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第一章 等待(2)

  第一章 等待(2)

  看到这儿,也许有读者会怀疑我—一个资深历史学者是不是在违心说恭维话,有意做广告词。我的回答是:不!事实胜于雄辩,有理才能气壮。《刘备不是传说》中的真材实料、新知卓见,确确实实给读者澄清和复原刘备其人其事提供了许许多多言之有据、论之有理的实证与论说。其中,有对刘备及相关主要人物历史的论述、补白、辩诬,也有对当时社会制度的分析以及对人性和历史研究的看法。我相信,只要读者将本书浏览一过,就会认同我并非捧角作秀,而是言出由衷。

  当今关于三国的正论戏说多如牛毛,演绎三国的旧戏新编和影视大片也在争夺观众的眼球。在近年出版的众多史学作品中,《刘备不是传说》会同《明朝那些事儿》一样,被学界看做异种另类。的确,这部以主人公传奇一生为主线具体生动地展现一代历史的史学作品,与正襟危坐“诗云子曰”地讲述历史和传统版的通俗历史故事书都大大不同,它是以当代读者(不限于年轻人)喜闻乐见的时尚流行语言和节奏明快的表达形式,立足历史真实,逼真而又形象地描述主人公的个性、品格、生平、业绩以及从摆地摊到穿龙袍的心路历程和各种人脉关系。字里行间,妙语连珠,谐趣横生,其调侃、幽默近似王朔小说和黄宏小品的艺术风格(这种写法是耶非耶,请相信读者的智商会作出正确的判断和抉择)。

  本书还念念不忘“以史为鉴”的史学宗旨,笔锋犀利地探究主人公及其关系人的人性深处五颜六色的善恶美丑,诠释古代中国人修身齐家治国平天下的常识和哲理。

  正因为如此,读者掩卷之后,留在脑际的不仅仅是三国的政治风云变幻,刘备历尽艰难险阻取得成功又最后梦断夷陵的传奇一生,而且收获到为人处世、论学治事的宝贵历史经验。后者实际蕴含着一个年轻学人对历史与人生的内心感悟。

  以上种种,我想一定会引起广大读者的兴趣和共鸣!

  中国社会科学院历史研究所教授童超

  2010年4月于中国社会科学院历史研究所

  写出一个真实的刘备

  刘备,在中华文化圈是一位家喻户晓的人物,同时也是一位被人误解很大的人物。

  误解主要是来自《三国演义》。《三国演义》作为古典名著,留下了中华文化圈关于三国传奇的集体记忆,六百年来无人能够超越。但《三国演义》毕竟是一部小说,许多地方与史实有很大的出入。尤其是罗贯中为刻画诸葛亮的“智”,把刘备描绘成了一个似乎只会哭的领导。

  历史人物也是人,根据生活经验,我们知道一个只会哭鼻子的人,肯定是做不了什么大事的,更不可能让诸葛亮、关羽、张飞、赵云等大批优秀人才矢志不移地追随终身。所以,刘备必然不是,至少在很大程度上不是《三国演义》中的形象。

  那么,历史上的刘备究竟是一个怎样的人?

  为寻找答案,许多人将目光投向《三国志》等史书。可是这些史书都太过简略,甚至由于编写者所处的时代环境和自身立场,也留下了不少不真实的地方,不但无法展现出一个真实完整的刘备,反而为后人的误解留下了更大的空间。

  在这种情况下,许多人以为,刘备对兄弟的义、对臣下的礼、对百姓的仁,都不过是一个遥远的传说而已,根本不是历史真实。

  但刘备并不是传说,历史也不是任人打扮的小姑娘,在众多的纷扰背后,有且只有一个是历史的真相。这个真相虽然不容易找到,却不是遥不可及的。

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