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巴海（Bahai）的天启（2）
（七）一切偏见须忘却
所有神的预言者都是来联合人类的孩子们。不是离散他们，是实行爱的法则（The Law of Love），不是憎恶。所以我们不可不抛弃一切偏见——人种上的偏见、宗教的、政治的偏见。我们不可不为人类联合的基因。
（八）世界的和平
所有的人民和国家不可不建树和平，世界的各政府间，各宗教间，各种族间，各地的移住民间，不可不有一般的和平。现在人类世界最要紧的事件，是世界和平的问题，这个主义的实现，是现今切要的喊声。
（九）世界的教育
所有的人类都应享与智识和教育，这必须是宗教上的一项，各儿童的教育必须是义务的。若是儿童没有父母，社会不可不负教养的责任。
（十）经济问题的解决
在巴哈欧拉教里，对于这个问题，曾加以解答，但是在过去的宗教书里，未曾言及经济问题。他对于人类的幸福安宁依别种的规定，曾表示其保护，像富贵的人过他们奢侈的生活，贫穷的人也应有家庭不缺乏生计；要是这种事实不见诸实行，幸福是不可能的事。在神看来，无论何人的权利，都是均等一致，没有为哪一个特设的，各人都是在神正义保护之下。
（十一）世界的共同语
世界共通的语言不可不采用，世界上所有的各种学校，大学校应教授世界语。由各国选出来的代表采择适当的国际用语。无论哪一国的国民，只用两种的语言——就是本国语和世界共通语。无论何人都应通晓世界语。
（十二）国际裁判所
在神的权力和全人类的保护之下，不可不建设国际裁判所。各人必须遵从这个裁判所的判决，如是各国的系争问题方能解决。
约五十年前巴哈欧拉曾命各国的人民建设世界的和平，并曾欲依正义的法庭召各国到“国际裁判的圣餐会”（The divine banquet of international arbitration）里，解决各国间的国境问题，并国家的名誉、财产、利益等问题。
这些教义在半世纪以前才有的，在那个时候没有一个人说到世界的和平及这些主义中的任何一条，巴哈欧拉曾把这些主义向各国的元首宣述……这些教义是现代的精神，现代的光明，现代人类的福祉。
可承认为大达人的九种资格
（一）大达人必为世界人类的教育者；（二）他的教义必为世界的，授人类以光辉；（三）他的智识不是求而得的，是天生自涌的；（四）他回答一切贤哲的疑问，解决人类的困难问题，而甘受一切迫害和苦痛；（五）他是欢喜的给与者，幸福天国的报道者；（六）他的智识是无限，他的智慧是可理解的；（七）他的言说彻底，他的威力能折伏最凶恶的敌人；（八）悲哀和厄难不足苦恼他：他的勇气和决断如神一样，他一天比一天的坚实，一天比一天的热烈。
（九）他是世界共同文明的建设者，所有宗教的统一者，他是世界和平的确定者及世界人类最崇高卓绝道德的体现者。
无论什么时候你发现具备得有这条件的人，你就向他求指导和光明。
——亚布都尔巴哈
神的精神的表现好像和朝阳在各处不同一样。黎明的地点虽然不同，太阳常时是一个；灯器虽然不同，光是一样的。
——亚布都尔巴哈
巴哈欧拉“隐语”（Hidden Words）里的选出
亚当（Adam）的孩子们哟！智虑清白的人们哟！由天的神意降下来的语言，确是世界联合、融和的源泉，在民族的区分上，你当闭着眼，你应以“一实同体”（Oneness）的光明，欢迎无论哪一个，须为慰安的根源，增进人类的幸福，在生民之中应履行“神之表象”（Signs of God）的生活，这个一撮土壤的世界是一家，这个家要使他和合。抛弃骄慢，因为是不和的原因，须要随从融和的路去行。
朋友们哟！须以欢喜和芳情交睦世上的人，友道联合的因，联合是保持世界秩序的源泉，亲切而处人以爱者有幸福。
人的孩子哟！须体察慈爱，谋人类的福利，不要想自己的利益，须履行正义，为人选择须如选而为己。
由顺良的德，人方能达到光荣伟大的天上，由骄就而坠落到最下层的地位。
在现在人要想求真理的光，不可不抛却过去的一切丛谈，而戴上超然不羁的帽，披上道德的衣，如是可以达到“一实同体”的海洋，纯一无杂的堂奥，要想把捉确固信念的光，知道神的壮大，心不可不脱离一切迷信的诱惑。
用真实的意义来说，“一实同体”是说唯神方视为具有生动主宰万物的能力，这些万物不过是神力精能的表现。
唯神是超越空间、时间，说明叙述、表征、记述，定义、高深，而住居在他自己所在的地方。
我的神哟！我的神哟！请以爱的冠和德的衣装饰在你所选择的头上和身上。
同胞哟！须以忍耐互处，你的心须超越俗界，你虽然高贵，总不要傲慢，你虽然卑陋，总不要引以为耻辱，我以我的美向你们宣示。我由尘埃里创造你们，我要再使你们还到尘埃去。
信仰的道是寡言而励行，言过其行者，他自己知道他的不存在胜于存在，他的死胜于生。
所有智识的根源、是神的智识，——光荣在神！这种智识不依神的表现，是不可能的。
人的孩子们哟！你们都知道为什么你们由一个土块里创生出来，这是因为不有哪一个应优于别人；你须要常时记在心里，你是怎么创造出来的，你们是以同一的质创生出来，所以你们的心，应当是同一个的一样。你们用同样的足走路，同样的口吃东西，住在同样的地上，你能用你的存在，你的行为——联合的表征，“一实同体”的精神来表现，这是我们对于你们的忠言，光的人们哟！所以你要随从他，如是你可以由那权威能力的树上，得着神圣的果实。
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