纵观刘因的一生，虽不能说很伟大，但却的确很不平凡。
他生于久乱初宁的元蒙初年，不自甘于平庸，刻苦力学，自觉绍续濂洛关闽之统，将理学思想继承发扬，传播于北方，破公认为与许衡、吴澄齐名的大儒。他对于理学思想的阐发，见解独到，风格独特，犹如一股清泉，已汇入中国传统文化的长河，成为它的一个有机部分。
刘因的思想在理学史上也占有一席之地。元代是由朱学盛行列王学崛起的过渡时期，刘因与公开揭出"和会"朱陆旗帜的一些元末学者下同，他尊崇的是程朱一家的理学，但他在心性问题上比较重视主体思维，这点，则正与陆学重发明本心的特点相契合。他主观上尊朱，而在实际上某些观点已近陆。从这个意义上说，刘因尽管与许衡，吴澄等不同，但总体体上也是属于由朱学到王学的中间环节的。①刘因是一位贴近人民的思想家。他身处少数民族人主中国的特殊年代，关心的是天下的统一，社会的稳定，人民的安乐，以及周孔之道的传承和发扬；他也有矛盾和苦闷，渴望建立功业，但决不苟合取容；他生活接近下层，但决不消·极沉沦；他常从正统士人的情操和一般理想出发，憧憬仁政，批评统治者的不仁和贪在，倾诉世间的不平和人民的苦难与不幸，曲折地表达了人民的心声。
刘因的品德和风节具有巨大的感染力。他安贫守道，淡于荣利，敦品力学，旷达高远，博得了上自朝廷下至百姓的普遍尊敬，尤其彼士人崇敬和讴歌。
刘因的诗文风格多样，音律铿锵，理融旨远，韵味深长，至今仍有较强的可读性，是中国文学史上不可缺少的一章。
刘因的名字为元代的哲坛、文坛增添了光彩，他不愧是一位优秀的中国古代思想家。
刘因的人格将永远受人民敬仰。
刘因的思想有待于进一步研究和发扬。
① 这个观点，得自唐宇元先生的启发。
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