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第一章 万古长夜，第一缕光（2）
第一章 万古长夜，第一缕光（2）
诚如章太炎所言，王阳明对日本的明治维新以及快速步入工业化社会产生了重大影响，数之不尽的日本政治家、企业家对他奉若神明。倒幕领袖，“维新三杰”西乡隆盛、久坂玄瑞、前原一诚，明治开国元勋伊藤博文、高杉晋作，日俄战争总指挥、独裁领袖山县有朋尽出王门。三菱集团创始人岩崎弥太郎，日本国立银行创始人、实业巨擘涩泽荣一，早稻田大学创始人、日本首相大隈重信，著名作家三岛由纪夫无一不是王阳明的追随者。可以说，阳明心学对日本的影响遍及各行各业，是全方位、深入人心的。
除此之外，王阳明对**也影响深远。据历史学家王元化研究，**很早便通读过《王阳明全集》，并逐字逐句地批注。
早在湖南第一师范念书时，**就以一篇《心之力》的作文脱颖而出，受到杨昌济的瞩目。作为**的授业恩师，杨昌济是王阳明的忠实信徒。在他的指引下，**对阳明心学进行了深入的研究，并以一句“名世于今五百年，诸公碌碌皆馀子”[6]来表达对王阳明的敬仰。
直到20年后，**在戎马倥偬之余读了**讨论人性善恶问题的书信，觉得意犹未尽，还特意补充了一句“王阳明也有一些真理”[7]作为提醒。
**之所以长于决断、应变无穷，又能在革命事业的低谷期安时处顺，“胜似闲庭信步”，同阳明心学的支撑密不可分。
随着《蒋介石日记》的重见天日，历史学家发现蒋介石对王阳明的崇拜更是到了无以复加的地步。且不说台湾的阳明山、阳明大学都是由蒋公命名，便是“中正纪念堂”门前牌匾上的四个大字“大中至正”也语出王阳明《传习录》之序言。
据蒋介石自述：“我早年留学日本的时候，不论在火车上、电车上或渡轮上，凡是旅行的时候，总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》，许多人读了之后，就闭目静坐，似乎是在聚精会神、思索精义。”[8]于是蒋介石跑到书店，抱回一大堆王阳明的著作，“不断阅读研究，到了后来，对于这个哲学，真是一种手之舞之，足之蹈之，心领神驰的仰慕……”[9]
1914年至1915年之间，蒋介石研读王阳明、曾国藩、胡林翼的著作，自称“研究至再，颇有心得。甚至梦寐之间亦不忘此三集。”[10]
1926年11月17日日记：“车中闷坐，深思看阳明格言。”[11]
不仅如此，他还在各种场合的演讲中为王阳明振臂高呼：“王阳明的眼光，超过他同时代的一切读书人”“中国的陈腐理学，积重难返，王阳明的哲学仍旧不能风行到底，反被日本人看见，窃心学之绪余，马上实行起来，成为一个侵略的民族。可以说，日本之有今天，完全是从王阳明哲学片段中所得”[12]“日本的陆海军官，对于阳明哲学，更是手不释卷、拳拳服膺”“王阳明哲学是非常之有价值的”“我们要革命、要救国，就必须奉行阳明学说”。[13]
同时，蒋介石还叮嘱蒋经国要多看王阳明的书。在他的影响下，蒋经国对王阳明尊崇有加，说：“阳明先生不但有高深的学问，而且能将学问实用实行”，并教育部下：“我们要做总裁的信徒，为阳明的学生。”[14]
在蒋经国59岁时，蒋介石还不忘写文章提醒他：“余所重者，王阳明知行合一之说。此心有立，然后可以应天地万物之变也。”[15]
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