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妙手着神笔，诗词如画卷
诗词必须用形象思维，通过形象表情达意，反映社会生活。所谓形象，即依据现实生活的各种现象（自然的和社会的），加以艺术的概括，所创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的图画。
这一幅幅的图画一定要逼真。所谓逼真，是指所描绘的图画，首先要形似，象真的一样、活的一样。这样，读者看了，才有似曾相识的感觉，才觉得亲切、可信，才受感染。但是这图画，是经过了艺术家的观察、体验、概括、创造而成的，所以，不但活象，而且有了作者的主观感情。看了这图画，便自然引起读者的喜、怒、哀、乐诸种感情的共鸣，于是去爱、去憎、去战斗、去建设。
这就要求作家诗人笔下的图画，除了真实地反映生活，做到“活象”之外，必须有气韵，即神似。这艺术的图画，惟其有了神韵，才能自然；惟其自然，才能活脱；惟其活脱，才能逼真；惟其逼真，才能感人。
这图画源于生活，又高于生活。既会有现实生活的多姿多态，又会有艺术的更高境界的美。这图画反映生活，又启发人们去丰富、创造更新更美的生活。它是生活的忠实的反映，也是创造新生活的力量的源泉。
既成画，又含情，成为衡量诗词或其他艺术品好坏的两个标准，也有人把二者兼备看成一种水平极高的艺术风格。如唐代诗人王维，既能诗，又善画，而且二者都取得很高的成就。后人称赞他的艺术风格，就是：“诗中有画，画中有诗。”
毛泽东有着很深的艺术造诣，有着丰富的文艺理论知识和创作实践经验，诗词的功底很深，又是驾驭语言的能手。所以，在他的诗词中，有许多形象、生动的图画，象百花齐放，争奇斗艳。
仅举几例，与大家共赏。
江南秋景图
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
（《沁园春·长沙》）
一派秋景，宏伟、辽阔、壮丽、生机勃勃，这完全是一幅上天下地、有山有水、绚丽多彩、立体的江南秋景图。只有这无限壮阔绚丽的图画，才与下半阕抒发主宰祖国命运的豪情壮志相称。
北国雪图
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
（《沁园春·雪》）
好一派北国风光！气象雄伟、河山壮丽，大气包举，艺术境界极高。论气魄，论文采，都是前无古人，后无来者的，堪称咏雪的千古绝唱。
旧时苦难图
长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹。（《浣溪沙?和柳亚子先生》）
千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。（《七律二首?送瘟神》）
千百年来，中国人民身受重重压迫，灾难深重，漫漫长夜，不见天日。形形色色的吸血鬼，却翩跹起舞，肆意嚎歌。旧社会，大好河山遭蹂躏，多少人民遭涂炭。旧社会，游手好闲的吸血鬼穷奢极欲，创造财富、创造历史的人们却被压榨，被杀戮！
武装起义图
军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向溃湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。（《西江月·秋收起义》）
起义的气势、季节、声威、旗号、进军等等，构成一幅雄壮的起义图。有了党的领导，革命的路线正确，农民便结束了任人宰割的命运。拿起武器，消灭敌人，建立自己的红色政权，才能主宰自己的命运，创造幸福的生活。
行军图
西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。（《忆秦娥·娄山关》）风声、雁声、马蹄声、喇叭声，霜晨，破晓，有声有色，有动有静，有景有情，美丽而带几分悲壮，敏捷而势不可挡。既精炼，又形象，艺术手法非常高明。万山丛中，拥动着一股铁流。
激烈战斗图
万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。（《渔家傲·反第一次大“围剿”》）
这是一个震天动地泣鬼神的战斗场面。
战场景象，天兵士气，战斗激烈，痛快淋漓，战果辉煌。大手笔驱山断水，泼墨酣畅，景情并茂，鼓舞人心。
社会主义建设图
风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。（《水调歌头?游泳》）
这时，有计划的社会主义建设已经开始，并且轰轰烈烈，规模空前。社会主义改造业已完成，全国出现了蒸蒸日上的大好局面。祖国的前景，更加辉煌壮丽，鼓舞人心。日新月异，天翻地覆，使神女都倍感惊异。
山区新貌图
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。（《水调歌头?重上井冈山》）
莺歌燕舞，山欢水笑，楼台亭阁，车飞如跃，高上云端。山区建设，热气腾腾，一片欢快、欣欣向荣的景象。令人欢欣鼓舞，催人奋发。
毛主席“绘画”，大都是大手笔的泼墨挥洒，酣畅淋漓，气势恢宏。即使画一山、一水，也不用工笔。如画山：“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”（《七律·登庐山》）山势雄伟，如天外飞来；腾云驾雾，盘旋而上，诗情雄豪，神采飞扬，诗坛少有。又如画水，
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？（《浪淘沙?北戴河》）
浩瀚的大海，壮丽浩渺，海天相连，令人心旷神怡，又叫人感到神秘而迷惘，产生无限的感触和遐想。在诸多佳作之中，它是一首短词，却是一首可以传之千古而不朽的诗篇。它象露珠一样微小，却象太阳一样蕴含着无穷的光和热，含着无限的生命力。它是海的精魂，它是微型史诗式的诗篇。
赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。（《菩萨蛮?大柏地》）
你看，就是画这样的山水图，也是大笔一挥，七彩具备，光怪陆离，彩虹当空飞舞，绝妙之至，神奇之至。
另外，毛泽东诗词中的图画，有的是一首词一幅画，如《菩萨蛮黄鹤楼》上阕：
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
看，万里长江，激浪滔滔，日夜奔流；
看，巍巍黄鹤楼，顶天立地，辉映日月！
一幅敦实浑厚，秀丽多姿的山河图。
有的一首诗词却是一组画，无论内容，无论气势，无论艺术，都是一首诗同一幅画所无法比拟的。如《七律·长征》：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭透迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
它是由几幅画构成的一组历史画卷：有山势逶迤的五岭图；有群峰叠蟑的乌蒙图；有水拍云崖的金沙图；有桥横铁索的大渡图；有于千里雪盖的岷山中的行军图；还有红军跋涉二万里，战斗千万次的英姿图。难道这不是一幅包容天地、气象万千的史诗般的历史画卷？中外古今，谁有如此手笔？姚雪垠说：“诗人以如此革命英雄主义和革命乐观主义写艰苦卓绝的长征，而且艺术上达到如此高的成功，不仅历史上未曾有过，而且今后也很难再有，此诗可谓千古绝唱。”这是完全正确的评价。因为只有那样伟大的历史，才能造就毛泽东那样伟大的诗人；只有那样伟大的诗人，才能孕育这永垂青史的诗篇。
毛泽东诗词中的图画，还有一个特点，那就是一反古人以冬秋为题材，变落寞消极的传统。他“画冬”，绝不含肃杀之气，如《七律·冬云》；他“画秋”，绝不有悲秋之情，如《采桑子?重阳》。在他的诗同里，总有一股催人上进、鼓舞人战斗的力量，使人奋发，使你无所畏惧，勇往直前！
毛泽东的诗中有画；
毛泽东的诗中画传情！
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