挥师东海
努尔哈赤对“野人”女真的招抚，办法很是高明。东海虎尔哈部长纳喀达等率军民归附，他在衙门宴会后，让要留下的站一行，愿回家的另站一行，然后优赏留下者。许多原说要回家的人，见如此厚赏便留下不回去了。
“野人”女真的一支东海女真，居住在黑龙江支流松花江和乌苏里江流域及乌苏里江以东滨海地区。东海女真主要有三部，如《清太祖高皇帝实录》所载：“东海之渥集部，瓦尔喀部，库尔喀部。”渥集部又称窝集部、兀吉部，为满语weji的对音，是密林的意思。渥集部历史久远，“汉、魏之沃沮，元之乌者、吾者，明之兀者，其部族不一，而地甚广袤，以音与地求之，盖即窝集也”（《满洲源流考》第13卷）。永乐元年（1403），渥集部长西阳哈等贡马，置渥集卫。渥集部主要居住在松花江与乌苏里江汇流处以上，两江之间的广大流域地区。它东濒乌苏里江，西接乌拉部，南界朱舍里部等，北临使犬部。瓦尔喀部主要居住在图们江流域及乌苏里江以东滨海地区，东迄海滨及沿海岛屿之地。库尔喀部的居住区域，文献记载疏略，各书所述不一。如《清开国初征服诸部疆域考》载：
虎尔喀部在渥集部之西北，其所属路城名称，稀见于史籍。《战迹舆图》置“库尔喀部”于黑龙江中流，精奇里江与呼玛尔河间之黑龙江流域。呼玛尔河上源有库尔喀河，盖因河得名也。其地有呼玛尔城、乌鲁苏城、穆鲁苏苏城及额苏哩城（今海兰泡附近）等。又《东华录》所记天聪间征虎尔喀部收取壮丁，常呼之曰“黑龙江地虎尔喀部”；大抵虎尔喀部包括自松花江黑龙江会流处以北，呼玛尔河黑龙江会流处以南，其东南接渥集部，东北接萨哈连部，西抵小兴安岭，接索伦部。
但也有人意见相左，将库尔喀部置乌苏里江以东滨海地区。其实，库尔喀、虎尔喀、胡儿胯、瑚里哈等在《满文老档》中作hurha，即虎尔哈。在文献记载中，常出现“黑龙江虎尔哈”、“渥集虎尔哈”、“东海虎尔哈”等。它分布区域很广。大体说来，黑龙江虎尔哈部主要居住地区，东邻渥集部，西接索伦部，南界乌拉部，北抵萨哈连部。前引刘选民《清开国初征服诸部疆域考》中虎尔哈部居住地区，即主要指黑龙江虎尔哈。总之，努尔哈赤要统一女真，就要并服东海女真各部。
统一东海女真，先从临近建州女真的瓦尔喀部开始，约在万历二十四年（1596），努尔哈赤派费英东率兵“初征瓦尔喀，取噶嘉路”（《清史列传·费英东》第4卷），揭开了统一乌苏里江流域及其以东滨海地区的序幕。
万历二十六年（1598），努尔哈赤派其五弟巴雅喇、长子褚英和将领噶盖、费英东等领兵一千，征讨安褚拉库路（今松花江上游二道江一带），星夜兼驰，兵到后攻取二十个屯寨，收服所属屯落；同时攻取内河路（今松花江上游一带）。因他们立下功劳，赐巴雅喇为卓礼克图，褚英为洪巴图鲁。
万历二十七年（1599）正月，东海渥集部虎尔哈路路长王格、张格归附努尔哈赤，贡纳“黑、白、红三色狐皮，黑、白二色貂皮”（《清太祖高皇帝实录》第3卷）。自此，渥集部之虎尔哈路每岁交纳贡献。他们中的部长博济里等六人求婚，努尔哈赤因其率先归附，将六位大臣之女分别嫁给他们做妻子，以联姻方式巩固建州女真与东海女真的关系。
王格、张格向建州贡纳的貂皮，是东海女真的重要特产。在乌苏里的莽林中，有古老的红松、柞树、杨树、桦树和杉树等，树木杂陈，风景如画。丛林中的貂鼠，因其皮毛珍贵，是女真人的最佳狩猎物。秋天捕貂的季节，人们或用猎犬捕貂，或编栅结网捕貂。编栅结网捕貂，是用树枝编成栅栏，栅栏中留一小口，口中吊着一个用马尾结的活套。捕貂人把栅网安放在貂鼠经过的路上。当貂鼠从栅网的圆口中穿过时，便被马尾网套住。猎犬捕貂，《朔方备乘》中有如下记载：
捕貂以犬，非犬则不得貂。虞者往还，尝自减其食以饲犬，犬前驱停嗅深草间即貂穴也，伏伺擒之；或鹜窜树末，则人、犬皆息以待其下。犬惜其毛，不伤以齿；貂亦不复戕动，纳于囊，徐俟其死。（何秋涛：《朔方备乘》第45卷）
捕貂人把貂皮剥下晾干，用桦树皮包好收藏，以备交易和贡纳。王格、张格用部民猎狩的润泽香郁、丰厚纯黑的上等貂皮纳贡。表明了渥集部虎尔哈路的归服。从此，建州加速了对乌苏里江流域各部的统一进程。
万历三十五年（1607）正月，东海女真瓦尔喀部蜚悠城（珲春北二十里古城）主策穆特黑至建州，对努尔哈赤说道：“吾等因地方遥阻，附乌喇；乌喇贝勒布占泰，遇吾等虐甚，乞移家来附。”（《清太祖高皇帝实录》第3卷）努尔哈赤决定派兵去搬接他们至建州。
同年，建州兵在搬接蜚悠城部众的归途中，受到乌拉贝勒布占泰军队的阻截，两军进行了乌碣岩之战，建州军击败乌拉军，遂乘胜夺取高岭会宁路，打开了通往乌苏里江流域及其以东地区的大门。此后，建州以宁古塔（今黑龙江省宁安）为基地，向北往黑龙江中下游，向东往乌苏里江流域胜利进军。
在乌碣岩之战以后，渥集部的赫席黑、俄漠和苏鲁、佛讷赫拖克索三路仍然服从乌拉贝勒布占泰。努尔哈赤说：
我们是一国人，因往地相离很远，被乌拉国阻隔。你们至今服从乌拉国过活。今天我们同国人已有了汗。打败乌拉兵，现在你们要服从我们同国人的汗。（《满文老档·太祖》第1卷）
但他们仍不归附。建州为着孤立乌拉，这年五月，派巴雅喇、额亦都、费英东、扈尔汉等统兵一千，征讨东海渥集部，攻取赫席黑、俄漠和苏鲁和佛讷赫拖克索三路，“获人畜二千而回”。
万历三十七年（1609）十二月，努尔哈赤在臣服邻朝鲜而居的瓦尔喀部之后，命侍卫扈尔汉统兵千人，向东北深入，伐取渥集部所属滹野路。滹野为满文huye的对音，意为射雕的隐身穴。滹野路即明正统后设置的呼夜（兀也）卫。它在珲春东北，乌苏里江上游支流瑚叶河（今俄罗斯滨海地区刀毕河）一带。扈尔汉击取滹野路，俘虏二千，在那里过了年节后，二月返回建州。扈尔汉因这次军功而被赏给甲胄、马匹，并被赐号达尔汉侍卫。
万历三十八年（1610）十一月，因绥芬路路长图楞降附建州后，被渥集部雅揽路人掳掠，努尔哈赤遂命额亦都率兵千人，到图们江北岸，绥芬河和牡丹江一带，招抚渥集部的那木都鲁、绥芬、宁古塔、尼马察四路。其首领康果礼（康武理）、喀克都里，昂古、明噶图等降附，并举家迁至建州，归顺了努尔哈赤，额亦都又乘胜率兵击取雅揽路。雅揽路以河得名，《吉林通志》载：“雅兰河出锡赫特山，南行二百余里入海。”（《吉林通志》第12卷）明永乐六年置牙鲁卫，设在临近海边的牙鲁河流域，牙鲁河清代称雅兰河。雅揽路即今俄罗斯海参崴（符拉迪沃斯托克）东北雅兰河一带。额亦都击取雅揽路，“获人畜万余而回”。
万历三十九年（1611）七月，努尔哈赤派其第七子阿巴泰和费英东、安费扬古带兵千人，征讨渥集部之乌尔古宸、木伦二路。《吉林通志》载：“乌尔古宸路，一作库尔布新，河名也；在兴凯湖东北入乌苏里江，路亦以河名也。”木伦路因穆棱河得名，《满洲源流考》载：“穆伦河在宁古塔城东四百里，出穆伦窝集，东流入乌苏里江。”木伦路部民居住在今穆棱河流域及穆棱河与乌苏里江会流处附近。所以《圣武记》载“穆林河会乌苏里江，入混同江，在宁古塔东北”，木伦路即在穆棱河流域。
先是，努尔哈赤赏给宁古塔路首领僧格、尼喀礼的甲四十副放在绥芬路，但被乌尔古宸、木伦路的人袭击绥芬路时夺去。努尔哈赤派博济里去通知他们说：“将那四十副甲，四十匹马驮来！”（《满文老档·太祖》第2卷）但他们没有这样做。建州兵到之后，将乌尔古宸和木伦二路收取，并“获得俘虏一千”（《满文老档·太祖》第2卷）。
同年十二月，派何和里、额亦都、扈尔汉率兵二千，征伐东海虎尔哈部扎库塔城。扎库塔为满文jakūta的对音，意为“各八”。扎库塔城在图们江北岸，珲春河、海兰河之西，距珲春城一百二十里。这次征讨的原因，是扎库塔城主对建州和乌拉采取中立政策。努尔哈赤要求东海女真各部，在建州与乌拉之间，只能倒向建州，不许有其他选择。他发兵惩罚扎库塔城主，兵到之后，围城三天，遭到守城军民的顽强抵抗。城陷后，“斩首一千，获俘二千”（《满文老档·太祖》第2卷），并招抚近地区居民。
万历四十二年（1614）十一月，努尔哈赤派兵五百人，十二月袭击了锡林；随后前进，袭击雅兰部（雅揽路）。雅揽路的位置前已叙及，锡林路的位置，各书记载不一：
西临路亦以河得名，《吉林通志》谓在珲春东南境西林河；实应改作珲春东境。《满洲源流考》谓在宁古塔境，尤属支离。《战迹舆图》以西璘路在西璘河流域，南流入海，在雅兰河之西。（刘选民：《清开国初征服诸部疆域考》）
锡林为满文sirin的对音，意为铜。锡林路之位置，以《盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图》所指为是。锡林路在锡林河流域，因河得名。锡林河在海参崴之东，雅兰河以西，南流入日本海。前引《满文老档》所记进军路线，即为证据。这次出征，建州军“收降民二百户，人畜一千而回”（《清太祖武皇帝实录》第2卷）。
万历四十三年（1615）十一月，努尔哈赤派兵二千人，征讨东海渥集部额赫库伦。额赫库伦部民“住在东边的东海之北”（《满文老档·太祖》第4卷），即今俄罗斯乌苏里江以东滨海地区纳赫塔赫河地方。建州兵行至顾纳喀库伦，招降不服，分兵两路，越壕三道，拆毁栅栏，攻入城内。建州军阵斩八百人，俘获万人，收服其居民，编户五百而回。但是，“俘获万人”《满洲实录》和《清太祖武皇帝实录》均作“俘获万余”。显然是包括人口和牲畜在内。
万历四十五年即天命二年（1617）正月，努尔哈赤派兵四百人，攻取沿海散居未服的诸部人；二月，“遂将东海沿岸散居之民尽取之”（《清太祖武皇帝实录》第2卷）；三月，“造大刀船，渡过海湾，逮住占据海岛未服的诸部人”（《满文老档·太祖》第5卷）。
万历四十六年即天命三年（1618）十月，派兵搬接东海虎尔哈纳喀达为首的百户降顺部民至建州。后金对东海女真政策取得重大成果。
万历四十七年即天命四年（1619），努尔哈赤在正月和六月，先后两次派穆哈连带兵千人，收取东海虎尔哈部民。六月初八日，穆哈连“带来千户，男二千人，六千余口”（《满文老档·太祖》第9卷）。他亲自出城迎接，并命搭八个凉棚，摆二百桌酒席，杀二十头牛，举行盛宴款待穆哈连及归顺的各部大小首领。
天启五年即天命十年（1625），后金在集中精力夺取辽沈地区并巩固对其统治，连续六年未曾大规模地向东海女真用兵之后，又先后六次发兵征讨东海女真。这是努尔哈赤对东海女真用兵最勤的一年。如：
第一次，正月，派遣博尔晋辖“带兵二千，征讨住在东海边的瓦尔喀”（《满文老档·太祖》第64卷）。
第二次，先是，上年十二月，派喀尔达等统兵征讨瓦尔喀，“初九日进入柯伊，逮住和勒必，齐什纳、彻木德和三人，以后在柯伊获男子一百，新、旧人口三百七十”（《满文老档·太祖》第64卷）。至三月初四日，喀尔达、富喀纳、塔羽等率兵招降瓦尔喀部等三百三十二人而回，得到后金汗的接见。
第三次，四月初四日，迎接族弟王善、副将达朱户、车尔格统兵一千五百人征讨瓦尔喀部凯归，努尔哈赤与三臣行抱见礼后，宴赏军士及降民，旋又命宰牛羊四十头，摆四百桌酒席，备四百瓶烧酒、黄酒，宴劳出征将士和编户降民。后又赐出征的披甲兵士每名银五两，跟马人每名角二两。
第四次，八月，出城至浑河岸迎接宴劳前遣侍卫博尔晋辖等统兵二千，往征东海南路虎尔哈，招降五百户而还的诸将及招来的头目。
第五次，同月，再出城宴迎前遣雅护、喀穆达尼，率兵征东海北路卦尔察部，获其部民二千而还的诸将等。
第六次，十月初四日，出城迎接其第三子阿拜、第六子塔拜、第九子巴布泰，统兵一千征东海北路虎尔哈部，获一千五百部民而归，并赐宴犒师。
努尔哈赤对东海女真前后用兵达三十年，基本上统一了东海女真。日本稻叶君山说：“在西纪一六一六年（万历四十四年，天命元年）以前，太祖之兵，及于乌苏利江东方沿海。”（稻叶君山：《清朝全史》）朝鲜《光海君日记》当年记述努尔哈赤在东海一带势力时指出：“东至北海之滨，并为其所有。”努尔哈赤在东起日本海，西迄松花江，南达摩阔崴湾、濒临图们江口，北抵鄂伦河这一广大疆域内，基本上统一了东海女真诸部等，并取代明朝而实行统辖。后来皇太极多次征抚，东海女真岁岁入贡，完全臣服。
进兵黑龙江
“野人”女真的另一支黑龙江女真，因居住在黑龙江流域而得名。在黑龙江流域，居住着黑龙江虎尔哈部、萨哈连部、萨哈尔察部、使犬部、使鹿部和索伦部等。在这一地区，有水量丰沛的河流，广阔的草甸，蓊郁的丛林，茂密的灌木。灌木林中有红瑞山茱萸和红果山楂，绣绒菊和山葡萄。在杨树、柳树、松树和桦树的林荫中，布散着女真人、达斡尔人、鄂温克人、鄂伦春人、费雅喀人和索伦人的树屯。他们靠狩猎、畜牧、采集、种植和捕鱼为生。捕鱼时，人们乘坐用树脂粘合桦树皮制作的刀船，划着铲形船桨，以鱼叉捕获鲟鱼和鳇鱼等。鱼叉被皮条的一端拴着，皮条的另一端系在捕鱼者腰上。捕鱼时，捕鱼人迅速而准确地向鱼叉去，一旦叉上鱼之后，鱼叉被鱼带着疾游，但因鱼叉为皮条所系，鱼便被捕获。捕鱼之外还采东珠。《满洲源流考》记载：
东珠出混同江及乌拉、宁古塔诸河中，匀圆莹白，大可半寸，小者亦如菽颗，王公等冠顶饰之，以多少分等秩，昭宝贵焉。（《满洲源流考》第19卷）
在长满水藻、绿苔的河汊里，是捞采东珠的好地方。采珠人在每年四月至八月的采珠季节里，乘葳瓠（wēi hù，独木舟）并负袋潜水采珠。他们潜在水中，捞出河蚌，装入袋中，上岸取暖后，再潜到水里。将捞取的河蚌敲开，寻找珍珠。往往在几十个、几百个甚至几千个蚌壳里才能挖出一颗东珠。他们把采到的东珠装在鱼皮袋囊或桦树皮盒里，以备贡赋。
上述地区的部民，元亡后受明廷的管辖。努尔哈赤建元之后，在统一东海女真的同时，为从明朝接管对黑龙江流域的统治权，曾多次发兵征讨黑龙江女真。他首先兵指萨哈连部。
萨哈连部因居住在萨哈连乌拉流域而得名，萨哈连为满语sahaliyan的对音，是黑色的意思；乌拉为满语vla的对音，是江的意思。萨哈连乌拉即黑龙江，亦称“黑水”。萨哈连部的居住区域，《东三省舆地图说》载：“萨哈连部在今黑龙江瑗珲城以下至黑河口西岸，及自三姓音达穆河以下至乌苏里口松花江南岸地方。”《盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图》把它标注在精奇里江瑗珲城东、黑龙江北岸一带。《清开国初征服诸部疆域考》载，萨哈连部分在精奇里江和牛满河流域。萨连部居住在黑龙江中游流域。其部东至乌苏里江口、接使犬部，西邻索伦部，南至黑龙江虎尔哈部，北界使鹿部。
万历四十四年，即天命元年（1616），后金汗努尔哈赤兵征讨萨哈连部。关于这次兵事，不仅《满文老档》、《清太祖实录》和《满洲实录》均有载述，证明确有其事；而且《满文老档》留下更详细的记载：
第一，征讨原因：
萨哈连乌拉的萨哈连部和虎尔哈部商议说：“我们把来这里做生意的三十人，并同我们兄弟带来的四十人，全部杀死，一同叛乱。”
在五月把那七十人杀了。那时有九人脱逃，使这个惨杀的消息，在六月二十八日传到英明汗的耳中。大英明汗愤慨地说：“派兵征讨！”
第二，会议师期：
诸贝勒大臣谏阻说：“夏季多雨泥泞，大兵行动不便，最好在冬季结冰再进攻。”但是汗反驳说：“在夏天如果不去，到秋天他们把粮食埋藏各处，自己抛弃屯寨去阴达珲塔库喇喇部。我们的兵回来后，他们又返回故地，取出埋藏的粮食吃……这个夏天，我们兵如果去，他们只顾自己逃避，没有时间埋藏粮食。他们以为在这个夏季大兵不会来，他们将安闲不备，所以现在出兵，能一举全胜。”
第三，军事准备：
七月初一日，发布命令：“从每一牛录挑选强壮的马各六匹，把一千匹马放在田野中养肥。”初九日，又命令：“从每牛录派出制造独木船者各三人。派六百人去兀尔简河发源处的密林中，造独木船二百艘。”
第四，作战经过：
七月十九日，命令：“达尔汉侍卫扈尔汉、硕翁科罗巴图鲁安费扬古率兵二千人，到兀尔简河后，领兵一千四百名，乘独木船二百艘前进……另六百名骑兵在陆上行走。”当日出发，第八天到达造独木船的地方。扈尔汉和安费扬古率兵乘独木船在乌拉河上前进，骑兵在陆上前进。第十八天，前进的水陆兵会合。又前进二昼夜，八月十九日到达目的地。袭击茂克春大人居住在河北岸的十六个屯寨，全部夺取了。博济里大人居住在河南岸的十一个屯寨，也全部夺取了。将在萨哈连江南岸的萨哈连部的九个屯寨夺取了。一共夺取了三十六个屯寨。在萨哈连江南岸的佛多罗衮寨驻营……从前萨哈连江和松阿里江在十一月十五日至二十日后才结冰。大英明汗出兵那年，十月初就结了冰，所以汗的兵在初五日渡过了萨哈连乌拉……夺取了萨哈连部内十一个屯寨，然后全部返回了。
第五，胜利回师：
在十一月初七日，带领路长四十人回到汗城。（《满文老档·太祖》第5卷）
后金汗在继续征讨萨哈连部之后，又招降萨哈尔察部。萨哈尔察为满语sahalca的对音，是黑色貂皮的意思。萨哈尔察部民居住在牛满河（今布列亚河）地区，其部长萨哈连归附后金，并成了后金的额驸。万历四十六年即天命三年（1618），努尔哈赤率军攻打抚顺，萨哈连额驸随军出征，备受器重。在野营的夜晚，努尔哈赤向萨哈连讲述“金朝往事”（《清太祖高皇帝实录》第5卷）。天启六年即天命十一年（1626）十二月，黑龙江二十六人，携带名犬及黑狐、元狐、红狐皮、黑貂皮、水獭皮、青鼠皮等物，到沈阳朝贡。翌年，“萨哈尔察部落六十人来贡，贡貂、狐、猞猁狲皮”（《清太宗实录》第3卷）。萨哈尔察部向后金汗努尔哈赤称臣、朝贡，表明其承认后金汗为他们的最高统治者，部民已归附后金管辖，土地已列入后金版图。
后金汗在初步臣服萨哈尔察部同时，又征服黑龙江下游地区的使犬部和使鹿部。
使犬部，其满文体为indanūn takūrara golo，汉文音译作阴答珲塔库拉拉。indahūn意为犬，takūra（mbi）意为使，golo意为路。使犬部的居住范围，大致在乌苏里江下游地区，松花江与黑龙江会流处以下沿混同江两岸，和使鹿部相接。它主要分为三部：奇雅喀喇部、赫哲喀喇部和额登喀喇部。奇雅喀喇部，其地在乌苏里江口以南一带。赫哲喀喇部，《满洲氏族源流考》载：“自宁古塔东北行千五百里，居松花江、混同江两岸者曰赫哲喀喇；又东北行四五百里，居乌苏里、松花、混同三江汇流左右者，亦曰赫哲喀喇。”额登喀喇部，其地在赫哲喀喇之东北，混同江两岸。
居住在黑龙江下游一带的使犬部，包括达斡尔人、赫哲人、鄂伦春人、鄂温克人等。他们畜犬，而且数量很大，一户能畜养几十只、几百只。使犬部因以得名。犬的主要食物是鱼，也食野兔、田鼠等。犬被用来狩猎、拉船和拖爬犁……夏季逆水而进，用犬拉纤行船；冬季冰雪狩猎，用犬拖曳爬犁。以犬拉纤时，用四只或六只犬，犬脖子上戴着套圈，套圈系着皮条，皮条的另一端系在船上，犬拖着船在逆水中航行。犬拉爬犁也是一样的。猎人要行猎时，将食品、猎具等装在爬犁上，爬犁前部拴上皮条，皮条的另一端系在犬的颈套上。在数只拉爬犁的犬中，有一只“辕犬”被套在最前面作为先导，其他犬相随而行。犬会伶俐而协同地听着主人的吆喝声，按着驭手的意思奔驰或停止。因此，狗在使犬部的部民中有着特殊的地位。他们的习俗是不吃狗肉、不穿狗皮，甚至把狗当作图腾而加以崇拜。
使犬部人的主要经济生活是狩猎和捕鱼。狩猎除捕捉野猪、驼鹿、猞猁狲等外，也猎捕水獭。水獭喜栖息在多鱼的河里。它胆小、狡猾、伶俐，月夜时常叼着鱼在河中嬉游。水獭排粪时要钻出水面，而且经常到固定的地点去。猎人摸着水獭这一习性，在它排粪时经过的河滩上安放夹子。水獭往返中，被猎人捕获。猎人捕到水獭后，把皮剥落风干，装在用桦树皮制作的箱子里，以备交换或贡献。但他们主要靠捕鱼为生。黑龙江鱼产丰富，其中有鲑鱼、鲟鱼、鲶鱼、鲤鱼、鳇鱼、狗鱼和大马哈鱼等，为他们提供了丰富的资源。他们既用鱼叉捕鱼，也用鱼网捕鱼。鱼的用处很多，鱼肉用作食物，鱼骨制作器物，鱼油可以点灯，鱼皮能缝制衣服。他们用各色的鱼皮，经过鞣（róu）制变软，缝合成色彩鲜艳的鱼皮衣。因其以鱼皮为衣，所以使犬部又叫鱼皮部。
后金汗在征讨萨哈连部的同时，又征抚使犬部。万历四十四年，即天命元年（1616），努尔哈赤发兵征讨使犬部。《清太祖高皇帝实录》载：“招服使犬部、诺洛路、石拉忻路路长四十人。”后金军水陆并进，深入千里之处，兵锋所指，“莫不慑伏”（《李朝宣祖实录》第142卷）。
使鹿部的居住范围，《盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图》载：其部在使犬部之北和东，混同江下游以东滨海，包括库页岛全部。使鹿部主要有费雅喀部、奇勒尔部等，也包括吉烈迷。费雅喀部在额登喀喇东北七八百里，即在混同江以东。奇勒尔部，《吉林通志》载：“奇勒尔亦曰奇楞，在宁古塔东北二千余里亨滚河等处，即使鹿鄂伦春游牧处所。”其居地在黑龙江口一带。
在征抚使犬部的同时，努尔哈赤并没有忘记在黑龙江口和库页岛一带使鹿部的部民。库页岛今称萨哈林岛，为俄语caxajлин的对音。萨哈林即萨哈连的音转。库页岛的面积有七万六千五百平方公里，为台湾面积的二倍多。它土地狭长，南北长九百五十公里。这里森林茂密，鱼产丰富，盛产鲱（fēi）鱼、鳕鱼、鲑鱼、鲈鱼和海蟹等。库页岛气候较寒冷，但南部港口为不冻港。岛上居住的吉烈迷和苦夷人等，“以鹿为家畜”，所以又称为使鹿部。
库页岛又称苦兀，《寰宇通志》载：“苦兀在奴儿干海东。”永乐十年（1412），明在库页岛设立囊哈儿卫。同年，明成祖朱棣派亦失哈等到库页岛视察。努尔哈赤为接管明朝在黑龙江下游直到库页岛的疆土，曾不断地向这一地区用兵。后来库页内附，“每岁进貂皮，设姓长、乡长、子弟以统之”（《库页岛志略》第1卷）。
综上，努尔哈赤对东海女真和黑龙江女真多年用兵，版图其土地，籍录其部民，从而在乌苏里江和黑龙江中下游广大地域，迅速而有效地取代了明朝的统治。努尔哈赤统一“野人”女真——东海女真和黑龙江女真的成功，是由于采取了“且征且抚”、征抚兼施的政策。
厚赏留下的人
努尔哈赤对“野人”女真的经营先后约三十年。这三十年大致可以分作三个阶段。第一阶段从万历二十四年（1596）至万历三十四年（1606）。这个时期形势的特点是，建州东邻朝鲜、西接叶赫、南为明朝、北界乌拉，四面被围，尤与叶赫、乌拉鼎立争雄。努尔哈赤仅在图们江流域蚕食东海女真，动作谨慎，以抚为主，未敢兴兵远袭。渥集部王格、张格二路长入贡，瓦尔喀部蜚悠城主策特黑越乌拉投附，是其主抚政策初获成效的验证。第二阶段从万历三十四年（1606）至万历四十四年即天命元年（1616）。这个时期以乌碣岩之役为转折点，建州军从长驱直入，伸向乌苏里江以东滨海地区，征抚兼施，取得辉煌成果。第三阶段从万历四十四年即天命元年（1616）至天启六年即天命十一年（1626）。这个时期建立后金政权，统一海西女真，努尔哈赤虽把注意力转向明朝，但他除继续并服东海女真外，开始统一黑龙江女真，势力扩展至黑龙江中下游地区，从而达到其经营“野人”女真之极盛时期。
努尔哈赤在上述经营“野人”女真的整个过程中，贯穿着“征抚并用，以抚为主”的政策。这种政策的基本出发点是：壮大自己，孤立敌人。而要壮大自己，必先树羽翼于同部。“野人”女真与建州女真为同民族、同语言、同水土、同习俗。因此，他为着丰满羽翼，壮大军力，稳固后方，崛起辽东，就要并取“野人”女真。魏源在《圣武记》中说：
夫草昧之初，以一城一旅敌中原，必先树羽翼于同部。故得朝鲜人十，不若得蒙古人一；得蒙古人十，不若得满洲部落人一：族类同则语言同，水土同，衣冠、居住同，城郭、土著、射猎、习俗同。（魏源：《圣武记》第1卷）
因为努尔哈赤含恨起兵，其恼恨集中于明朝统治者，所以他对同族的“野人”女真诸部，始终采取征抚并用，以抚为主的策略。这种政策，后来皇太极得以继承和发展。《清太宗实录》对这一政策有很好的说明。如皇太极对霸奇兰等率军往征黑龙江地方时，谕之曰：
尔等此行，道路遥远，备奋力直前，慎毋惮劳而稍怠也。俘获之人，须用善言抚慰，饮食甘苦，一体共之，则人无疑畏，归附必众。且此地人民，语音与我国同，携之而来，皆可以为我用。攻略时，宜语之曰：“尔之先世，本皆我一国之人，载籍甚明，尔等向未之知，是以甘于自外。我皇上久欲遣人，详为开示，特时有未暇耳。今日之来，盖为尔等计也。”如此谕之，彼有不翻然来归者乎？尔等其勉体朕意。（《清太宗文皇帝实录》第21卷）
而且皇太极对上述政策在不同情况下的实施，有过具体阐述。他对萨尔纠等率兵往攻库尔喀时说：“如得胜时，勿贪得而轻杀，勿妄取以为俘。抗拒者，谕之使降；杀伤我兵者，诛之；其归附者，编为户口，令贡海豹皮。”（《清太宗文皇帝实录》第48卷）显然，前述政策的最初制定者是努尔哈赤。
努尔哈赤对“野人”女真的征讨，前已略及；其安抚策略如联姻、筵宴、赏赐、移民、安置、封官等，在这里加以简述。
后金汗对“野人”女真各部上层人物总是千方百计地施以恩惠，争取他们归附自己。他对前来归顺的各部首领，先是亲自迎接，大摆筵宴；接着是赏赐女仆、绸缎、牛马、房田、甲胄；继又授予各种不同的官职；还把宗室的女儿嫁给他们做妻子；并且答应在他们返回之后，如果受到别部的欺凌和掠夺，便派兵给予保护。建州同“野人”女真各部逐渐地建立起亲戚关系和臣属关系。他的这种施恩做得极为细致。如虎尔哈博济里等路长来归时，《满文老档》记载：“想到在寒冷时博济里要穿好衣服，所以大英明汗将自己穿的前胸吊貂皮、后背吊猞猁狲皮的皮端罩给他；还想到博济里从远处来，乘马疲惫了，所以给有鞍辔的马以便骑来。”路长们到达建州之后，《清太祖实录》又记载：“路长各授官有差，其众俱给奴仆、牛马、田庐、衣服、器具，无室者并给以妻。”他的这一套争取各部上层人物归顺的办法，是百试百中、屡行屡效的。
后金汗对“野人”女真的招抚政策，同乌拉贝勒布占泰的杀掠政策，形成鲜明对照。如朝鲜咸镜道观察使李时发在驰启中，对比努尔哈赤（老酋）和布占泰（忽胡）政策时说：
臣近观老酋所为，自去年以来，设置一部于南略耳，囊括山外，以为己有，其志实非寻常。今又诱胁水下藩落，欲使远近之胡尽附于己。江外诸胡积苦于忽胡之侵掠，无不乐附于老酋，故去冬以后，投入于山外者其数已多，而此后尤当望风争附。此胡举措，实非忽胡之比。（《李朝宣祖实录》第209卷）
显然，乌拉贝勒布占泰对“野人”女真之贪婪侵暴政策，与努尔哈赤对“野人”女真之安抚招徕政策不可同日而语。后金汗对“野人”女真的这一政策，《满文老档》中有一段详细的记述，虽文字较长，但读起来并不乏味：
十月初十日，听说东海虎尔哈部长纳喀达率民百户来归，派二百人去迎接，于二十日到达。英明汗去衙门，虎尔哈部人叩头谒见后赐宴。宴毕，要回家去的人站一行，愿留住的人另站一行。优厚赏给愿留者为首八人，阿哈（男女）各十对、牛马各十头，用豹皮镶边的挂蟒缎面的皮袄、长皮端罩、貂皮帽、皂靴、雕花腰带、蟒缎无扇肩朝衣、蟒缎褂，四季穿的衣服、布衫、裤和褥、衾等；其次的给阿哈（男女）各五对、牛马各五头、衣服各五件；再次的给阿哈（男女）各三对、牛马各三头、衣服各三件；最末的给阿哈（男女）各一对、牛马各一头、衣服各一件。来的百户人不论长幼都按等充足地给了。汗亲自去衙门赏赐五天，把房屋和生活用品锅、席、缸、瓦瓶、杯、碗、碟、匙、筷子、水桶、箕、盆等，全都充足地赏给。看见那样赏给，原说回家的人，又有许多留下不回去了。（《满文老档·太祖》第7卷）
留下的人托回去的人捎口信给家乡兄弟亲友说：“国之军士，欲攻伐以杀我等，俘掠我家产，而上以招徕安集为念，收我等为羽翼，恩出望外，吾乡兄弟诸人，其即相率而来，无晚也！”（《清太祖高皇帝实录》第5卷）
上引记述虽不免有粉饰之词，但从中可以看出努尔哈赤精心编导的这场招抚喜剧的演出，获得了惊人的成功。
后金汗还对归附的“野人”女真部民，给予永久的政治与经济特权，以络笼其更多的部民降顺。如他对虎尔哈部归顺部民说：
阿尔奇纳、彻齐克墨尔根、巴木布里、色勒交是虎尔哈路的部长，住在东海的岛上，与鱼、鸟共同生活。抛弃父祖的坟墓、出生地、喝的水，翻山涉水地走一个月的路程来，还有比这更可怜的吗？这来投顺的功劳，从那里跟随来的人，其子孙万代都免纳贡赋；若误犯死罪，免死；若犯罚财物的罪，免罚。永沐仁爱之道。（《满文老档·太祖》第70卷）
他接着宣布一张享有这种特权的四十七人的名单。按照当时的制度，“把这汗谕写在文书上，八贝勒以下，诸备御以上，挂在脖子上”（《满文老档·太祖》第69卷），俨然一枚大胸章。
后金汗努尔哈赤对招抚的“野人”女真，迁其部民，编丁入旗，首领授官，分辖其众。建州由对抗海西、蒙古，进而对抗明朝，其兵源严重不足。努尔哈赤将征抚的“野人”女真部民，大量迁至建州，编牛录。如万历三十七年（1609）间，他命在东海地区“尽撤藩胡，得精兵五六千，作为腹心之军”（《光海君日记》第23卷）。这些兵士悍勇、健壮，娴弓马、耐饥寒，为建州军补充了新生力量。他尤为信用其首领，库尔喀部长郎柱，率先附建州。子扬古利“日见信任，妻以女……号为‘额驸’。旗制定，隶满洲正黄旗”（《清史稿·扬古利传》第226卷）。
扬古利位仅亚于八贝勒，为一等总兵官；后来其子塔瞻擢内大臣，孙爱星阿官至领侍卫内大臣。其弟冷格里为左翼总兵官；幼弟纳穆泰后为八大臣之一；从弟谭布崇祯十二年即崇德四年（1639）与索海等率兵攻取雅克萨，败索伦部长博穆博果尔。
又如渥集部绥芬路屯长康果礼等率兵壮千余归附，“分其众为六牛录，以康果礼、喀克都里、伊勒占、苏尔休、哈哈纳、绰和诺世领牛录额真”（《清史稿·康果礼传》第227卷）。努尔哈赤以其弟穆尔哈齐女妻康果礼，号和硕额驸，又以其“能管辖兵，为三等总兵官，免三次死罪”（《满文老档·太祖》第67卷）。皇太极时康果礼位列十六大臣，任护军统领。康果礼弟喀克都里，也为三等总兵官，后列八大臣，领正白旗。另一屯长哈哈纳，被努尔哈赤妻以宗女，后佐镶红旗。其子费扬古以平定吴三桂叛乱功，被康熙帝授为副都统。而尼马察部长泰松阿子叶克书，归附后授为牛录额真。皇太极时位列十六大臣，为固山额真；其子道喇，康熙时任固山额真。
实际上，努尔哈赤对“野人”女真降民中授官之人，远不止以上数例；且其授官影响所及，至有清一代。仅据《满文老档》第六十七至第七十卷的不完全统计，仅天启五年即天命十年（1625），对“野人”女真各部首领及其部民晋官和恩赏的名单多至四百九十二人，约占升赏名单总人数七百八十四人的百分之六十二强。可见努尔哈赤“征抚并用，以抚为主”政策的明显效应。
但是，在征抚“野人”女真时，其军纪并不像后金汗所“谕旨”的那样，而是异常残酷。如一次出征瓦尔喀的八旗军士，行至必音屯，将居民四人砍去手脚后杀死，又穿刺十九人的耳、鼻！
总之，努尔哈赤在统一建州女真和海西女真之后，运用且战且抚、征抚并用，以抚为主的策略，迅速地统一了“野人”女真的主要部分。后来他的继承者皇太极，又经过多次征抚，统一了整个乌苏里江和黑龙江流域。明代奴儿干都司的辖境，完全被置于后金的管辖之下，后金取代明朝，有力地统治着乌苏里江和黑龙江流域的广大地区。
后金汗努尔哈赤在统一建州女真、海西女真和“野人”女真之后，为了向明朝发动进攻，便着力征抚漠南蒙古诸部。
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