依据自己的具体情况作一些规定。规定职责时要从实际出发,看需要做些什么,看是否能够做到。总之,要各尽各责,做到自己能管自己。

  第十一,生活要有规律。我们是过军队的生活,要按时睡觉,按时起床,按时做事。比如我这个人,过了一辈子军队生活,到起床时就要起床,晚上开会到十二点钟以后,第二天照常按时起床。这样的习惯对我们有很大的好处,又卫生又有规律。军队的生活是最严格的,应该养成这种生活习惯。对战士,要教导他们,使他们养成过集体生活的习惯,并且愿意在革命队伍中过集体生活。此外,特别要提倡文化娱乐,使会唱歌的唱歌,会唱戏的唱戏,这对于我们带好部队都有好处。

  第十二,组织好学习。我们的军队可以说是一个学校,有些学校恐怕还没有这样好。我们队伍中无产阶级成分很少,绝大多数的人是农民出身的。这些农民出身的同志,只要好好地学习,好好地改造,可以成为无产阶级很好的战士,甚至可以担负重大的革命任务。经过三年五年、十年八年的训练,

  他们可以把中国革命和世界革命的道理了解得相当清楚,各方面的知识也增加了。大家努力这样做,每天都会有进步。我们很多的干部都是从士兵提拔起来的,我们有的师长是从勤务员逐步培养起来的。我们很多有才能的干部就是从连队里慢慢培养出来的,他们的能力培养得相当强,能做事,也有知识。组织好学习这件事,我们当连长、指导员的要看得很重要。各级组织都要认真把学习搞好。

  这十二条如果都能做到,而且结合得很好,那末,带兵的问题可以说差不多解决了。

  注释:

  *【这是朱德同志在陕甘宁晋绥联防军高级干部会议上所作的报告《论军队的管理问题》的节录。】

  (1)【三大纪律八项注意——是毛泽东等在第二次国内革命战争时期为中国工农红军制订的纪律。它的形成有一个过程。一九二八年为三大纪律六项注意。三大纪律是:(一)行动听指挥;(二)不拿工人农民一点东西;(三)打土豪要归公。六项注意是:(一)上门板;(二)捆铺草;(三)说话和气;(四)买卖公平;(五)借东西要还;(六)损坏东西要赔。一九二九年以后增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虏腰包”两项注意,从而成为三大纪律八项注意。三大纪律八项注意的具体内容在不同时期和不同部队略有出入。一九四七年十月,中国人民解放军总部对其内容作了统一规定,并重行颁布。三大纪律是:(一)一切行动听指挥;(二)不拿群众一针一线;(三)一切缴获要归公。八项注意是:(一)说话和气;(二)买卖公平;(三)借东西要还;(四)损坏东西要赔;(五)不打人骂人;(六)不损坏庄稼;(七)不调戏妇女;(八)不虐待俘虏。——第107、127、197、221页。】  

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