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忏悔是为已犯的罪哭泣,并不再犯那使人哭泣的罪(大结局)

  忏悔是为已犯的罪哭泣,并不再犯那使人哭泣的罪(大结局)

  养晦,也就是埋头做事、少发狂言。这本来就是一个矛盾与恶性情绪飞扬的时代,一个张牙舞爪的商人只会被淹没在唾沫之中。

  舍得,也就是用舍换得。再直接一点,就是用金钱换平安。当矛盾激发了,面临身家性命之虞了,让出若干股权和现金又何妨?这个道理连普通人都能想清楚,但偏有很多固执的企业家却迎着锋刃而上,结果常常是人财两空,这真是让人唏嘘不已。

  在2008年“5·12”汶川大地震后,中国企业家群体的突然觉悟和有所作为,值得让人称赞。在这个经济精英阶层中,已经越来越多的人认识到了与其他阶层分享利益的必要性,并有一定作为,反映出了自身成熟度的一定提高。“5·12”成为融合和弥补贫富对立阶层之间裂缝的一个很好的契机。

  黄光裕其实也有现实境况中的参照系。同样为商人、也同样经历过原罪折腾的冯仑,在研究企业家的求生之道和解决之道方面深有体会和手段。“在面对这个问题时,要坚持我们曾经提过的‘四化’,就是‘资本社会化、公司专业化、经理职业化、发展本土化’。用这个‘四化’使你的自有资本金得到充实,同时让公司在一个专业领域形成自己的竞争能力,再培养一个好的团队,然后认真地经营企业,坚持在本土市场成为强者。我坚信,只要按照这‘四化’走,原罪的绳结就可以解开。”

  欧洲的贵族之所以是贵族,而不仅仅是富人,就在于他们为了民族国家的利益懂得让步。中国的富人们也要有这样的贵族气质,而不是暴发户心态。尤其在当下中国各利益阶层矛盾冲突十分激烈的情况下,中国的富人们更要学会让步。最不能做的,就是变本加厉、激发矛盾,使利益阶层之间分化速度更快。

  黄光裕最喜欢的图腾莫过于鹰,他甚至以此作为鹏润集团的标志。其实鹰有一个特点,就是到了40岁时爪子开始老化、喙变得又弯又长、翅膀变得十分笨重。它必须要做一个痛苦的抉择:一个是等死;一个是更新。但更新的过程既漫长又痛苦--首先,它必须很艰难地飞到高山之颠,找一个安全的悬崖筑巢;然后,再用它的喙狠命地击打岩石,直到长长的喙全部脱落;接着,它要静静地等候新的喙长出来;新喙长出来后,再用它把爪子上的指甲一根根地***;等到新的指甲长出来后,再把羽毛一根一根地拔掉……直到5个月后,新的羽毛长出来了,获得新生的鹰终于可以像从前一样展翅高飞了。经过这样一翻长达150天的艰难蜕化,换来的是又一个30年的新生!

  黄光裕出生于1969年,2009年正好是他40岁的不惑之年。这难道是上帝赐给他的一个新生的机会?我们现在无法预测,2008年的这场被拘查风波,会成为他商业生涯的逗号还是句号,但有一点可以肯定:如果他能够承受这番痛苦的蜕变,顺利地把身上的负担卸下、把心中的结打开,真正地做到不迷茫、不疑惑,对以后的事业或生命无疑都是一种极大的福音。

  巴尔扎克做过这样的反问:“逆运不就是性格的试金石吗?”而夏普也曾乐观地肯定:“并不是每一种灾难都是祸,早临的逆境往往是福。”不知此时此刻的黄光裕在哪里、在干什么、在想什么?不知道这场变故,能否驱使他达至内心深处的平静?

  如果这种奇迹发生了,那么,他不妨接着读一读下面这一首诗。它镌刻在人类文明的发祥地之一、世界着名的古城遗址--巴比伦花园的墙砖上。笔者很喜欢,也借此送给黄光裕这位正遭遇变故的年轻首富。可以反复诵读,也许可以让他从容面对接踵而来的更为惨烈的变故、或者日后更为辉煌的事业与人生--

  多谢命运的宠爱和诅咒

  我已不知道我是谁

  我不知道我是天使还是魔鬼

  是强大还是弱小

  是英雄还是无赖

  如果你们以正义的名义把我毁灭

  我只会无奈地叩谢命运的眷顾

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