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一只鸟不肯叫，司马懿会等它叫（1）
事情的经过是这样的。这天天气晴朗，司马懿吩咐下人们把自己的藏书拿出去晒一晒，以防发霉生虫。他自个儿照常躺在床上。
突然，暴雨滂沱。司马懿是爱书之人，他对书的喜爱，是本能性的，不受大脑控制，直接由神经作用于肢体。
司马懿一跃而起，跑到院子里抢救藏书。
院子的一角，一个刚刚进来的婢女近距离目击了这一切：风痹已久、瘫在床上的司马懿突然身手矫健地在雨中收书。婢女吓得捂住了嘴，跑出门去。司马懿忙着收书，没有察觉。另一个刚刚进院子的人却看到了。
司马懿的妻子张春华。
张春华尾随婢女出去。过程有点血腥，此处删节数百字。总之，张春华亲手把婢女做掉了。具体怎样处理尸体，我们不得而知。我们只知道，根据史书记载的推算，张春华今年大约十三四岁。
张春华做掉了婢女以后，冷静地亲自做饭。从此以后家里不再请婢女和下人，一切家务都由张春华一手承担。
我始终觉得中国历史上有些夫妇是绝配，比如刘邦和吕雉，再比如司马懿和张春华。有其夫必有其妇。
司马懿得知此事以后，对妻子大为器重。从此也更为谨慎，认真装病。
这一装就是好几年。
这里有几个问题，我们来澄清一下，不感兴趣的朋友请直接跳过看下一节：
第一是司马懿装病装了多久的问题。
关于这件事情，书上没有明确的说明。涉及此事的，首先是《晋书·宣帝纪》：“汉建安六年，郡举上计掾。魏武帝为司空，闻而辟之。帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹，不能起居。魏武使人夜往密刺之，帝坚卧不动。及魏武为丞相，又辟为文学掾，敕行者曰：‘若复盘桓，便收之。’”曹操做丞相，是建安十三年的事情。从建安六年首次征辟司马懿，到建安十三年第二次征辟，间隔七年。中间司马懿没有任何行事可记载，说明他这段时间可能一直卧病；而七年之后，曹操说“若复盘桓”，说明司马懿这段时间一直“盘桓”着。
其次张春华的传记里提到的晒书事件：“尝暴书，遇暴雨，不觉自起收之。”这次暴雨不可能是曹操征辟当天发生的事，而应该是长期装病中的某一天的突发事件。由此也可见司马懿是长期“卧病”。
另外《太平御览》引的臧容绪《晋书》残本，记载有所不同。该书说晒书事件被使者发觉，使者回禀曹操，曹操下令强迫司马懿出仕。这显然是把时间间隔长久的两件事情合并在一起了，与本传不符，不可信。不过这也说明，晒书事件之后，强迫出仕之前，无事可叙。
所以结论是，司马懿虽然未必卧病七年之久，但长年装病是没有疑问的。
第二是究竟司马懿有没有装病骗曹操这样一件事。
有学者提出，《晋书》关于司马懿装病之事是虚构的。原因是为了美化司马懿，说他忠于汉室，不愿出仕奸贼。理由有二：一，司马懿的父亲司马防、兄长司马朗、堂兄司马芝都已经在曹操帐下了，司马懿也没有理由产生对抗情绪；二，司马懿当时寂寂无名，曹操没理由派刺客强迫他出仕。（见张大可等著《三国人物新传》）
这里这位学者混淆了两个问题。
第一，《晋书》所记载的司马懿装病躲避出仕是事实判断，司马懿不出仕的原因是价值赋予。原因可能是后人虚构的，但事实却是板上钉钉的。因为同样的事实不仅见于《宣帝纪》，还见于张春华的传记。如果说《宣帝纪》中还只是顺带一笔美化司马懿，那张春华的传记中，四分之一的篇幅都在描述此事，难道也是虚构？把这段虚构去了，那张春华几乎就无事可叙了。前引臧容绪的《晋书》残本，也记载了这件事。多书有征，难道都是美化？不能因为看到《宣帝纪》里有“不欲屈节曹氏”这样的鬼话，就连“辞以风痹，不能起居”这样的真话也不信了。所以，此事的断案是：事实描述基本正确，动机描述有美化之嫌。
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