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亚卜图博爱之箴言(14)

  亚卜图博爱之箴言(14)

  在这些教士中,有两人讨论巴孛的著中某些字句上的意义,攻击他的理论不正确,并且讽示博氏,问他是否能替巴孛辩获。结果,这些教士都被屈服了,因为博氏向他们证明出来,巴孛是完全不错的,攻击他的是因为自己没有知识,不能了解他。

  这些被他驳倒的教士,无以泄忿,就给他受笞杖的苦刑,受了苦刑之后,就把他推到刑场,预备执行他的死刑,在那里等着的,就是一些被煽惑的人民。

  然而地方行政长官仍然不敢服从教士的命令,杀害博氏。他知道这个尊荣的囚徒现在是处在有绝大危险性的境地中,就派了几个人去救他。他们打通教堂的墙壁,将博氏从墙壁的洞中带走出来,安置他在一个安全的地方。但不是绝对自由的地方,因为这位行政长官,为推卸自己的责任起见,他把博氏押送到泰歇兰地方去了。

  在那里他是被囚禁在地底下的土牢中,在这种土牢中,是终年见不到阳光的。他的颈上系着一条又粗又重的铁链,另外还有五个巴比士系在同一铁链上,铁链在各人的颈上,是用很笨重的铁闩和铁环锁住的。他的衣服是撕成碎片,他的帽子遭了同样的命运。在这种可怕的状况中,他是关了四个月。

  在这个时候内,他的朋友,没有一个能够去看他。

  管囚官想把他毒死,但是所下的毒药,除开使他受更大的痛苦以外,没有发生别的效力。

  后来政府把他从囚里面释放出来,同他的家室一起,放逐到白格达得,他在那里住了七年。在这七年之内,他是受尽磨难,因为在他的四围左右,无一个不是仇恨他的人,时时侦察他的行动。但是他对于这些痛苦烦恼,都处之泰然,毫不介意。他是早已把生命置之度外了,是常常在早晨起来,不知道到日落时是否还能活着的。同时,每天都有一班教士跑来,诘问他关于宗教和哲学上的理论。

  最后土耳其政府把他放逐到康士但丁,从这里又驱送到亚区里安,住了七年之后,又被送到圣真的亚克境内很远的一个囚垒中。他在这里面是关在军事犯所居的部分内,防范极严。在这个囚狱内,他所受的苦痛,非言语所能形容得出来。但是在这里,博氏写了许多信,寄给全欧各国的君王,其中只有一封不是由邮局寄递的。

  他写给沙皇的信,是派他的一个波斯弟子,名字叫做巴蒂的送去,要亲手交给沙皇的。

  这个人很勇敢,他在泰歇兰地方等着,因为沙皇在那时会到他的暑宫中去,要从那里经过的。这位勇敢的信差,等到沙皇经过,就跟随在后面,一直跟到宫前。他在宫门外的道路上等候好几天,不见沙皇出来。别人看见他总在道上徘徊不去,形迹可疑,就有人去报告沙皇知道,沙皇马上命令把他带进宫里去。

  “呵!诸位,我带来一封信,要交给沙皇陛下亲自收受的。”巴蒂讲完这句话后,随即又对沙皇讲,“我带着博爱和拉给你的信!”

  于是他就马上被看管起来,交人审问,审问他的人都想使他供出些关于博氏的消息,好借着更进一步的去逼害博氏。但是巴帝一言不语,他们就给他苦刑受,他还是不讲,他们无法可施,过了几天,把他杀害了。当他受刑的时候,那些残忍的人们曾经给他拍了一个照。

  沙皇把博氏的信交给一班教士,叫他们解释给他听。过了几天,这些教士告诉他,说那封信是从一个政敌方面来的。沙皇勃然大怒,说:“这不是解释,我所要求你们的,是读给我听,并且替我答复,我的命令要服从!”

  博氏写给沙皇的信,其中大概的意义如下:——“现在时候已经到了,上帝的宗旨和光荣会显示出来。我请求你允许我到泰歇兰地方来,当面答复一班教士质问我的话。我劝你舍弃帝王的赫赫虚荣,记着在你以前的帝王,他们的荣华都已成过去了!”

  这封信写得非常的动人,信中不断地警告沙皇说,博爱和拉的思想学说,无论在东方和西方,都会占最后的胜利。

  沙皇对于这种警告,一点也不在意,还是自行其是,一直到他的死后为止。

  博氏虽然身处狱中,然而圣灵伟大的力量,是常常环绕在他的左右。

  没有那个在狱中的人,有他那种精神,虽然受尽苦痛,也不怨恨。

  在他的不可侵犯的尊严的态度之中,他拒绝接见地方行政长官,或其他有势力的要人。

  他在狱中,虽然被看管极严,然而他还是来去自由,他死在距离圣真的亚克三基罗米达远的一所房屋内。

  (二十六)好的思想必须用行为表现

  十一月八日

  无论在什么地方,一个人总可以听到名言佳训受人称扬:人们都是好善而憎恶的,诚实为人所称赞,虚伪为人轻视,忠诚是一种德行,欺诈是人类的羞耻,心中愉快是幸福,但是错误就是痛苦的源泉。有仁爱恻隐之心为正直,仇恨乃是罪恶,公正是高尚的德行,偏袒为不义之行为。一个人应该怜恤别人,不当伤害任何人,应当以任何代价,免除嫉妒和怨恨。智识是光明,无知是黑暗。心志向往上帝为美事,对他置若罔闻,即是愚蠢。指导别人向上,是我们的责任,我们不可使人走入歧途,使他堕落。如此等等,书不胜书。

  但是这些话只是些口头语而已,我们很少看见有实行的。我们知道人们常常为**和私心所蒙蔽。各人只为自己的利益着想,就是损害他的亲兄弟也是不管的。他们孳孳为利,只替自己打算,对于别人的幸福,就一点也不关心,只求自己的平安,不顾他人的祸害。

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