首页 > 笨人的成圣之道：曾国藩 > 第十章：透明的人生
1.学生架空憨老师
接到陈国瑞、刘铭传相互指责对方的投诉，曾国藩的立场是毫无疑问的，他拿起笔来，在陈国瑞的状纸上批复了几千字，狠狠地批判了陈国瑞这厮的半生功罪，令其改过自新。陈国瑞不忿，继续上告，曾国藩大怒，立即将其奏参，要追究陈国瑞只身逃脱，陷主帅僧格林沁之死的大罪。
朝廷圣谕，脱去陈国瑞黄马褂，撤去帮办军务名号，责其戴罪立功。
陈国瑞这才见识到曾国藩的厉害，敢情这老曾，老虎不发威，假装是病猫，看起来斯斯文文的读书人，一副人不忍欺的善良厚道模样，一旦惹到了他，竟比刘铭传更狠。陈国瑞被收拾得服帖了，再也不敢多吭一声。而僧格林沁的旧班底也全都识趣地配合曾国藩，没人敢再惹是生非。
曾国藩很开心，整合这支杂牌军，最让他头疼的就是僧王的人马，如今全都摆平了，于是曾国藩发号施令，点兵布将。
这一点兵布将，曾国藩立即发现情况不对头，他被最心爱的弟子李鸿章给算计了。
头一个不听话的是刘铭传，曾国藩命其驻扎周口，对撞新捻子。刘铭传接到命令，也不说反抗，只是坚决不执行。他把曾国藩的命令千里迢迢送李鸿章处报告，李鸿章研究过后，推翻了曾国藩的军令并通知老师。
当时曾国藩那个别扭呀，再下令命李鸿章的弟弟李昭庆统率马队。李昭庆接令，立即给哥哥写信。李鸿章收到信，研究分析后推翻，写信给曾国藩，让曾国藩考虑更成熟的方案。
曾国藩气得七窍生烟，这都什么事呀，他李鸿章竟然自居太上皇！可他又不能和弟子李鸿章吵翻，只好再写信给李鸿章，解释诸军令何以如此布置的因由。李鸿章对曾老师奖勉有加，鼓励老师再接再厉，再创新高，把个曾国藩气得哭都哭不出来。
最后曾国藩费尽周折才把李鸿章说服，于是师徒二人达成协议，对于淮军，除了撤掉营官之事需要和李鸿章商量外，其余军务李鸿章就别插手了，要不老师这边的活真没法儿干。
曾、李达成协议，刘铭传也没理由再闹了，只好统兵上马，于四河流域之间，千里平原之上，开始狂追新捻子，寻求决战。可是新捻子疾奔如飞，来去无踪，刘铭传狂追了大半年，不见丝毫效果。
追不上新捻子倒还罢了，新捻子还时常截长补短，狠狠地给曾国藩一个惊喜。
同治四年年底，新捻子突然发了疯般集结起来从河南直扑湖北麻城，麻城驻扎的是湘军成大吉部。及至兵临城下，成大吉部哗变，原来这支部队早被秘密社团哥老会控制了，遂由湘军转型为新捻子，诸捻合流，进逼襄阳。刘铭传闻讯在后面急追，却哪里追得上，行军之中传来坏消息，诸捻大破官军于黄冈，杀总兵梁洪胜。
朝廷闻讯大骇，急命正在家生闷气的曾国荃曾老九速速出山，与哥哥曾国藩共赴国难。曾国藩也写信相劝，曾国荃终于答应出任湖北巡抚，总算是稳定了局势。
此后的战局无聊之至，曾国藩不停地调兵遣将，继续追击新捻子。新捻子则东奔西走，玩起了躲猫猫，拒绝与官军亲密接触。这个游戏一直玩到同治五年五月，也没玩出个名堂。
实际上效果是有的，而且完全按照曾国藩的设计与部署，循序渐进地向前发展。曾国藩之方略，是困新捻子于四河之间，坚壁清野，慢慢缩小新捻子的生存空间，待其疲弱不堪，一鼓而击之。这个办法，一如此前湘军缓慢地挤压天京太平军的生存空间，有一个漫长的时间段，比拼的是坚忍。
这个道理大家都能听懂——但实际上根本没人听得懂，你说缓慢挤压，大家忙不迭地点头，要得要得，就是要缓慢挤压，然后突然问你：“你曾国藩耗费民力财力，折腾了这么长时间，怎么还没把新捻子摆平？”
朝廷的耐性终于耗尽了，这么追来追去的不好玩，遂下谕旨修理曾国藩：
捻匪滋扰日久，蔓延愈广，迄未大受惩创，若不力筹进剿，靡饷劳师，军务将何日蒇事？曾国藩……着即赶紧趱程，星速驰赴陈郡，亲临各营，就近调度，以期呼应较灵。并着督饬湘淮各营，视贼所向，尽力穷击，不得专事防守，任贼纵横。内地贼氛一日不净，则洋人之窥伺当日甚一日，该大臣公忠体国，为朝廷柱石，尤当统筹全局，迅将捻匪竭力剿除，以副委任。
朝廷沉不住气，那是因为朝臣们蠢蠢欲动了。最先出场的是监察御史朱学笃，他妙语连珠，谈笑风生地嘲弄曾国藩，曰：“夫防剿不能偏废，若举能战之兵悉力以防，则又谁与之战？不战而防之，岂有穷期乎！且以难筹之饷，供此不战之兵，其何能济乎？”
把朱学笃的弹劾奏章翻译成白话文，意思就是：曾国藩，大笨蛋，不会打仗白吃饭，朝廷喂你有何用？只知防守不敢战。
朝廷觉得朱学笃说得极是在理，就把朱学笃的奏折批给曾国藩看，请曾国藩认真学习领会。
朱学笃这个弹劾来得正是时候，新捻子在流窜之中，始终在寻找机会打破曾国藩依托四河布防的战略。曾国藩就抓住新捻子这个急于逃窜的心理，考虑将新捻子向周家口挤压。周家口三河交汇，是个兵家绝地，倘新捻子窜到此处，必可一战而歼。但要达成这个目标，就必须先行开浚河工，将沙河和贾鲁河的水灌至周家口，让新捻子渡河不得。
新捻子真的钻进了曾国藩布下的口袋——只不过，时候有点早。当新捻子突然冲过来时，官军这边的河工还未完成，三河流域的水流极浅。这就好比口袋仍然是口袋，只是底部破了个大洞，新捻子呼啸一声，呼啦啦就从破洞中挤了出去。
诸捻突破防线，冲出重围，向着山东辽阔大地纵马疾奔。曾国藩完美的战略布局，至此宣告失败。
2.如何消灭老领导
捻子突围，让曾国藩好不窝火。此前征剿洪秀全的太平军之时，同样的事情发生过无数次，诸如官兵合围天京，屡次三番被太平军攻破江南大营及江北大营。并不是这个围困的方略有问题，而是还不到合围的时间。曾国藩这次遇到的事情，同样也是如此。
话虽如此说，但工作出了差错，总是要有人承担责任的。当年江南大营被太平军攻破，连咸丰皇帝都认怂放弃了对前线的指挥权，现在曾国藩也遇到了同样的情形，就必须要给大家一个交代。
当夜，曾国藩在日记上写道：“睡后，竟夕不能成寐。内忧身世，外忧国事，有似戊午春不眠景象。”
在这里，曾国藩外忧的国事当然是指新捻子突围而走。而内忧的身世，则是他的老弟曾国荃，在官场上遭遇到了麻烦。
曾国荃出任湖北巡抚，他的顶头上司就是胡林翼的老上司官文。官文其人，受胡林翼之影响，和曾国藩也曾有过一段蜜月期，曾国藩最初的两江总督，就是官文帮忙弄来的。但当胡林翼死后，官文身边再没个像样的人影响他，于是他放任自流，越来越偏离正道，也越来越看曾国藩不顺眼，竟然加入了抨击曾国藩的阵营，隔三岔五找点麻烦，上奏折弹劾曾国藩。
以曾国藩的能力，还需要胡林翼罩着，才可以勉强和官文搞好关系。而曾国荃能力不如曾国藩，身边又没个明白人指点，可想而知，湖北之行他肯定要吃大亏。
一点没错，这时候的官文已经七十多岁了，堪称官场上的老油条、不倒翁。论战场上出生入死，这事他不能跟曾国荃比，但说到官场上的潜规则，曾国荃恐怕连门都摸不到。
曾国荃却不管那么多，他把官场当战场，一到湖北就轰轰烈烈，挽起袖子大搞政务改革。改了段时间，曾国荃停下来一看，嘿，他要求裁撤的部门机构，都得到了有力的加强，他要求加强的部门机构，却被挤得无以立足。原来，此时的湖北官场，经官文多年的苦心经营，早已是铁板一块，不可撼动。曾国荃要裁撤相关部门机构，负责人就立即去找老领导官文哭诉，官文当然要替老部下说话，立即强化该部门的领导班子，让曾国荃搞到最后，适得其反。
这下子愣头青曾国荃发飙了，他就是暴脾气，你跟我对抗，我就消灭你，这事没得商量！
如何消灭老领导？
简单，就是直接向朝廷告状，上奏弹劾官文。
曾国荃也不跟曾国藩商量，立即上奏弹劾官文，罗列七大罪状，件件桩桩，有证有据，让整个湖北官场大为震骇，朝廷也大大地吃了一惊。
曾国荃此举，堪称不顾大体，触动了官场的潜规则。但他之所参，字字句句有凭有据，让朝廷真的很为难。朝廷经过认真研究，传旨命官文回京述职，罚俸十年。
听到罚俸十年这个处理结果，曾国藩连声呼冤，替自己的弟弟抱打不平。盖因封疆大员的俸禄，只是其收入中微乎其微的一小部分，就拿官文来说，他的俸禄是每年二百一十五两银子，而其所谓的养廉银就超过一万两。所谓罚俸十年，只是说给外人听的，听起来处理不留情面，动了真格的，实际上只罚了官文二千两银子出头，不足他一年收入的五分之一。
但即使只罚了官文二千两银子，朝廷还觉得对不住官文，委屈了这名老同志，御笔一挥，把官文调任直隶总督。这个职位是最重要的，负责拱卫京畿的门户，一年单只是养廉银就有一万五千两。
相比于较真的曾氏兄弟，官文才是朝廷亲生的。象征性地罚了官文二千两银子，官文已经委屈死了。所以朝廷赶紧补贴五万两，算是慰藉官方那颗受伤的心。
曾国藩仰天长叹，曰：“公道全泯。”
这件事严重伤害了曾国藩的心，就在同治五年的九月初九，他忽然昏厥倒地，不多时苏醒过来，立即上奏请假一个月。眨眼工夫一个月的假期到了，他再次上折，要求辞职，并干脆请求削去自己一等侯爵的爵位。然后他丢开一切，开始与幕僚下起棋来。此后的曾国藩，真的打算撂挑子了。
朝廷接到曾国藩的辞呈，破例让他再休假一个月，假后去北京见见慈禧，至于注销侯爵这事，谕旨说，少扯淡了——“着毋庸议”。
于是曾国藩的弟子李鸿章欢天喜地走上前台，接替老师出任钦差，负责剿捻事宜。其实这正是李鸿章盼望已久的事，曾老师已经摆平了洪秀全的太平天国，最后剩下来的这个捻子，该让弟子立点战功了吧？不能因为你是老师，就吃独食呀。
原来，曾国藩剿捻不力，不过是弟子李鸿章下阴手争功，暗中摆布的结果——但这事真的没办法，捻子是曾氏集团建功立业的最后机会了，如果李鸿章抓不住这个机会，那这辈子就算是白混了。
于是曾、李互调，李鸿章北上剿捻，用的其实全都是曾国藩的方略，并在短时间内如愿立功。而曾国藩则返回两江总督的老位子上，开始了一段平淡无奇的日子。
史家均认为曾国藩剿捻失败，实际上他的方略仍然在由李鸿章推进，只不过战场上的事情，充满了无尽的变数，所谓计划不如变化快。李鸿章能否如愿以偿将捻子剿尽，这关乎整个汉臣利益集团的荣辱。但是意外的变故还是无可避免地发生了，李鸿章摧毁东捻而后，西捻张宗禹自盐山入山东，目标直指北京城。京畿震恐，诸路官军纷纷北上，堵截捻子北攻京城之路。虽然后来发现不过是一场虚惊，却也把朝廷吓了个半死。
朝廷这次是真的生气了，李鸿章和配合作战的左宗棠，两人均降两级。朝廷给出最后的时限，一个月，就一个月，一个月剿平捻子，什么事都好说，否则，左宗棠和李鸿章就是锁拿京师问罪。
但一个月眨眼就过去了，西捻还在飞蹿，李鸿章和左宗棠仍然是跟在屁股后面狂追。但朝廷并没有真的锁拿这两人，因为曾国藩的方略行将临至尾声。
同治七年六月，西捻被驱至徒骇河，进入三河交界的绝地。官军驱师大入，西捻灰飞烟灭，只是西捻领袖张宗禹，却从此神秘地消失了。
巨捻剿灭，帝国再无心腹之忧，李鸿章等战将固然要加官晋爵，但追本溯源，打造了帝国新军的曾国藩才是功臣榜上头一名。他已经被授体仁阁大学士，这次改授武英殿大学士，文华、武英两殿的首席大学士，在目前清帝国的权力架构中，最上面的是慈禧及同治，接下来就是曾国藩了。
万人之上，两人之下，功成名就的曾国藩动身，前往京师觐见慈禧与同治。
3.三见西太后
位高权重之时，正是身败名裂之际。曾国藩在进京的途中，于客栈的墙壁上看到讥讽自己的诗，于是知道自己已成为天下之公敌，人人皆骂，人曰可杀，怪就怪他的人生成就太高，至少在当时已经无人可超越，你说大家不骂他骂谁？
此后曾国藩的人生，将沿袭七见慈禧太后的进程，步步行向自己的终点，这个过程惨淡而凄楚难言，充满了智者行至人生顶峰的无尽悲凉。五十八岁的曾国藩，在他这一年年底的日记中，不厌其烦地记述了他入京之后，连续三日觐见两宫太后的详情。
同治七年十二月十四日，答皇太后问
五更起，寅正一刻也。饭后趋朝。卯初二刻入景运门，至内务府朝房一坐。军机大臣李兰生鸿藻、沈经笙桂芬来一谈。旋出迎候文博川祥、宝佩衡韵，同入一谈。旋出迎候恭亲王。军机会毕，又至东边迎候御前大臣四人及惇王、孚王等。在九卿朝房久坐，会晤卿寺甚多。巳正叫起，奕公山带领余入养心殿之东间。皇上向西坐，皇太后在后黄幔之内，慈安太后在南，慈禧太后在北。余入门，跪奏称臣曾某恭请圣安，旋免冠叩头，奏称臣曾某叩谢天恩。毕，起行数步，跪于垫上。太后问：汝在江南事都办完了？
对：办完了。
问：勇都撤完了？
对：都撤完了。
问：遣散几多勇？
对：撤的二万人，留的尚有三万。
问：何处人多？
对：安徽人多。湖南人也有些，不过数千。安徽人极多。
问：撤得安静？
对：安静。
问：你一路来可安静？
对：路上很安静。先恐有游勇滋事，却倒平安无事。
问：你出京多少年？
对：臣出京十七年了。
问：你带兵多少年？
对：从前总是带兵，这两年蒙皇上恩典，在江南做官。
问：你从前在礼部？
对：臣从前在礼部当差。
问：在部几年？
对：四年，道光二十九年到礼部侍郎任，咸丰二年出京。
问：曾国荃是你胞弟？
对：是臣胞弟。
问：你兄弟几个？
对：臣兄弟五个。有两个在军营死的，曾蒙皇上非常天恩。
问：你从前在京，直隶的事自然知道。
对：直隶的事，臣也晓得些。
问：直隶甚是空虚，你须好好练兵。
对：臣的才力怕办不好。
旋叩头退出。回寓，见客，坐见者六次。是日赏紫禁城骑马，赏克食。斟酌谢恩折件。中饭后，申初出门拜客。至恭亲王、宝佩衡处久谈，归已更初矣。与仙屏等久谈。二更三点睡。
同治七年十二月十五日，入养心殿见皇太后
黎明起。早饭后写昨日日记。辰初三刻趋朝。在朝房晤旧友甚多。巳正叫起，六额驸带领入养心殿。余入东间门即叩头，奏称臣曾某叩谢天恩。起行数步，跪于垫上。
皇太后问：你造了几个轮船？
对：造了一个，第二个现在方造，未毕。
问：有洋匠否？
对：洋匠不过六七个，中国匠人甚多。
问：洋匠是哪国的？
对：法国的，英国也有。
问：你的病好了？
对：好了些，前年在周家口很病，去年七、八月便好些。
问：你吃药不？
对：也曾吃药。
退出。散朝归寓。见客，坐见者六次，中饭后又见二次。出门，至东城拜瑞芝生、沈经笙，不遇。至东城拜黄恕皆、马雨农，一谈。拜倭艮峰相国，久谈。拜文博川，不遇。灯初归。夜与曹镜初、许仙屏等久谈。二更后略清理零事。疲乏殊甚，三点睡，不甚成寐。
同治七年十二月十六日，答皇太后面谕
黎明起。早饭后，写昨日日记。辰正趋朝。巳正叫起，僧王之子之伯王带领入见。进门即跪垫上。
皇太后问：你此次来，带将官否？
对：带了一个。
问：叫甚么名字？
对：叫王庆衍。
问：他是什么官？
对：记名提督，他是鲍超的部将。
问：你这些年见得好将多否？
对：好将倒也不少，多隆阿就是极好的，有勇有谋，此人可惜了。鲍超也很好，勇多谋少。塔齐布甚好，死得太早。罗泽南是好的，杨岳斌也好。目下的将材就要算刘铭传、刘松山。
每说一名，伯王在旁叠说一次。太后问水师的将。
对：水师现在无良将。长江提督黄翼升、江苏提督李朝斌俱尚可用，但是二等人才。
问：杨岳斌他是水师的将，陆路如何？
对：杨岳斌长于水师，陆路调度差些。
问：鲍超的病好了不？他现在那里？
对：听说病好些。他在四川夔州府住。
问：鲍超的旧部撤了否？
对：全撤了，本存八九千人，今年四月撤了五千，八、九月间臣调直隶时，恐怕滋事，又将此四千全行撤了。皇上要用鲍超，尚可再招得的。
问：你几时到任？
对：臣离京多年，拟在京过年，朝贺元旦，正月再行到任。
问：直隶空虚，地方是要紧的，你须好好练兵，吏治也极废弛，你须认真整顿。
对：臣也知直隶要紧，天津、海口尤为要紧，如今外国虽和好，也是要防备的。臣要去时总是先讲练兵，吏治也该整顿，但是臣的精力现在不好，不能多说话，不能多见属员。这两年在江南见属员太少，臣心甚是抱愧。
属员二字，太后未听清，令伯王再问。
余答：见文武官员即是属员。
太后说：你实心实意去办。
伯王又帮太后说：直隶现无军务，去办必好。
太后又说：有好将尽管往这里调。
余对：遵旨，竭力去办，但恐怕办不好。
太后说：尽心竭力，没有办不好的。
又问：你此次走了多少日？
对：十一月初四起行，走了四十日。
退出。散朝归寓。中饭前后共见客，坐见者七次，沈经笙坐最久。未正二刻，出城拜李兰生，归寓已灯初矣。饭后与仙屏诸君一谈。旋写日记。二更三点睡。
通过这三篇冗长的日记，我们可以得出结论，曾国藩以他人不忍欺的一根筋，最终赢得了两宫太后的绝对信任。但他一路走来，此行又是何等艰难。
4.只想找个萌妹子
五十九岁的那一年正月，曾国藩参加了国宴。他知道这次宴会的历史价值，因而翔实地记述了整个过程：
正月十六日，是日廷臣宴
早饭后清理文件。辰正二刻起行趋朝。是日廷臣宴。
午正入乾清门内，由甬道至月台，用布幔帐台之南，即作戏台之出入门。先在阶下东西排立，倭艮峰相国在殿上演礼一回。
午正二刻皇上出，奏乐，升宝座。太监引大臣入左、右门。东边四席，西向。倭相首座，二座文祥，三座宝韵，四座全庆，五座载龄，六座存诚，七座祟纶，皆满尚书也。西边四席，东向。余列首座，朱相次之，三座单懋谦，四座罗惊衍，五座万青藜，六座董恂，七座谭廷襄，皆汉尚书也。
桌高尽许，升垫叩首，旋即盘坐。每桌前有四高装碗，如五供之状。后八碗亦鸡、鸭、鱼、肉、燕菜、海参、方饽、山查糕之类。每人饭一碗，杂脍一碗，内有荷包蛋及粉条等。
唱戏三出，皇上及大臣各吃饭菜。旋将前席撤去。皇上前之菜及高装碗，太监八人轮流撤出，大臣前之菜，两人抬出，一桌抬毕，另进一桌。皇上前之碟不计其数。大臣前，每桌果碟五、菜碟十。重奏乐，倭相起，众皆起立。倭相脱外褂，拿酒送爵于皇上前，退至殿中叩首，众皆叩首，倭相又登御座之右，跪领赐爵，退至殿中跪。太监易爵，另进杯酒，倭相小饮，叩首，众大臣皆叩首。
旋各赐酒一杯。又唱戏三出，各赐奶茶一碗，各赐汤元一碗，各赐山茶饮一碗，每赐，皆就垫上叩首，旋将赏物抬于殿外，各起出，至殿外谢宴、谢赏，一跪三叩。依旧排立，东西阶下。皇上退，奏乐。蒙赏如意一柄、瓷瓶一个、蟒袍一件、鼻烟一瓶、江绸袍褂料二付。各尚书之赏同一例也。归寓已申刻矣。
中饭后，见客二次。写对联十付。剃头一次。坐见之客二次。朱修伯来久坐。二更三点睡。
看当时国宴的菜单，也不过马马虎虎，现代的中国人早就超越了这个水准，但在当时，民众果腹尚且艰难的时代，这已经堪称豪奢了。
参加国宴的第二天，曾国藩四见两宫太后。
正月十七日，是日请训，答皇太后
早饭后，辰初二刻趋朝。是日请训，递封奏一件也。在朝房久坐。午初召见。
皇太后问：尔定于何日起身出京？
对：定廿日起身出京。
问：尔到直隶办何事为急？
对：臣遵旨，以练兵为先，其次整顿吏治。
问：你打算练二万兵？
对：臣拟练二万人。
问：还是兵多些？勇多些？
对：现尚未定。大约勇多于兵。
问：刘铭传之勇，现扎何处？
对：扎在山东境内张秋地方。他那一军有一万一千余人，此外尚须练一万人，或就直隶之六军增练，或另募北勇练之。俟臣到任后察看，再行奏明办理。
问：直隶地方也不干净，闻尚有些伏莽。
对：直隶山东交界，本有枭匪，又加降捻游匪，处处皆有伏莽，总须练兵乃弹压得住。
问：洋人的事也是要防。
对：天津、海口是要设防的，此外上海、广东各口都甚要紧，不可不防。
问：近来外省督抚也说及防海的事否？
对：近来因长毛、捻子闹了多年，就把洋人的事都看松些。
问：这是一件大事，总搁下未办。
对：这是第一件大事，不定那一天他就翻了。兵是必要练的，那怕一百年不开仗，也须练兵防备他。
问：他多少国连成一气，是一个紧的。
对：我若是与他开衅，他便数十国联成一气。兵虽练得好，却断不可先开衅。讲和也要认真，练兵也要认真。讲和是要件件与他磨。二事不可偏废，都要细心的办。
问：也就靠你们替我办一办。
对：臣尽心尽力去办。凡有所知，随时奏明请示。
问：直隶吏治也疲玩久了。你自然也都晓得。
对：一路打听到京，又问人，也就晓得些。属员全无畏惮，臣到任后，不能不多参几人。
问：百姓也苦得很。
对：百姓也甚苦，年岁也不好。
问：你要带的几个人是跟你久了的？
对：也跟随臣多年。
太后顾带见之意郡王云：叫他就跪安。余起身走数步，复跪奏云：臣曾某跪请圣安。是日太后所问及余所奏，皆初七公折及本日折中事也。退朝，拜客数家，沈经笙、黄恕皆处谈颇久，归寓已申初矣。饭后，见客数次。写对联二付。夜与仙屏核别敬单。二更后，张竹汀等来一谈。三点睡。
辞别两宫太后及皇上，曾国藩将以直隶总督的官职，监督清理永定河河工。
当他走出皇宫之时，脑子里考虑的只有一个念头。唉，老了，五十九岁了，正所谓人生七十古来稀，人不风流枉少年。想老夫这一辈子，戎马倥偬，几历死生，竟然留得残躯尚在，只是生命之中有那么一小点遗憾。
有什么遗憾呢？
“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”曾国藩这一辈子，封侯拜相，荣誉之极，单只是生命中缺少一个红颜知己，孤零零地独自行走了五十九年，留在这世上的，只有一个凄凉的背影。
嗯，该找个小女生了。曾国藩想，嗯，最好是那种眼睛大大、皮肤白白的萌妹子。以曾国藩现在的官职地位，找个小女生应该不难吧？
那就马上去找，别再犹豫了！
5.冲击萌妹子失败
曾国藩真的开始寻找萌妹子，但他的找法也诡异，竟然写信让自己的儿子去找，这封书信的内容如下：
余近日所治之事，刑名居其大半。竟日披阅公牍，无复读书之暇，三月初一二日始稍翻《五礼通考》。昔年每思军事粗毕即当解组还山，略作古文，以了在京之素志。今进退不克自由，而精力日衰，自度此生断不能偿夙愿。日困簿书之中，萧然寡欢。思在此买一妾服侍起居，而闻京城及天津女子性情多半乖戾，尔可备银三百两交黄军门，请渠为我买一妾。或在金陵，或在扬州、苏州购买皆可。事若速成，则眷口北上即可带来。若缓缓买成，则请昌歧派一武弁用可靠之老妈附轮舟送至天津。言明系六十老人买妾，余死即行遣嫁。观东坡朝云诗序，言家有数妾，四五年相继辞去，则未死而遣妾，亦古来老年人之常事。尔对昌歧言，但取性情和柔，心窍不甚蠢者，他无所择也……
在这封信中，曾国藩叮嘱儿子曾纪泽，拿三百两银子交给水师提督黄翼升，让老黄替他买个小妾，南京的可以，扬州的也行，苏州的也成，曾国藩对此一视同仁。但同时，曾国藩在信中也说得明白，他过了年就六十岁了，买个小妾，其实就是找个温柔体贴的小保姆，照料他的晚年生活，让他活得别那么孤寂。其他方面的意思，即使是他有心，怕也是无力了。
但儿子曾纪泽可不这样看，他接到书信，仔细看过之后，就立即拿去向母亲欧阳夫人投诉。
欧阳夫人嫁给曾国藩，纯属她父亲乱点鸳鸯谱。九岁那年，她父亲见到十四岁的小曾国藩，就大包大揽要替曾国藩说亲，可不料名门闺秀都瞧不上曾家，不肯下嫁，欧阳夫人的父亲无奈，只好把自己的女儿赔给了曾家。而曾国藩娶了她之后，就开始入京赶考，回来之后，竟然整整一年蹲在床边苦读二十三史，二十三史他倒是弄明白了，可欧阳夫人的青春呢？
曾国藩才不管欧阳夫人的青春，当了京官后，他又莫名其妙地开始修身，并责备自己房闼不敬，这明摆着是给欧阳夫人上眼药，这些夫人全都忍了。而后曾国藩办团练，练湘军，上战场，做圣人，又要求自己家人以身作则，淡泊物欲，这些欧阳夫人也认了。曾国藩治家极严，除了不停地写家书，敦促家人修德修身，还要求夫人、女儿做女红，他每年要亲自检查，这些欧阳夫人也忍了。
忍到最后，曾国藩他自己竟然想偷开外挂，另纳小妾，这次欧阳夫人真的无法容忍了——不止是这一次，前者，曾国藩偷娶陈氏女为妾，却不想陈氏女入门就开始吐血，一直吐到死，让曾国藩竹篮打水一场空。这笔账，欧阳夫人还没跟他算呢，他居然又别出心裁，真是岂有此理。
曾国藩欲行纳妾之举，激怒了全家，全家人立即上路，从南京出发，千里迢迢北行，去找曾国藩算账。一行人包括了欧阳夫人、儿子曾纪泽、女儿曾纪芬、曾纪泽的妻子及两个小女儿、小儿子曾纪鸿及妻子以及两个儿子，一共十人。曾纪鸿的小儿子正在出水痘，不能见风，可这些人竟全然不顾，结果导致这可怜的孩子途中夭亡。
见到曾国藩后，全家人因为旅途劳累，又一起病倒了。把个可怜的曾老头忙得跑前跑后，照顾了这个再照顾那个，心里直后悔让儿子来办这件事。如果换个人，事情早就办妥了，而且家人还未必知道。
这是曾国藩一生中最后一次试图向萌妹子发起冲锋了，这一次错失良机，已经不可能再有机会了。
如此这般沉闷无聊的日子，曾国藩的生命宛如陷入阴暗之中，眨眼工夫又一年过去，他已经六十岁了。这一年他右眼失明，左眼也不灵光了。他很恐慌，到处寻医问药，找了许多离奇古怪的法子，想治好自己的眼睛。
他的视力削弱了，但他的心却依然睿智透彻。而这世上还有更多的人，虽然身强体强，两眼贼亮，但大脑却如同混沌般一片错乱。这也是一个茫然错乱的时代，注定了错乱的事情会层出不穷——天津教案，错乱时代症候群，就在这时候爆发了。
教案是中国历史上一个极为诡异的词，在其他国家的同时期历史中，比如说日本，根本就没有这个词，也没有这种社会现象，更无法理解这种社会现象。但在中国，这个现象却数量庞大，甚至构成了一门专门的学问，供史学家慢慢研究，以娱余生。
说起天津教案，并非是当时特别严重的，规模也不算大。但因为曾国藩、李鸿章等分别介入此案，才让天津教案沾了名家的光，频繁在史书中出现。
天津教案的根子，竟然是出自僧格林沁的义子陈国瑞。话说陈国瑞自打被刘铭传射杀凶悍部将五百人，又遭曾国藩参劾而后，顿时老实起来。他无所事事，就挑着几担子礼品进京，想结识几个京师权贵。除了这些礼品，还有一本由一个叫崔暕的湘籍书生凭空杜撰的怪书《辟邪纪实》。此书名称纪实，却是典型的胡说八道，如书中记述：
近日海口有天主教堂、福音会堂、广音会堂。各夷人常以扇向人一搧，无（论）老幼男女，即与随行。闻夷人掠去，割取目珠、肾子、子宫等物，用镪水锻炼颜色，影照洋画。被搧之人，间或被人追转，而舌根已烂，数日亦死。又有药物迷人，使下部作痒，欲求鸡奸者（采自刘某家信）。
而陈国瑞翻看这本书，大概或许可能，是他想从书中找出自己一生命运的答案——他本是良家子，被掳入洪秀全的太平军之中，从此泯灭良知，沦为耽于杀戮之行的异类。他想知道，是什么力量把他给弄成了这样。
确信陈国瑞在《辟邪纪实》这本书中找到了答案。《辟邪纪实》下卷的第十页有这么一段：
红巾军洪秀全党，与夷匪通，掳男女小儿献夷匪，换取枪炮火药等物。夷匪得妇女，争相采战。继以药涂脐上揉之，子宫即自阴户出，遂割之。又有用手拍肩子宫即出者。小儿则割取肾子、心肝……酒商韩某自江南归，为予言目击如此。
这段文字让陈国瑞猛然醒悟。没错没错，这书里记载的一点没错。早在他被掳入太平军之初，就见多了书中描写的场景——这实际上应该是战场之上，残暴的成年士兵轮暴女子的场景——由此可见这真的是本纪实作品，一点不带掺假的。
于是陈国瑞将这本《辟邪纪实》用黄绸布小心包好，放进一只箱子里，箱子里是更多的金银珠宝，命人挑了，取路北京城而去。
大帅入京，直隶震恐，天津教案，就这样发生了。
6.陈大帅再惹是非
事隔百年，梳理史料，重新看待天津教案，可以确信，此事是由三种社会力量集合而促成的。
第一种社会力量，就是黑暗的权力。
时清廷正承受着文明世界规则的撞击，被迫选择开明的政治路线。但是这种开明政治，有利于国，有利于民，唯独对掌权者来说没什么意思——皇家独霸天下，开明或是不开明，对他们来说有什么分别呢？
但不开明，洋人就不客气地揍你。这让朝廷很郁闷，遂转向宫廷阴谋模式，改用阴招修理洋人。
对于洋人拿来的任何条约，朝廷是不打折扣地签字，签字归签字，但等洋人来了后，却暗中煽动排外情绪，鼓励百姓打杀洋人——前者英法联军攻入北京，就是咸丰命官兵假扮乡勇，先行炮击而引发的。此后李鸿章成为帝国股肱，他最繁重的工作就是跟洋人扯皮，讨论落实条约的事件。
如1875年马嘉理被杀案，英国向朝廷抗议，提出诸多条款，其中就有落实条约诸款的要求，被李鸿章以太极推手生生地推开了。
签字可以，就是不给你执行。朝廷的明确态度，激起了另一种力量：黑社会！
据曾国藩本人叙述，当时天津城里活跃着一支黑社会性质的民间力量，水火会。该不法组织天天在天津城里窜来窜去，无事搅闹，唯恐天下不乱。当时流传的谣言，多半和这个秘密社团有关系。
朝廷和黑社会联手找到了共同的敌人，民智未开的老百姓就如一群瞎子，被这两伙不怀好意的人拖着跑。
于是由陈国瑞带到北方的《辟邪纪实》所记载的神异故事，就在天津城中广泛流传，俱言教堂拐卖儿童，剜取心脏肾囊。恰好天津法国教堂办的育婴堂死掉了几个孩子，此事顿时引起天津大哗，都说教堂专掳华人幼童妇女，割其眼珠、睾丸并子宫等物，残害人民。惊恐的百姓捉到一个人贩子武兰珍，强迫这家伙承认是由教堂指使的。可等到地方官到了教堂验证，却发现这不过是瞎掰，人贩子连教堂里的路径都不识得。
按说事情到这一步，就应该水落石出了。但江湖社团水火会如何会罢手？遂在法国领事丰大业来衙门说理的时候，驱动百姓包围了县衙，此后发生的事情，目前全以三口通商大臣崇崇厚的奏折为准——但这家伙没谱，后来他因为把新疆大片领土划给俄国佬，引发朝廷震怒，被削职下狱。想这么个糊涂蛋，他的叙述精确程度能有多高，委实是个疑问。
崇厚在他的奏章上承认，当时的天津城已经被黑社会性质的暴力团体水火会所控制……“街市聚集水火会已有数千人，劝令不可出去，恐有不虞”。
崇厚报告称：因为丰大业开枪，激怒了黑社会性质的暴力团伙水火会，他们在殴毙了法国领事丰大业之后，大闹天津城，冲入教堂活活打死十名修女，神甫七名死无全尸。另有三名霉催的俄国佬也因为形貌古怪，死于骚乱之中。此外还有两名比利时人、一名英国人及一名意大利人，也被水火会活活打死，教堂被焚六座，中国籍教民被杀者三四十名。
事情闹大了，一下子打死这么多人，洋人岂可罢休？
崇厚要求朝廷派曾国藩来处理此事。为什么要派曾国藩呢？因为教案兹事体大，聚集了社会公众的注意力，而且公众对此是有预期的，这个预期就是——打死洋人，打打打，再多打死几个才好呢！
国人对洋人的切齿痛恨，是官方潜移默化教育的结果。于清国而言，对百姓盘剥最残酷的莫过于朝廷，可如果找朝廷的麻烦，后果太危险了。仇恨需要宣泄，而寻求安全的本能，势必把百姓心中的怒火引向一个官方许可的范围。仇视洋人是朝廷许可的，在这一地带，自然也就聚集了火山一样的力量。
简单说，教案是桩垃圾活，谁沾手谁落不得个好。你持平公断，无法满足百姓宣泄仇恨的愿望，难免被骂翻在地，永世难以翻身。可是不持平公断，你的名声更坏更臭，更没法儿混下去。
可怜的曾老头，就这样在他的衰朽残年，颤颤巍巍地走向他人生的末路。
曾国藩日记中记载，他一路行来，沿途但见无数百姓拦轿。曾国藩落轿，细问详情，百姓纷纷上前，控诉洋人教堂迷奸妇女、剜人眼珠、剖取子宫的累累罪行。曾夫子询问了句：“这个有证据吗？”
“证据？”百姓大诧，“这事还要证据？”
“当然要证据，你说洋人迷奸妇女，剜眼割肾，这是多么严重的指控，怎么可以没有证据？你们打死了这么多人，单只是修女就活活打死十个，没实证你凭什么杀人？”
证据这事……虽然没有证据，但这难不倒有智慧的人民群众，最终人民群众把证据找出来了。
群众：“证据有，有有的。”
曾国藩：“什么证据？”
群众：“从洋人的教堂里搜出了几坛子人眼珠，这还不是证据吗？”
曾国藩：“这些眼珠在哪里？”
群众：“……让陈大帅挑到北京，给朝廷验看去了。”
陈大帅？陈国瑞？曾国藩当时那个气呀，心说你这个陈国瑞，还有完没完？你就不能消停下吗？
没奈何，曾国藩查清楚此案，趴在桌上开始写工作报告：
洋人挖眼取心之说，全系谣传，毫无实据……臣抵津后，查讯挖眼取心有无确据，绅民俱无辞以对。内有一人言眼珠由陈大帅自带入京。大帅者，俗闲称陈国瑞之名也，其为讹传已不待辨。原其讹传所起，由崇厚前月二十四日专弁到京，向总理衙门称有搜出眼珠盈坛之说。其时仓促传闻，该弁未经考实，致有此讹。其实眼珠若至盈坛，则堂内必有千百无目之人，毁堂之时，何无一人见在？即云残害，其尸首又将何归？此可决知其妄者。
曾国藩的这个奏折，名字叫《覆陈津事各情折》，上奏的时间是同治九年九月初五。
此奏一出，夫子一世名节尽毁。
7.帝国神探
曾国藩把对天津教案的调查结果报上去，北京城顿时一片哗然。最愤怒的是湖南籍读书士子，他们高呼着打倒大汉奸曾国藩的激昂口号，冲入自家的湖南会馆，把曾国藩的题字砸毁。
人民群众不明白呀，好端端的，你曾国藩为何要出卖灵魂，当汉奸呢？
不唯是人民群众愤怒，后世的史学家也多有痛心疾首者。如易孟醇先生作《曾国藩传》，在书中指控说：
“……他（曾国藩）为了批驳挖眼剖心之疑毫无实据，竟然不顾侵略者进行文化侵略的事实，美化天主教和天主教士……”
美化侵略者，这顶帽子，扣得那叫一个狠！
但历史学中并没有美化又或是侵略这种怪异词语，历史学只是叙述事件，不对事件下结论。下结论是坏心眼的政治家干的活，至少在曾国藩时代，还没有“文化侵略”这个概念，连概念都没有，就要求曾国藩为反对文化侵略做贡献，这太难为他老人家了。
说曾国藩走向卖国贼的不归路，那是有真凭实据的。这证据就是曾国藩自己的陈述：“此案办理既多棘手，措施未尽合宜，内疚神明，外惭清议。”
好了，“内疚神明，外惭清议”，这八个字，可是曾国藩自己说的。
由此许多史家坚信，曾国藩是知道自己犯了严重政治错误的，只是他坚决不肯回到人民怀抱，带领人民去杀洋人，真是不可理喻。
实际上，对这八个字的解读，不过是后世史家的自作多情。曾国藩所言“内疚神明，外惭清议”，说的应该是对天津知府张光藻、知县刘杰二人的处理。
对天津教案的处理，是这两名地方官倒了血霉，被流放黑龙江。但这俩家伙只是倒霉而已，真的没什么过错。要怪就怪陈大帅陈国瑞，你说你跑到北方来散布谣言干什么你？你看你害死多少人……可没人追究陈大帅，过段时间他还要再闹一场。而在曾国藩这边，因为处理张光藻和刘杰是违心的，所以才会说这样的话。此外，曾国藩还和李鸿章两人凑了一万两银子给张光藻、刘杰当路费，还写信给黑龙江的地方官，要求对这俩倒霉蛋多加照顾。
而曾国藩对于民怨的反思就更有意思：“余两次在京，不善应酬，为群公所白眼，加以天津之案，物议沸腾，以后大小事件，部中皆有意吹求……”嘿，这就是曾国藩的反思，跟史家的思维根本不在一个频道上。
曾国藩认为，之所以天津教案弄得沸沸扬扬，是因为自己没有搞好人际关系，这跟帝国主义侵略实在搭不上干系。
好了，甭管人民群众是多么愤怒，后世的史家又是何等痛心疾首，天津教案，拿囚天津平民八十余人，认供可以正法者七八人。朝廷再派崇厚去法国，向法国当局道歉。这事就算过去了。
于是曾国藩返回北京，第五次面见西太后。
曾国藩日记载，同治九年九月二十六日，叩谒皇上、西太后。
早，于寅时初三刻即起。寅正二刻自寓起行，大轿至东华门，换坐小轿至景运门。卯初至内务府朝房，与军机大臣沈经笙、李兰生、文博川先后一谈。旋与恭王一面，即退至东路九卿朝房，与黄恕皆等久谈。巳正叫起，因入乾清门内，养心殿之外军机处一坐。巳正三刻入养心殿之东间，叩谒皇太后、皇上圣安，旋即叩头恭谢天恩。
西太后问曰：尔何日自天津起程？
对：二十三日自天津起程。
问：天津正凶曾已正法否？
对：未行刑。旋闻领事之言，俄国公使即将到津，法国罗使将派人来津验看，是以未能遽杀。
问：李鸿章拟于何日将伊等行刑？
对：臣于二十三日夜接李鸿章来信，拟以二十五日将该犯等行刑。
问：天津百姓现尚刁难好事否？
对：此时百姓业已安谧，均不好事。
问：府、县前逃至顺德等处，是何居心？
对：府、县初撤任时，并未拟罪，故渠等放胆出门，厥后遣人谕知，业已革参交部，该员等惶骇，始从顺德、密云次第回津云云。
问：尔右目现尚有光能视？
对：右目无一隙之光，竟不能视。左目尚属有光。
问：别的病都好了么？
对：别的病算好了些。
问：我看你起跪等身，精神尚好。
对：精神总未复原。
问：马新贻这事岂不甚奇？
对：这事很奇。
问：马新贻办事很好。
对：他办事和平、精细。
旋即退出殿门以外。归寓，见客四次。中饭后又坐见之客三次。旋出门拜恭邸及宝尚书韵家，灯后始归寓。见客二次。写本日日记簿。二更二点睡。
有意思，虽然天津教案处理得沸沸扬扬，但慈禧似乎非常满意，她甚至拿曾国藩当成神探了。
慈禧让曾国藩去处理帝国另一桩奇案：
刺马——现在流行的说法，叫投名状！
8.曾国藩的犯罪心理学
两江总督马新贻，是洋务派的中坚力量，与曾国藩、李鸿章相善。
但马新贻比曾国藩、李鸿章更聪明，此人从来不挑头做事，是永远的追随者。曾国藩这边辛苦耕耘，马新贻是当仁不让的收获者。曾国藩是开新局之人，马新贻是坐享其成之人。想当初，曾国藩拼了老命，费尽了心机，才把两江总督这个官位搞到手。而马新贻，他不显山不露水，始终跟在曾国藩屁股后面摘桃子，是当时名臣，却从未受到朝政攻讦。
马新贻是官场令人羡慕的典范，却不幸栽在犯罪界人士手中。
这名犯罪界人士，叫张文祥。
张文祥是个不成功的小商人，他投奔了洪秀全的太平军，进去后发现不对劲，急忙又跳槽到了湘军这边。洪秀全被平灭后，他光荣复员转业，回家却发现老婆被人拐走了。那年月没有保护军婚这一说，士兵上前线，老婆丢在家里，谁想拐就拐。拐走张文祥老婆的男人，叫吴柄燮。张文祥不能接受这个结果，就找官府打官司，把老婆要了回来。
老婆归来，却是一个更大阴谋的开端。她回来之后，趁老公不注意，把家里的金银细软席卷一空，跟情夫吴柄燮逃之夭夭了。
张文祥怒不可遏，就决定杀掉两江总督马新贻，以报拐妻之仇。
那么，拐走老婆的男人是吴柄燮，可张文祥却要杀马新贻，莫非这马新贻与吴柄燮之间有什么关系吗？
什么关系也没有！
须知，我们称张文祥为犯罪界人士，那是因为犯罪界人士和正常人的思维是有距离的。在正常人看来，冤有头，债有主，谁拐我老婆，我找谁算账，但犯罪界人士不这么认为。
所谓犯罪界人士，思维是极其诡异的，特点就是模糊性、分辨率低——简单说来就是，犯罪界人士是无法区分不同人的。虽然拐走老婆的是吴柄燮，但恰好张文祥脑子里还有一个马新贻，他没有能力把马新贻和吴柄燮区分开，老觉得这俩人是一回事。所以，吴柄燮把自己老婆拐走了，那就去找马新贻算账，这没什么不对。
但在曾国藩时代，人们对犯罪思维还缺乏认知。尤其是马新贻，他做梦也想不到，有人会把老婆被拐的账算到他头上。结果有一天，他在监督武生考试之后，返回两江总督衙门，途中遇到张文祥。张文祥高声喊冤，凑近马新贻，随后一刀杀之。
老婆被人拐走了，却不惜犯险来杀与此不搭界的另一个人。这事慈禧太后说什么也无法理解，所以她问曾国藩：“马新贻这事岂不甚奇？”
曾国藩回答：“当然奇，这事不奇，世上就没正常事了。”
虽然口中说甚奇，但曾国藩的心里应该是一点也不以之为奇的。现在的曾国藩已经是成了精的老狐狸，对人心人性，洞若观火。尤以他统率湘军，与洪秀全的太平军作战时期，更是高频率地与犯罪界人士打交道，见惯了如张文祥这类是非分不清，恩怨弄不明，连具体人谁是谁都搞不明白的糊涂虫。
而曾国藩能够建功立业，史论皆称其人有大智慧。但智慧再大，又能有多大？只要稍微明白那么一点点事理，与脑子糊涂人士拉开距离，这辈子就足够混的了。
所以曾国藩摇摇摆摆，返回来处理马新贻被刺案件。他到的时候，地方官已经把案子审理得七七八八，诸多细节都已经查问清楚。张文祥其人，确系脑子成问题，他的老婆被吴柄燮拐走了，他不说去找吴柄燮算账，又或是向官府告发吴柄燮，却把账算到两江总督马新贻身上。如果马新贻死后有知，必然会感叹躺着也挨刀。
但张文祥刺马，还有几个具体而微的小细节。他的老婆第二次逃跑之后，他就开了家黑店，专门经营黑道上的生意，可是被马新贻扫黄打黑，给取缔了，这等于是断人活路，所以张文祥要杀马新贻，动机也是合乎情理的。
而张文祥之所以敢于动手，是因为被黑道上的兄弟们给忽悠了。两江黑道，被马新贻压制得抬不起头来，道上兄弟发现张文祥这厮脑筋不够用，就来忽悠他充当人体炸弹，去刺杀马新贻出风头。像张文祥这种人，虽然智商极低，但对于出风头的事，却是渴望之极，只要能够出风头，杀了他爹他都不会犹豫。所以听了江湖道上坏兄弟们的撺掇，果然就出手了。
这就是张文祥刺马的史实经过，但这个史实遭到了广大人民群众的愤怒否决。
尽管曾国藩这里有关此案的人证物证齐全，但再全也禁不住人民群众的逻辑推理。大家一听曾国藩解释此案，啥？张文祥的老婆被谁拐走了？不是马新贻吗？啥？谁叫吴柄燮？胡扯！如果是吴柄燮拐走了张文祥的老婆，那张文祥怎么不说去找吴柄燮算账，却来找马新贻呢？
这不合逻辑！
饶是人民群众智慧无穷，却不晓得犯罪界人士的思维逻辑跟正常人并不在一个频道上。大家按照正常人的思维逻辑来解读张文祥，是无论如何也通不过的。
无法解释，此案必有猫腻！
什么猫腻呢？这就只能靠广大人民群众脑补了，也就是自行添加细节，让整个事件正常化、合理化。
正常化后的新版本，有不止一个，但最流行的，是马新贻杀友霸妻事件。该版本解释说，马新贻这个人不是好东西，当年他手下有几名兄弟，张文祥是其中之一，另有一个兄弟，妻子美貌无比。马新贻觊觎之，杀友夺妻。张文祥怒不可遏，遂杀马新贻为友报仇。
此版本应该是一夜之间就走红大江南北。因为曾国藩刚刚断案而后，就惊讶地在戏台上看到了这个版本的全场演出。当时曾国藩好不惊讶，郁闷地把这事写在日记里：
同治十年三月初五日，闻近日有编造戏文讥讽马帅者早饭后清理文件。改信稿二件。见客二次，衙门期也。旋围棋二局。核批稿各簿。中饭后阅本日文件。庞省三来一谈，言前年在马谷山厅上同坐，忽梁上落下一大蛇，长约四尺许，似亦不祥。又言近日有编造戏文讥讽马帅者。
曾国藩无法想象的是，此后戏台上由人民群众脑补而后的刺马新版本，就取代了真正的历史。到了近时，还有部电影《投名状》上演，依然是以戏台版本为草稿，把张文祥等人智慧化、武侠化，再次感动了不知几多脑残人士。
没办法，真正的历史是人性化的。人性这东西是不可测、非逻辑的。如果把张文祥的真实际遇拍成电影，会把正常人类看得疯掉。而许多人为了维持大脑的正常运转，就必须保持其逻辑的正常状态，这就无可奈何地偏离了人性，也偏离了曾国藩的智者之路。
除了张文祥刺马诡案之外，曾国藩在他的晚年还遭遇了另一桩人性化的奇案：
陈大帅之肥猪票案。
9.陈大帅再现江湖
陈国瑞这个怪人，也是有文字留下，传之于世的：
部民有发僧天元道人顿首再拜，谨奉书于竹崖督帅大公祖阁下：
杜老云：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”其君之来督吾楚救民水火之谓欤？武侯云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”其仆昔日之愚忠，可以质诸天地鬼神而不能剖以示人之苦心欤？五祖云：“心心相印。”非仆与君未谋面之神交欤？语曰：“飞鸟尽，良弓藏。”其千古将帅之定论欤？嗟嗟，“栈石星饭，结荷水宿”，是仆罢兵后间道取归景况。“近乡情更怯，不敢问来人”是仆初入里门景况。“世乱遭飘荡，生还偶然遂”，是仆与家人老弱终夜共话刺刺不休景况。“伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说”，是仆与邻人酬酢景况。“在山泉水清，出山泉水浊”，是仆思渴多饮以清肺肝景况。“磨刀呜咽水，水赤刃伤手”，是回思辛苦贼中来景况。“积尸草木腥，流血川原丹”，是今日之《无家别》、《垂老别》景况。呜呼！手无斧柯，奈龟山何？惟有日夜焚香默祷，以祝吾帅指挥能事回天地，训练强兵动鬼神，使死者尽雪耻、生者皆衔恩而已。仆买山以来，旧部士卒生还者，惟千总段得胜一人，昨来相见。仆久居深山，闻足音，则欣然以喜。仆怜其转徙无成，今幸得归隶麾下，伏惟鞭策，使尽其犬马之劳，不胜大幸。
这段怪异的文字，是陈国瑞写于同治五六年之间的，当时曾国藩淮上剿捻，捻子杀奔湖北武昌，朝廷急命曾国荃出山任湖北巡抚，安定大局。而曾国荃就任后，与湖广总督官文合不来，一纸奏参，把官文打回了朝廷，于是朝廷以浙江人谭廷襄署理湖广总督。而陈国瑞此时正因为与刘铭传的冲突，被一撸到底，勒令回老家反省。
这篇文字是陈国瑞的反省心得。
有史家猜测，这篇文章或许是陈国瑞请了乡下私塾先生代笔而写的——纵然如此，那也要陈国瑞满意通过才行。而此文的风格，字里行间，莫不透露出一个初学者的急切与自得。除了每句话必有一个古诗古文引典之外，陈国瑞更是自称“有发僧天元道人”，意思是他老有学问了，已经打通了佛儒道三家，不服？不服你也写篇这种怪文字试试？
人世之间，就是一瓶子不满，半瓶子乱晃。陈国瑞属于一生也没摸过学问的边的异类人士，但当洪秀全的太平军及捻乱平灭而后，他也追赶时髦，学别人的样子读读书。他属于那种一碰书本的边就大叫大嚷自己全懂了的无知者，他可不知道书本这东西，须得如曾国藩这般，经年累月蹲在洞房里，把二十三史每行每句分析过，才勉强摸着点门道。陈国瑞以为在写书信的时候摘抄上几段引言名句，就是大学问了——这也是所有初学者的大忌。
陈国瑞写这封怪信的时候，手边正放着一本《辟邪纪实》，写完了这封信后没隔多久，曾国藩入京，他就拿着《辟邪纪实》，追在曾国藩屁股后面，也跑到了北京城，结果书中的神异故事迅速流传，引爆了天津教案。估计事发之后，曾国藩及朝中诸人没少骂陈国瑞。
陈国瑞极是郁闷，见曾国藩回两江处理马新贻遇刺案，他又一路跟来了——他似乎是追在曾国藩后面，想证明自己不是曾国藩想象的那种蠢货，他长得姿容秀丽，自认聪明盖世，一定希望曾国藩能对此给个公正评价。
曾国藩去审理马新贻案件，陈国瑞则到了扬州，买房子置地，过起了幸福自在的舒服日子。这时候，他的昔年好友李世忠来了。
李世忠，原名李昭寿，是河南的捻子出身，他的一生极为传奇，官来他是官兵，匪来他是捻子，颠三倒四，倏忽变幻。这种生存状态，是战乱时代的正常情形，并不稀奇。
老战友来访，陈国瑞喜不自胜，跑出门来邀相见，添酒回灯重开筵，执手相看眼有泪，扔掉琵琶不遮面，与李昭寿共同追忆激情燃烧的岁月。正所谓豪情满怀，气吞河山。
就这样，陈国瑞和老战友李昭寿，一连十几天流连于对往事的回忆之中，无比陶醉。这一天他正在家中睡觉，李昭寿又来了。进门之后，李昭寿不由分说上前一脚，一把揪住陈国瑞的头发，把他从睡榻上拖起来，强拖出门。
当时陈国瑞大为诧异：“这是干什么？老战友你这是干什么？”
就听李昭寿怒不可遏地吼道：“你忘了你在僧王旗下耀武扬威的时候了？那时候你作践老子，杀老子的人，抢老子的盐，连老子的大衣你都给抢走，这事你忘了吗？”
这事……陈国瑞终于醒过神来了，原来，李昭寿才不是找他叙旧来的，而是当年结怨，专门找他来报仇的。想当初他在僧王旗下，仗恃自己长得美貌，想杀哪个就杀哪个，想抢哪个就抢哪个，自己是加害人，杀完打完就忘脑后去了，可人家受害者却是一天也没忘。
假如写一部《人类伤害史》的话，就可以总结出个记忆法则：伤害者记忆力差，杀完人就豪情满怀上路了，早把这事给忘了。而受害人记忆力出奇的好，伤辱之仇，一世没忘。所以这世上有句话：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”——这种话，也只有伤害者才说得出来，被伤害的人，牙咬骨碎，心噬已残，怎么可能跟你一笑泯恩仇？当别人都缺心眼吗？
李昭寿找上门来，就是要报当年的屈辱之仇，他揪着陈国瑞的头发，把他拖到江边的船上，开船远逸，并逼迫陈国瑞写欠条，打算好好勒索一番。不想陈国瑞的侄子陈泽培带人追上来了，发现李昭寿的小船如飞而去，就大喊道：“有救回陈大帅者，赏银万两！抓获绑匪李昭寿者，也赏万两。”
当时江岸之上尽多湖北人，眼见陈大帅光天化日之下被掳走，本已有心出手相救——陈国瑞这种风格的怪人，是下层民众的最爱——此时又听有奖赏，霎时间千帆竞发，百舸争流，顷刻间追上了李昭寿，先把李昭寿的银子抢光，然后将李昭寿捆得粽子模样，扭送到曾国藩这里报案。
一听陈大帅又弄出事来了，曾国藩鼻头险些气歪。你说陈国瑞这个家伙，怎么就这么不省心呢？
曾国藩的心里，大概宰了陈国瑞的心都有，但他终是明理之人，下令先行将陈国瑞释放，然后摆开堂案，宣两造成堂，开始审理起来。
审案时，李昭寿上前呼冤，详细历数陈国瑞杀他的人，抢他的盐，包括抢他的大衣等诸多屈辱事件。曾国藩听得上火，斥骂道：“呸！你还有脸说这事？想想你自己吧！你忽捻忽官，生平杀了多少人？结了多少怨？如果当年的苦主都找上门来，本官杀你的头，你自己说是不是合情合理？”
“这个……”李昭寿哑口了，“那大人你说怎么判？”
曾国藩拿起笔来：李昭寿绑架陈国瑞，虽然事出有因，但其人屡降屡叛，真的不是个好东西，往罪不究，现罪必惩。判处将李昭寿软禁起来，面壁思过。
陈国瑞这边，虽说是事出有因，可在双方冲突过程中，陈家逼死李昭寿小妾一人，人家女孩子跟这事有什么关系？你活活逼死人家？革去陈国瑞提督官职，命其回老家劳动改造。
还有，陈国瑞手里的那本《辟邪纪实》，立即烧掉，以免再坑害别人。
判决完了，曾国藩心里忽而生起无聊之念。唉，人生一辈子呀，就陪着这些脑壳糊涂如泥的怪人玩，细想是多么不值得啊。
夫子累了。
不如归去！
10.人要活个明白
如果给曾国藩一个机会，把历史的麦克风递给他，请他说一下这一生引以为豪的事，他一定会说：是造船！
真的是这样，由于曾国藩平灭洪氏的太平天国，功业太大，后世史家把注意力全部倾注于此，并认为曾国藩也是这样。实际上，曾国藩对这事根本就没上心，曾国藩只是打造好了一台与洪秀全同等效率的战争机器，然后和洪秀全比拼谁死得更快——洪秀全赢了，于是他就死了。而曾国藩，任由湘军这台暴力机器与洪秀全血拼，他自己每天只是和幕僚们下棋玩。
曾国藩真正想干的事不过就是两桩。一桩是想找个小女生陪伴他消磨人生岁月——这个美好的愿望最终成为泡影。另一个愿望，是他一心一意地想造条像模像样的船出来。
曾国藩始练湘军，就以伟大的船舶设计师自居，自主开发设计了木筏1.0版本以及龙舟2.0版本，奈何工匠不给力，这两艘怪船最终也没造出来。后来是广西水师帮助他完成了这桩任务。
这件事曾国藩从不对人提起，别人也根本不注意，但实际上曾国藩心里憋着一股火，一定要造出艘能在水面上漂流的船出来，一定要造出来！
为了造船，广博众智，曾国藩的幕府中聚集了当时形形色色的怪异人类，还进行过一些匪夷所思的古怪实验。有一段时间，曾国藩的幕府形同一座恐怖的疯人院，干出些非常骇人的勾当。
曾国藩本人的日记中记载过一桩诡异的事件：
同治四年十一月十七日：
早起，见向伯常病已垂危，四肢及身腹俱已冰冷，万无生理，为之料理后事。自辰至未幸不气绝，旋有人言以水银吹入前阴玉茎之内，可将管内残精败血消化，并可引出小便，或者起死回生云云。诸友因试为之。既将水银吹入，则伯常尚能大声叫呼，一息奄奄，而声音忽粗，众喜其有生机也。又悬赏募人含其玉茎而吸之，始出血丝，继出如米如沙者数十颗，继出如脓，惟尚未吸出小便。然身体冰冷一日，忽能回暖矣；眼闭一日，忽能开目微视矣；牙关紧闭一日，忽能吞药矣。众皆欣讶，似有回生之望。伯常之病，由于梦遗太久，一旦病发，癃闭七日不能小便，遂至如此。向使早数日知水银吹入之法，募人将管中结塞诸物吸出，固非不起之症也，聊记于此，以广异闻。
看看这段记载，多么可怕。曾氏幕僚向伯常，大概是肾结石，活活憋死了。幕府中的这些怪老头，立即围着向伯常的尸体展开了科学研究，研究的结果，大家提出了个解决方案，花银子雇人，揪住向伯常的阴茎用力吸，把小便吸出来，结果向伯常真的又活了……可没过几天，可怜的向伯常又被自己这些富于冒险精神的同事给活活研究死了。
除了研究人，曾国藩还研究西方的数学。他造了一只地球仪——后来他去北京，地球仪被坏学生李鸿章给骗走了。此外，曾国藩还曾亲审儿子给刚刚翻译过来的《几何原本》作的序，用的是文科思维的文言，现代人读起来，会直皱眉头的。
就这样经过一段时间的古怪积累，曾国藩他终于造出了中国第一艘轮船，命名为“恬吉号”。轮船下水的当日，曾国藩亲自登船，顺风狂飙，并声称：“窃喜洋人之智巧，我中国人亦能为之，彼不能傲我以其所不知矣。”
这就是曾国藩，他最终完成了造船的梦想。完成了这项工作，他在这个世界上，大概已经没什么遗憾了。
于是他撰联自省，曰：
禽里还人，
静由敬出。
死中求活，
淡极乐生。
这副联中的第一句“禽里还人”，是孔子的“人之异于禽兽者，几稀”的简缩版。终其一生在人性中打滚，在刀口上舔血，曾国藩终于体悟到圣学的博大精深。他深切地意识到，人这种动物，真的好可怜好可怜，与原始动物之间始终保持着零距离。完全是靠了一点点自省，才勉强让人和禽兽拉开距离，可稍不留神，人又缩回到了禽兽的初始状态。
曾国藩这辈子就是在一个不明白的时代，完全靠了一根筋的狠劲，强撑着硬是让自己活明白了。
人要活个明白，这话说着简单，可看曾国藩这一路走来，沿途的刀光血影，尸横遍野，却是多么的不容易。
同治十一年二月初三，曾国藩继续在日记中，记述他那波澜不惊的日子：
早起，蒋、萧两大令来诊脉，良久去。早饭后清理文件，阅《理学宗传》。围棋二局。至上房一坐。又阅《理学宗传》。中饭后阅本日文件。李绂生来一坐。屡次小睡。核科房批稿簿。傍夕久睡。又有手颤心摇之象，起吃点心后，又在洋床久睡。阅《理学宗传》中张子一卷。二更四点睡。
写下这篇日记，他就上床了。
躺下后，他再也没起来。
他死了。
他死得极是安然，临死之日还下了两盘围棋。他早在年轻时就发誓赌咒戒棋，可这棋戒了一辈子，最终也未能戒掉。
他的死讯传出，朝廷在第一时间对他盖棺论定，同治帝称他：“学有本源，器成远大。忠诚体国，节劲凌霜。正直躬律，心清盟水。学茂儒宗，勋高柱石。”——官方授予他“一代儒家宗师”的荣誉称号。
对于曾国藩来说，这称号他当之无愧，只是不太贴切。
说过了，他是一个活得透明的智者。
他那双清澈的慧眼，洞穿人性的虚浮、伪饰与骄躁，如行云流水，铺陈在人们的心中。他并没有深奥难懂的专著留下来，甚至连同他的家书，都因为时代的变化而变得越来越难懂。但是透过黑如铁幕一样的沉重历史，人们始终能够看到他那淡漠的身影，如暗夜中不灭的灯塔，照耀着世人的心灵之程。
这就是曾国藩，他也曾有段蟒蛇娃的难堪往事，但最终，他活明白了。
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