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“索句渝州叶正黄”——毛译东与柳亚子的“诗交”
尹凌
毛主席一生中与柳亚子先生有过三次聚会。第一次是1926年5月，毛主席在广州担任国民党中央宣传部部长，主持农民运动讲习所期间；第二次是1945年8月到10月，毛主席在重庆同蒋介石进行和平谈判期间；第三次是新中国成立后在北京。毛主席在《七律·和柳亚子先生》中，对这三次聚会作了生动的描绘。
（一）
柳亚子先生是孙中山先生的忠实信徒，爱国诗人，坚定的民主主义者。1941年因反对蒋介石制造的“皖南事变”，而被开除党籍，亡命香港，太平洋战争爆发后，才从香港回到桂林。1944年秋天，国民党军湘桂大溃退，柳亚子在周恩来同志的直接关怀下，于9月12日由桂林搭乘最后一班飞机来到重庆。柳亚子同周恩来、董必武同志十分要好，时相过从。对党的抗日民族统一战线政策和各抗日民主根据地的情况，有了进一步的了解。积极参加抗日民主运动，经常写诗、填词，歌颂共产党，痛斥国民党。
抗战胜利后，蒋介石妄图独吞抗战胜利果实，在美帝国主义支持下，玩弄“假和平，真内战”的反动伎俩，三次电邀毛主席来重庆谈判。柳亚子同毛主席相交有年，他深知蒋介石从来不讲信义，“贪天奸幸侈功成”，“横流举世吾滋惧”，很替毛主席的安全担心。
1945年8月28日，毛主席来到重庆，30日在曾家岩桂园住地会见了柳亚子，旧友重逢，格外高兴。柳亚子对毛主席以无产阶级革命家的弥天大勇，深入虎穴，无限敬佩，当即写了一首七言律诗《赠毛润之老友》，刊登在9月2日的《新华日报》上。
毛主席在重庆期间，曾和柳亚子多次会见，并书信往还，互相唱酬。当时，柳亚子对抗日战争胜利后，中国面临的复杂形势和重庆谈判的前途，有些不恰当的估计。毛主席10月4日写信给他，慰问柳夫人郑佩宜的病；同时提出了“前途是光明的，道路是曲折的”这两句名言。情意殷殷地期望柳亚子遇事要“多从曲折（即困难）二字着想，庶几反映了现实，免至失望时发生许多苦恼”，柳亚子收到这封信后，于10月6日“以诗代柬”，“感赋二首”呈毛主席。
曲折延绵溪复溪，光明前路未长迷。周王防口流于彘，秦帝钧天醉岂泥？下士君能资集益，见贤我自愧思齐。驰笺问疾殷勤甚，合走深山慰病妻。
障海东流挥日中，吾曹妙手岂空空？独夫民贼终为虏，团结和平合奏功。周土蕨薇怀义士，殷嘘禾黍笑狂童。
三年待纵冲天翼，风起云扬尔我同。
毛主席在政治上，思想上对柳亚子的关怀，和柳亚子对毛主席的崇敬，充分表现了我党老一辈无产阶级革命家与党外朋友“肝胆相照，荣辱与共”的战斗友情。
（二）
毛主席在重庆谈判期间，曾经把1936年2月在陕北初见大雪之作《沁园春·雪》抄赠给柳亚子，柳亚子步韵奉和，这在中国现代革命史和中国现代文学史上都是值得大书特书的。《沁园春·雪》是毛主席1945年10月7日抄赠给柳亚子的。10月22日柳亚子和了一首。毛主席为什么要把这首旧作抄赠给柳亚子？多年来文化学术界的同志，对经过情况不甚了解，大都是从“索句渝州叶正黄”演绎引伸，解释为柳亚子请毛主席“写诗”，或向毛主席“索句”。最近我们从柳亚子的一本纪念册上，查到毛主席亲笔题写的《沁园春·雪》与柳亚子亲笔书写的和词与跋，情况就比较清楚了。柳亚子在和词的跋中说：
余识润之，在一九二六年五月广州中国国民党第二届二中全会会议席上，时润之方任国民党中央宣传部长也，及一九四五年重晤渝州，握手怅然，不胜陵谷沧桑之感，余索润之写长征诗见惠，乃得其初到陕北看大雪《沁园春》一阕。
具体经过是：柳亚子是我国近代的著名诗人、南社盟主，他的好友林庚白生前准备选编一本《民国诗选》，可惜没有完成就作古了。柳亚子为了纪念亡友，继承遗愿，完成其未竟事业。但有感于林庚白的原书着手较早，取材有不少的局限性，打算扩大选诗的范围，收录毛主席的《七律·长征》。9月6日毛主席和周恩来、王若飞同志专程到沙坪坝南开中学津南村看望柳亚子，柳亚子请毛主席校正一下《长征》诗，毛主席不但订正了传抄过程中的错字，而且于10月7日还抄了《沁园春·雪》给他。柳亚子非常高兴，推崇备至。“展读之余，叹为中国有词以来第一作手，虽苏、辛犹未能抗手。”因此和了一首，“附润之骥尾”。
毛主席的《沁园春·雪》作于1936年2月7日东征途中陕北清涧县袁家沟（今高杰村）一个地方干部的家里。当时正是抗日战争爆发前夕，中华民族处在生死存亡的紧急关头，蒋介石顽固推行“安内攘外”的反动国策，对中国共产党北上抗日的正义行动，百般阻挠，毛主席有感于北国的大好河山，敌骑纵横，对由谁来主宰国家民族的命运问题，作了明确的回答：既不是那些长眠在唐陵、汉塚里的英雄豪杰，也不是那些口含天宪的民贼独夫，“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”是中国共产党领导的人民大众。1945年抗日战争结束后，中华民族处在两种命运、两个前途的决战关头，毛主席把《沁园春·雪》抄赠给柳亚子，这不仅仅是历史的巧合，而是有其特殊的含义了。
柳亚子对毛主席的《沁园春·雪》在艺术上作了高度评价，认为不但是宋代的苏东坡、辛弃疾不能比拟，清代的纳兰容若也望尘莫及。“才华信美多娇，看千古词人共折腰”。特别是在政治上，柳亚子为了反对蒋介石的倒行逆施，正同国民党内民主派人士一起秘密组织了“三民主义同志会”，公开拥护我党建立联合政府的主张。柳亚子从国民党民主派的立场出发，认识到只要中国各党各派、各族人民团结起来，就能推翻蒋介石的反动统治，因此，他在和词的结尾，用“君与我，要上天下地把握今朝”，来抒发他决心与中国共产党密切合作，把握时机，并肩战斗，推翻蒋家王朝，建立新中国的壮志豪情。
柳亚子的和词同毛主席的原词在重庆《新华日报》、《新民报》上披露后，国民党反动派及其御用文人，狺狺狂吠，大肆围剿。诬蔑毛主席有“帝王思想”，攻击柳亚子是“奉和圣制”，是“封建余孽的抬头”。在短短的时间里，仅《中央日报》、《和平日报》（即《扫荡报》）和《益世报》等反动报刊，就刊载过“骂人之作”20余首（篇），鸦鸣蝉噪，喧嚣一时。在革命阵营内部有些同志对柳亚子的“上天下地”之说，也产生了种种误解，略有微词。面对国民党反动派的挑战，当时住在重庆的郭沫若、聂绀弩同志，发表文章、和词，加以反击。住在晋冀鲁解放区的陈毅同志，和住在延安的黄齐生老先生都依韵步和，慰问柳亚老。毛主席对柳亚子的诗作是素极推崇，在重庆期间写给柳亚子的一封信中称颂柳诗“慨当以慷，卑视陆游陈亮，读之使人感发兴起”。全国解放后柳亚子定居北京，最初住在北长街八十九号，毛主席眷念旧情，亲笔为柳亚子的寓所题写了“上天下地之庐”的匾额，意指当年柳亚子要上天下地去寻找光明的愿望，现在终于实现了。
（三）
毛主席在渝期间，柳亚子商同尹瘦石，以他炽热的爱国诗词同尹瘦石生动的历史画卷合在一起，举行一次展出，告诉了毛主席，毛主席完全支持。特地为《新华日报》编印的“柳诗尹画联合展览会特刊”题写刊头。
在筹办联展期间，柳亚子于1945年10月2日在红岩村再次会见毛主席，提出由尹瘦石为毛主席画像，毛主席欣然同意。10月5日下午尹瘦石专程去红岩村为毛主席挥毫。第二天柳亚子在画像上亲笔题诗：
恩马堂堂斯列健，人间又见此头颅。龙翔凤翥君堪喜，骥附骖随我敢吁。岳峙渊淳真磊落，天心民意要同符。双江会合巴渝地，听取驩虞万众呼。
柳亚子以格律谨严和纵横豪放的诗才，与脱尽町畦和独具一格的书法，充分表达了他对毛主席衷心爱戴，骥附骖随的心情。
“柳诗尹画联合展览会”是10月25日在重庆黄家垭口中苏文化协会展出的。柳亚子特意把他歌颂共产党、歌颂毛主席的《七律：三十四年五月二十日夜后赋示同座诸子》写成大幅中堂，挂在大厅正中。把他的《赠毛润之老友》和《沁园春》和词写成条幅，并列两旁。把他最新的一本其中包括写有毛主席《沁园春·雪》原词与和词的诗稿，陈列在大厅正中的桌子上，供人欣赏。他在书写大幅中堂的时候，有意把“低首擎天一柱来”，改为“低首延都一柱来”，与《赠毛润之老友》中的“重逢握手喜渝州”，相映成趣。
这次展出轰动山城，周恩来、王若飞同志都曾亲往观看。这时，毛主席已经离开重庆，返回延安，没有来得及看到。
（四）
毛主席抄赠给柳亚子的《沁园春·雪》一共写了两份，最初是写在“第十八集团军重庆办事处”的信笺上，没有签名，也没有盖章。后来写在柳亚子的纪念册上，写了上下款：“亚子先生教正”，落款“毛泽东”；并铃了两方印章：一为朱文“润之”，一为白文“毛泽东印”。
这两方印章的来历是：毛主席最先把《沁园春·雪》抄赠给柳亚子，柳亚子请毛主席盖章，毛主席说：“没有。”柳亚子慨然许诺说：“我送你一枚吧！”柳亚子本人不擅金石，回来请青年篆刻家曹立庵连夜为毛主席刻了两方，后来盖在毛主席题写在柳亚子纪念册上的《沁园春》咏雪词上，这张手迹，在解放前的茫茫黑夜里，历尽艰辛终于保存下来，十分可贵。
1945年毛主席在重庆期间，柳亚子为了表示他对毛主席和斯大林的崇敬和爱戴，与自己决心站在革命人民一边，奋斗到底，还请曹立庵另外刻了两方印章。一方是“兄事斯大林、弟畜毛泽东”。一方是“前身祢正平，后身王尔德；大儿斯大林，小儿毛泽东”。
这两方印章，本来是柳亚子当时在国民党的反动统治下，运用历史典故来抒情言志的一种方式。第一方阶“兄事”、“弟畜”，出于《史记·季布传》：“长事袁丝，弟畜灌夫。”意思是说季布的弟弟季心好打不平，因杀人逃到吴国，躲在吴丞相袁丝家里，季心像待兄长一样尊敬袁丝，又像待弟辈一样爱护西汉名将灌夫等人。第二方中的“大儿”、“小儿”，语出《后汉书·祢衡传》，东汉建安初年，在京城许都（今河南许昌）聚集了全国许多“贤士大夫”，但祢衡只看得起孔融和杨修。他常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫是数也。”这里的“大儿”、“小儿”是“孺子”、“男子”的意思，是对杰出人物的尊敬。柳亚子深恐有人不知道这两段话的含意和原委，特意要曹立庵在印章上刻了边款，以明确的文字，表述了印文的含义。边款说：
予倩立庵治印，援正平例，有大儿小儿语，北海卤德，远在祢上，正平德祖，亦生死肝胆交，绝无不敬意，斯语表示热爱耳，虑昧者不察，更乞立庵泐此，以溯其朔，并缀跋如左。一九四五年，亚子。
这两方印章一直保存在柳亚子家。1963年，为纪念柳亚子，周总理指示征集有关文物，柳亚子的家属把这两方印章献给国家，保存在中国革命博物馆。
十年浩劫期间，果真有了那么一批“昧者”，不查柳亚子印文真谛，运动一开始就对他进行错误批判。林彪、江青的同伙康生，妄图用这两方印章来攻击周恩来同志，蓄意制造一个“反动图章案”。根本不顾专家的鉴定和解释，故意把“大儿”、“小儿”歪曲为“大儿子”、“小儿子”，认为这是对毛主席的亵渎。康生于1966年7月，一连发了三个“批示”，扬言要“彻底清查”。还派戚本禹到馆监督，将两颗印章砸得粉碎，连拓片也全部销毁。并借此在中国革命博物馆内掀起揪斗领导干部的黑风恶浪，把馆长，一位长征老干部迫害成终身残废。
今天在我们怀念毛主席的时候，回忆毛主席同柳亚子1945年在重庆的战
斗友谊，可以使我们更加了解毛主席和我们党与党外朋友珍贵友谊的宝贵传统。
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