首页 > 传记文学 > 细说孙中山 > 第01章 家世源流，人杰地灵 01.4 向封建陈规陋习挑战
封建的旧文化、旧礼教、旧道德、旧传统……严重地毒害、折磨、束缚着亿万中国人。初生牛犊不怕虎，少年孙中山勇敢地向旧世俗宣战。
不要死读书
翠亨村是个70来户的小村庄，但姓氏可不少。杨姓有钱、人多、族大。他们专请一位老师给子弟教读。其他近十姓的人家叫“杂姓”，较为穷苦，就联合请一位老师在冯氏宗祠教学，是为村塾。
中山国家贫，7岁尚无钱读书，到10岁（1876年）才入学。当时有一位姓黄的老师因年老无牙，讲话声似蟾蜍，人称“蟾蜍黄”，鸦片烟瘾很重，常常一两天不能上课，因而得不到学生的尊重。他所教读的书有《三字经》、《千字文》、《幼学故事琼林》、《古文评注》几本，但从不解说书中的意义，学生读来读去，到头来至多只会背诵几句。
中山记性很强，老师教几回就能背诵，从来未曾因背诵不出而在孔子像前罚跪。中山感到这样的教学方法，不能满足自己的要求，于是就向老师提出意见说：“老师，我天天读书，不知书中讲些什么道理，这有什么用呢？”老师听了大发脾气说：“呀！你竟敢违背先贤之教吗？”中山说：“什么事都要讲道理，就是不知书中讲什么道理。”老师拿起戒尺准备打他，后又想到这个学生做功课是好的，打他，恐不服众；不打，又怕坏了教规。只得说：“我只管教书，不管讲书。”并给中山一句评语：“不是做人上人，就是做人下人。”
反对妇女缠足
孙文12岁时，有一天放学回家，看见姐姐坐在门边，两手紧紧地捂住双脚，豆大的汗珠挂在脸颊上，脸色苍白，一副痛苦难熬、百般无奈的样子。
孙文整天同姐姐在一起，时常与姐姐一道干活，得到姐姐的关心、帮助，因而对姐姐怀有一份特别的感情，他爱他的姐姐，信赖他的姐姐，他不忍心看姐姐那副痛苦的模样。于是，孙文急忙问道：
“姐姐，你怎么了？哪里难过？”
姐姐抬起头，看着自己的弟弟，一句．话也没说。孙文这才看到，姐姐的两只眼睛泪水汪汪，哭得又红又肿，就更不明白了，连声追问道：
“姐，你到底怎么了？快告诉我。”
姐姐本不想说，被弟弟问得紧，躲不过，只好答道：
“我脚疼。疼得钻心，实在受不了。”
“脚疼？”孙文这才注意到姐姐那双一天到晚光着的脚，现在被缠上了一道又一道布条。那布条紧绷绷，密麻麻，把姐姐的一双脚捆绑得严严实实，扭成尖角般形状。
“为什么要捆脚？谁给你捆的？”孙文真是奇怪极了，一双好好的脚，为什么要捆成那般模样？是谁那么狠心，竟然让姐姐受这么大的罪？
姐姐只是默默流泪，不愿再说什么。孙文走进家门，就去问他的阿妈。
“阿妈，是你给姐姐捆的脚吧？为什么要捆姐姐的脚？”
阿妈笑一笑，很平静地回答道：
“这是女人的事，你不懂的。读你的书去吧！”
可是孙文并不放过，他非要弄个明白不可。母亲只好按照自己的理解告诉他，女人缠脚是古代传下来的一种习俗，是天经地义的事，经过包缠之后，女人的脚才能变小，就成了所谓的三寸金莲。这样的女人才是真正的女人，是有家教的标志，也是有德行的象征，才能够嫁得出去。
说着，母亲指了指自己的脚，不无自豪地说：“你看，阿妈的脚不是很小吗！那也是吃了很多苦才缠成这样的。女人生来都要过这一关的。”
在孙文的头脑里，一直以为母亲的小脚以及那几个脚趾并拢重叠成一团的怪样子，是生来就如此的，还真不知道也是捆绑的结果，也经历过姐姐现在这样的痛苦。他不禁用同情的眼光看了看母亲，恳求道：
“既然阿妈知道缠脚很苦，为什么还要阿姐也受这苦呢？求求阿妈，就不要为难阿姐了吧！”
“那怎么行呢！”母亲摇了摇头，叹了口气，接着说：“如果我现在不让你姐姐吃这点苦，她以后就会吃更大的苦。到那时，你姐就会怪怨阿妈的。”
然后，母亲列举了村子里一些不缠足的广西客籍女子，处处受人歧视的事来作为自己的证据。
孙文还是想不通把一双好好的脚缠成怪模怪样的，到底有什么好处？但是他说服不了母亲，也没有力量去改变母亲的观念。但是他并不以为他的母亲是对的，于是他就一而再、再而三地恳求母亲：
“姐姐太难受了。阿妈就放了她吧！”
不知是孙文的恳求起了作用，还是由于其他什么原因，母亲松开了缠在姐姐脚上的布条。可这只是暂时的。过了几天，母亲另请了邻村的一位阿婆，把姐姐的脚重新缠起，并且再也没有松开过，直到把姐姐的脚缠小为止。
皇帝订的规矩也应变
缠足风波之后，又发生了另一件事。
这事还得从头说起。原来，孙家在过去，也是个有田有地的人家，那田地还真不少，足足有好几十亩。靠着这些田地，孙家繁衍生息，过着自由自在的日子。到了后来，不知咋的，日子竟一天天衰落下去，就像俗话所说的，是王小二过年，一年不如一年了。为了应急救窘，只好变卖田地。今天两亩，明天三亩，不知不觉，几十亩田地就弄得一干二净。到了孙文爷爷的父辈上，竟是一分土地也没有了，成了完完全全的佃耕农，那日子自然是更不好过了。
田地虽然卖完了，而有关田地的事却并没有完。不仅是没有完，还变成了一根绳索，束缚得孙家喘不过气来。
原来，过去变卖田地是很随便的，只要履行个简单的手续就行，那就是卖主写张契约给买主，买主付出约定的钱，田地就归买主了，而并不去官府申报盖印。当然，并不是不需要到官府申报，而是买卖双方都怕麻烦，都怕困申报而花去一笔似乎是多余的开支。对于卖主来说，他们尤其不想公开，卖地毕竟是件不光彩的事，何必弄得大家都知道？买主只要达到田地归他使用的目的，是乐得越简单越好。这样一来，人们就形成了一个惯例，田地交易都不申报，而是悄悄地私下进行。
于是，问题就出来了。卖地的已失去了田地，可在官府的地册上却依然写着他的大名，官府的衙役每年依然上卖主家收纳地丁税。孙家便是陷入了这样一种尴尬的境地。
每到纳税之时，衙役们在孙家坐着，孙家小心翼翼地陪着，然后到真正的田主家将税钱收来转交给行役。
这样做，孙家却是多了道麻烦。但只要能把税钱收上来，麻烦点也没什么。可是时间一长，事情就不再是跑一趟，代收一下那么点麻烦了，而是根本收不上税钱来。因为时间一久，地产已几易其主，转来转去，要想再维持原来收税的办法，确实是很难很难了。官府里仍是一到时间，就上门收税，孙家从田主那里收不到税钱，只好自己掏钱抵交税务。
于是，没有田地的孙家，却一直要代人交纳地丁税，无可奈何地忍受着这受拖累的巨大困扰，始终不得摆脱。
从孙文的爷爷开始，孙家就被这地丁税搅得困苦不堪。一家人湖口尚且不易，到哪去弄钱赔出去呢？
年幼的孙文，并不知道家中还承受着这一桩不合理的重负，他眼看着父母没日没夜地操劳，他和姐姐也同别家的孩子不一样，当别人在尽情玩耍的时候，他和姐姐却学会了做各种各样的活。尽管一家人辛辛苦苦、拼死累活，却依然过着十分贫困的生活。孙文心里很有些想不通，一天，他就问他的父亲：
“阿爸，咱家比谁都更加勤快辛苦，为什么日子倒不如别家好过呢？”
父亲叹口气，就把赔地丁税的事告诉了自己的儿子。
孙文一听，愤愤不平，大声说道：
“哪有这样的怪事！没有田地，却还要交田地税！阿爸，难道你就愿意交吗？你完全可以不睬他们嘛。”
老实厚道的孙达成，却没有儿子那份勇气和不满情绪。他看着眼前激动不已的孙文，虽然知道他说得对，但却丝毫没有受到感染和振奋，脸上仍是一副无可奈何、自甘从命的神态。然后，他不紧不慢地说：
“这都是祖上留传下来的，是我们的命不好啊。有什么法子呢？”
“这怎么是命呢？”孙文越想越气愤，他见跟父亲说不出什么结果来，就跑到冯爽观家去了。
自从听了冯爽观所讲的那些太平天国的故事，孙文打心眼里佩服眼前这位活着的起义英雄。冯爽观那满脸的络腮胡子，洪亮的声音和豪放的性格，处处都给孙文那幼小的心灵以巨大影响。所以，一有空，孙文就喜欢往冯爽观那里跑，有什么事，也乐于向冯爽观请教。
“大叔，你看这不公平的事，能不能想个办法把它改过来呢？”
说着，孙文满怀希望地盯着冯爽观。
冯爽观十分同情孙家的遭遇，也十分理解孙文此时的心情，但是，他能有什么法子来帮助他们呢？
“没法子可想，孩子，这都是皇帝老爷订的规矩，不是想变就能变的。”
孙文只好折回了家，心情沮丧极了。走着想着，心中的不满又强烈地升腾起来：“皇帝订的规矩难道就不能变吗？”
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