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抗争·求异·图新
毛泽东的思维从小就与一般人不一样。一般人小时候都听从父母的安排，沿着家长的愿望成长。但毛泽东从小就有反抗意识。八岁开始在本地的一个小学堂念书，一直念到十三岁。白天读《诗经》、《四书》，早晚下地干活。因教员很严厉，经常体罚学生，十岁那年，毛泽东逃学了，家里人找了三天才找到他。等他再回学校上学时，老师的态度比以前温和多了，这给毛泽东留下了深刻的印象。使他意识到“罢课”的胜利和“抗争”的效果。此后，他的思维更不循规蹈矩了。抗争、求异思维的勇气更大了。
大约十三岁的时候，一次毛泽东的父亲请了许多客人到家里，因故父子俩争论起来。父亲当众骂毛泽东懒而无用，这激怒了毛泽东，他骂了父亲后，就离开了家。母亲竭力追劝，父亲追骂并让他回去。毛泽东跑到一个池塘旁边，对他父亲恫吓说，如果再逼近一步，他就跳进去。最后，父亲提出要儿子磕头认错，毛泽东则提出如果不打他，可以跪一条腿磕头。事情就这样以双方的妥协结束了。这件事使毛泽东抗争思维意识更强了。他认为公开反抗能保护自己，而一味温顺驯眼，反而会使父亲对自己更严厉。毛泽东还从实践中总结出了同父亲辩论的有效方法，那就是即以其人之道还治其人之身。他父亲责备他不孝，他就引用经书上老者必须仁慈的话来回敬；他父亲指责他懒惰，他就反驳说，年纪大的应该比年轻的多干活，并说等他到了父亲的年纪，准比父亲勤快得多。
毛泽东不喜经书，他不顾先生的禁止，公然在课堂上用经书遮挡偷看《精忠传》、《水浒传》、《隋唐演义》、《三国演义》、《西游记》等中国旧小说。十三岁后，父亲不再让毛泽东上学。在父亲的安排下，他只好白天做一个整劳力的活，晚上替父亲记账，但他并不听父亲让他读经书的要求，而是背着父亲深夜里遮起窗户，读《盛世危言》等他感兴趣的书。这些书又激起了他复学的愿望和读书的热情。最后他逃离了家庭，外出求学去了。
在外边，他看到长沙的饥荒，群众要求救济，衙门不答应，群众示威游行，砍断了官府的旗杆，结果遭到了镇压，许多人被斩首示众，毛泽东深感不平。在乡下饥民发起“吃大户”运动，他父亲算半商，一些粮食也被穷人扣留了，毛泽东并不同情父亲。小学有一位新来的激进派教师，反对佛教，鼓励人们把庙字改成学堂，众人反对，毛泽东却赞成并很钦佩这位教师。
十几岁的毛泽东根本不恪守“历来如此”一类大人们的教诲，他对一切新鲜事物都很感兴趣。他从不人云亦云，而是独立思考，与众不同的求异思维，常常使他背离家教，违反校规。他如饥似渴地向他的未知领域探索寻觅。他放弃经书，进了新学堂，接受西方新学，他从自学中，了解了日本侵占朝鲜、台湾的经过，这些使他开始意识到“国家兴亡，匹夫有责”。
毛泽东在长沙求学期间，第一次看到了于右任主编的宣传民族革命的《民立报》，从报上他看到了黄兴领导广州反清起义和七十二烈士殉难的消息，深受感动。他还听说了孙中山和同盟会的纲领。他竟然激动得写了一篇文章贴在学堂的墙上，提出请孙中山从日本回国当新政府的总统，康有为当国务院总理，梁启超当外交部长。《湘江日报》上谈到社会主义（实则是社会改良主义），毛泽东第一次知道“社会主义”这个名词，他热情地同其他学生和士兵讨论社会主义。他读了江亢虎写的一些关于社会主义及其原理的小册子，他更是热情奔放。他利用自修，读了亚当。斯密的《原富》、达尔文的《物种起源》、斯宾塞的《逻辑》，还读了卢梭的著作，约翰?穆勒的一部关于伦理学的书，孟德斯鸠关于法律的书，并认真研读了俄、美、英、法等世界地理和世界历史，还第一次看到一幅世界地图。
在湖南省立第一师范求学期间，绰号叫袁大胡子的国文教员使毛泽东受到不少教益，但给他印象最深的是伦理学教员杨昌济——他未来的岳父。杨昌济鼓励学生做有益于社会的正大光明的人。毛泽东在杨昌济的影响下，对伦理学产生了兴趣，他还读了蔡元培翻译的伦理学著作，并在受到启发后，写了题为《心之力》的文章。当然这时的毛泽东同杨昌济都还是唯心主义者。另一位对他影响较大的是一位姓唐的教员，这位教员经常给毛泽东一些旧《民报》看，从报上毛泽东了解了同盟会的活动和纲领，他还从报上登载的两个学生周游全国的行动受到鼓舞。第二年夏天，他徒步游历了湖南五个县，所到之处，都受到款待和欢迎，这又给他留下了深刻的印象。
毛泽东主动结交一些能刻苦耐劳、意志坚定、能够随时准备为国捐躯的热血青年，以此，他团结了一批学生，形成了一个核心，他还与其他大小城市的许多学生和朋友建立了广泛的通信关系。在此基础上，1917年成立了新民学会。其中有罗学瓒、夏曦、何叔衡、郭亮、张昆弟、蔡和森、向警予，连同其他七、八十名会员。这时的毛泽东受《新青年》的影响较深。因此，他非常钦佩胡适和陈独秀。这时他已抛弃了康有为、梁启超，用毛泽东自己的话说，“在这个时候，我的思想是自由主义、民主改良主义、空想社会主义等思想的大杂烩。我憧憬十九世纪的民主、乌托邦主义和旧式的自由主义，但是我反对军阀和反对帝国主义是明确无疑的。”
总之，二十五岁前的毛泽东对历史遗留下来的陈规旧俗进行抗争。他不满现状，他对一切不同于现状的东西都感兴趣，他象海绵一样饱吸着周围一切感到新鲜有用的东西，他求异心切，图新志坚。他离开家乡走向社会，他从南方到了北方，他甚至也想从中国到法国勤工俭学。他的求异思维和创新思维使他踌躇满志，四处奔波求索，为他以后走上革命道路，埋下了种子。
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