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已答之问题(54)

  已答之问题(54)

  那么,这样看来,人类的生存和上帝的生存比较起来,他们也是不存在的了。人和泥同是存在的,但彼此若一比较,两者何等的各别呀!前者是有生之物,而后者是无生之物。同样,万物和上帝一比较,万物便是无生之物了。这是很明显的,万物虽然存在,但和上帝与上帝的道一比较,便是无生之物了。上帝的道是无始无终的,所以祂说:“我是爱发(Alpha),我是阿米加(Omega)。”因为祂是世界的起源,也是世界的结果,创造者是常创造的:光线常放射它的光明,要是太阳没有了它,太阳便不能显示它的荣耀的权威了。上帝是要万物生存的,唯有这样,世界才能永远继续下去。要不然,这便违反上帝的全能了。

  第八十一章 再生(Reincarnation)

  问:人们信仰再生的道理,究竟是怎样的呢?

  答:现在我们所要讨论的题目,目的是要解释它的真相——并非要嘲笑人家所信仰的理论;不过就事论事罢了。我们既不反对人家的观念,又不推荐人家的学说。

  我们晓得,凡是相信再生的人,可分为两种:一种是不相信灵魂的刑罚和来世的报酬的,他们以为人类并无再生这回事,所谓赏罚和天堂地狱,乃是本世的事,与来世并不相干。这一种人当中也分为两派:一派说,人类回到本世变为畜生的,因为在前世作了恶,所以在今世痛苦的刑罚,等到时期一过,他仍能从畜生的世界回到人类的世界的;这就是叫做轮回。还有一派说,今世在人类的世界里,下世也是住人类的世界里,至于赏或罚,那就要看从前所做的事是怎样的了;这就是叫做再生。

  第二派信仰再生的人,他们很信仰来世的存在,他们以为再生便是成为全能,意思说,人类到了今世,就可渐渐成为全能,而达到最全能的地步了。换句话说,人类是由物质和力量组合而成的,在起初是物质的时候,是不完善的,但是等到世界逐渐进化之后,人类的力量,好像一面磨光的镜子一样增加起来,而到完美的地步了。

  以上是信仰再生学者和轮回学者的梗概。我们已把他们的理论解释过了;为省时间起见,就在此作结,不再加详论。关于这个问题,从前并没有理论的学说和证明;他们所倡议的,全系怙度、假设,并非是整个的理由。所谓证据,一定要由再生的信仰者说述的,若徒怙度和假设,却无济于事。

  你们既然问起了再生不可能的理由,那我们自然要详细解释一番了。第一不可能的理由,内部是外部的表示;地球是王国的一面镜子;灵魂的世界包含物质的世界。在这个现实的世界上,凡是生物决不能重新再来的,因为各种生物都没有一样的形态。如果你把全世界谷仓中的谷拿来考察一下,便可明白没有两粒相同的了。自然,它们之中一定有分别的。要一种生物在今世上有同样的再生,是绝对不可能的事。生物如此,灵魂亦然。至于品质的高低,并无关系的。

  但是,生物的种类的再生,却很明显:所以一棵树,它从前是开花结实,到了现在还是开花结实,而且开同样的花,结同样的果实。这叫做种族的再生。如果有人反对,说:这些花和实的分子已经分散了,已经从植物界降低为矿物界,再从矿物界进化到植物界,才是再生的——我们的回答是:上年的花和果已经把它们的分子解散了,这些结合着的原子已在空间崩溃了;而那一部分的花果,自从解散之后,便没有再生和再结合的可能。反之,靠了新的原子的组织,使种族回复原状。人类的身体也是这样的:组织解散后,原子也就分离了。事后,另外的原子又重新结合起来,成为另一种的生命,所以,我们不能证明前者的生命,便是后者的生命。

  假使我们说,再生可获得完善,获得美满的结果,使灵魂有所改进,这完全也是想象的话。纵然我们信任这种理论,但天性是绝不可改变的,绝不能再生的:不完善的天性并不能使它变为完善;黑暗的并不能使它变为光明;软弱的并不能使它变为强壮,地的并不能使它变为天。石昆(Zaqqum)(《可兰经》)的树,无论怎样重新生长,也不能使它生长甜美的果子,同样也不能使它生长苦涩的果子。所以再生并不可说是至上的理由。这种理论并无证据,不过是简单的理想罢了。不,要获得完善,唯有依赖上帝的显圣。

  论理学家相信生的循环,有几次的重来,直到最完美的地步为止。在那时候,就好像一面镜子,圣灵的光便能用力量的照着它,而重要的完美亦由此获得了。

  物质的世界,是没有什么价值的,人类的**腐烂以后,第二次还不是一样的**?当一只贝壳张开的时候,到底里面藏着的是宝贵的珠子或是无价值的东西,一看便明白了。当一株植物生长的时候,它就有了花果,这时它不用再生长了。照宇宙定律而进化,是生长的主因;反之,违反宇宙定律者,便无生长的可能了。灵魂死后的再生,是有悖于宇宙定律的,是不合于自然组织的。

  所以,依了再生,决不能获得生存,比如说人吧:自从子宫出来之后,就成为第二期了,他再也不能回到子宫那边去。想想看,所谓再生,实系理想中的事情。一般信仰者,他们以为身体好像一只船,灵魂是船上的人;身体又好像是水,灵魂是只杯,这里的水从这只杯子倒进那只杯子,但这不过是孩子的游戏。他们不知道灵魂是无形的东西,它并不能一忽儿进,一忽儿出,可是它却和身体互相联络着,好像太阳同镜子一样。

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