第23章

　　我们回到那家高级客栈里，王爷要将客栈承包两天，听我给他讲解佛法。

　　我问王爷：“施主心中有何不解之事？”

　　王爷说：“当年，在前朝为官，有一同僚，为人极为促狭，处处排挤打击我，用尽各种卑劣手段，造谣中伤，无中生有，我每出一言，他必诋毁；我每做一事，他必攻击。致使我动辄得咎，心存恐惧。”

　　我问：“此人现在何处？”

　　王爷说：“前朝泯灭，此人游走各处，于所有我认识的人面前，对我大肆攻击，造谣中伤，各种卑劣手段，无所不用其极。此人一生，将诋毁攻击我，作为唯一目的。”

　　我说向王爷讲起了一个佛经故事：

　　有一座寺庙，因供奉一串佛珠而出名，远近香客，络绎不绝，此佛珠乃佛祖之物。寺庙中，有一个住持，七名弟子，每日吃斋念佛，大家相安无事。

　　突然有一天，佛珠不见了，香客也不再上门。住持对七个弟子说：“你们中有谁拿走佛珠，夜晚偷偷放在门外，我不会追究。”可是七天过去了，佛珠没有出现。

　　住持又说：“你们中有谁拿走佛珠，夜晚偷偷放在门外，我还不会追究。”

　　七个弟子面面相觑，都在猜测是谁偷走了佛珠。埋怨的，唾骂的，愤怒的，伤心的，不一而足。

　　又过了七天，住持问：“是谁拿走了佛珠？”

　　寺庙中的扫地僧站了出来。

　　住持问他：“是你拿走了佛珠吗？”扫地僧点点头。

　　住持对其余六名弟子说：“佛珠被盗，香火不继，你们下山吧，另觅他途。”

　　六名弟子离开后，住持问扫地僧：“你果真偷了佛珠？”

　　扫地僧说：“我没偷。”

　　住持问：“既然没偷，为何要站出来承认？”

　　扫地僧说：“佛珠被盗，人心惶惶，互相猜忌，如果我说是自己偷窃，猜忌就会消于无形，生活又会归于宁静。”

　　住持说：“我知道了。”他从身上取出那串佛珠，戴在扫地僧脖子上说：“我明天就去云游，你接任寺庙住持。”

　　王爷同我讲完这个故事，似有所悟，他说：“勇于承担责任，扫地僧是好样的。”

　　我说：“扫地僧没有责任，他是不争不辩，不闻不看。不争不辩，方为高人；不闻不看，方为圣人。不争就是慈悲，不辨就是智慧。不闻就是清净，不看就是自在。原谅就是解脱，知足就是放下。”

　　王爷沉思了良久，他高兴地说：“我懂了。对那个坚持不懈诋毁攻击我的人，视而不见，听而不闻，原谅他的愚昧无知，放下心中的仇恨怨恨，该干嘛干嘛。”

　　我说：“是的。”

　　王爷又问：“我和别人谈起佛法，说到天堂地狱，无人相信。你是得道高僧，相信有天堂地狱吗？”

　　我说：“有的。”

　　王爷问：“天堂地狱在哪里？有谁见得？”

　　我说：“天堂地狱无处不在，谁都可见得。”

　　王爷问：“此话怎讲？”

　　我向他讲起了另一个故事：

　　有一名武人，拜见白隐禅师，询问天堂和地狱的区别。白隐禅师问道：“你是做什么的？”

　　武人说：“我是练武的，行走江湖。”

　　白隐禅师说：“似你这般粗人，怎能问我佛法！”

　　武人受到侮辱，勃然大怒，拔出长剑，就要砍向白隐禅师。

　　白隐禅师说：“地狱到了。”

　　武人一惊，急忙收回长剑，插进剑鞘。

　　白隐禅师说：“天堂来临。”

　　武人恍然大悟，跪倒在地，说：“谢谢师父，我明白了天堂和地狱的含义。”

　　王爷想了想说：“我也明白了。”

　　其实，这些故事都是我以前在香涌寺听那个矮胖子讲的，矮胖子又是听他此前栖身的那座寺庙的方丈讲的。矮胖子喜欢讲故事，尽管他说话啰里啰嗦，但是还是能够将故事讲述清楚。我喜欢听故事，尽管刚刚听完如坠五里雾中，但还是能够慢慢参透故事中蕴含的禅意。

　　王爷听了讲了两个佛经故事，对我愈发佩服，他说：“高僧若不嫌弃，愿与高僧同食同宿，听高僧日夜讲法。”

　　我心中窃喜，巴不得这样。