首页 > 传记文学 > 明朝一哥王阳明 > 第五章 万里乾坤共寂寥（4）
第五章 万里乾坤共寂寥（4）
第五章 万里乾坤共寂寥（4）
土著们心地单纯，知恩图报，用阳明教给他们的方法，在一个向阳的山坡上破土奠基，砍竹伐木，不到一个月就建成了一所方圆几十里最大的房屋，有客厅、有凉亭，气势恢宏，赠与阳明。
老百姓自发为父母官大兴土木盖官邸，不知现如今那些乐此不疲扩建豪华办公楼，搞得民怨沸腾的政府官员作何感想？
阳明望着拔地而起的新居，土著们脸上纯朴的笑容，感动不已。
渐渐地，附近的学子们都听说阳明贬谪至此，纷纷前来求学，阳明遂将此居命名为“龙冈书院”，卧室取名为“何陋轩”。
为记述此事，阳明写了一篇《何陋轩记》。原文很长，其中有一句很重要，是他思想的转折点，也是后来悟道的先声：
夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？
就这样，龙冈书院成了阳明的讲坛，成了他的精神寄托。强者自渡，圣者渡人，阳明不是支教教师，却用他的思想一点一滴地影响着大明朝最为偏远的山区的人们。
然而，所有的故事，都有同样的桥段，起承转合并非文章中才有。事实上，同复杂的现实相比，再经典的文学作品，也幼稚的像一个蹒跚学步的小孩。
一个在京师得罪了权贵被贬谪至此的驿丞，竟然在自己的辖区内居聚众讲学，当地的长官出离愤怒了：竟然不跟自己打招呼，太不懂事，政治上太不成熟了！更可恨的是还得到了越来越多不明真相的群众的拥戴，太不和谐了！
于是，该长官派人来挑事，结果砸店不成，反而被愤怒的群众打的抱头鼠窜。长官黑着脸望着鼻青脸肿的手下，怒道：“妈的有人城管一成功力也不至于被打成这样！”
没办法，黑道行不通就走白道，长官找到贵宁道按察司副使（贵宁市检察院副院长）毛应奎，各种挑拨离间，添油加醋。但毛应奎也不是省油的灯，不是几句谗言就能给糊弄住的。
他亲自找到王阳明，与他一番秉烛夜谈，被阳明的学问和人格彻底征服了，不仅没有为难他，反而成了至交好友。
这样一来，当地的土著更将阳明视为神人，男女老幼，事无巨细都跑过来请教阳明，大家的口头禅是：有问题，找阳明。于是，阳明成了医生，成了讼师；成了职业规划师，恋爱咨询师；成了算命先生，万能科学家……虽然这些人问的问题千奇百怪，但阳明还是细心解答，耐心开导，直到有一天，他遇到了一位热爱科学事业的执著青年。
该青年先后给阳明写了三封信，提出了两个严肃的问题：第一，人到底能不能长生不老；第二，这个世上究竟有没有神。
第一个问题搁置不谈。那么，有没有神？
24 宗教VS科学
一个很抽象的问题，一个很具体的问题。
这个问题其实可以转化为另一个问题：为什么会有宇宙？
基督徒曰：上帝创造了宇宙。
理论物理学家曰：大爆炸产生宇宙。
“起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说‘要有光’就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。”——《旧约?创世纪》
假设一个人去沙漠探险，在荒野中发现了一只手机，他立刻会意识到这里曾经有人来过，这只手机绝对是人的创造而非自然演变而来，因为手机复杂精巧的结构只有人的智慧和能力可以完成。从概率论的角度来看，沙子靠偶然或自然的作用形成硅片，然后在上面完成复杂的电路，这种可能性为零。而猴子等其它无智慧的生物完成这种工作的几率也是零。只有人这种具备复杂意识和智慧的生物才能主导几率的走向，完成宇宙中独有的、非自然的创造，使之成为可能。
· 推荐：《抗日战争书籍》 《心理学书籍》 《茅盾文学奖作品》
点击收藏 小提示：按键盘CTRL+D也能收藏哦！