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亚卜图博爱之箴言(13)

  亚卜图博爱之箴言(13)

  虽然在从前几位伟大的精神的导师,都是出在东方,但是在东方仍然有许多人民,是十分的缺乏灵性。他们对于精神方面的事务,是同顽石一样的死气沉沉,他们也不愿意改变,因为他们以为人不过是一个高等动物,上帝的事情与他无关。

  但是一个人总应该有高尚的志趣,有形以上的思想,除了自己的肉身以外,如果能够在德行方面,不间断地朝上和往前进行,将来就可以由上帝的恩惠,踏入天国之门。现在有许多人的眼光,只能看到物质上的进步和世界物质文明的发达。这些人觉得,与其枉费心思去想念人们的心灵与上帝的神灵的关系,不如去研究人类和猿猴在生理上的异同。这真是荒谬,人类不过在生理方面与这种下等动物有相似之处,至于讲到智慧,就相差天壤了。

  一个人总是进步无已的,他的知识范围时时在扩大,他的意识活动是多方面的。因此人类在科学上能够有伟大的成就,有各种发明和创造,对于自然界的原理,有透彻的了解。

  在艺术界中,情形也是一样,人们的天才在艺术上惊人的造就,是一天一天地增多。拿近几世纪内的科学上的发明,艺术界的创造,以及各种物质方面的建设,合计一下,你就会知道在这几个世纪以内,进步之快,成就之大,教之以前世纪内,真有天壤之别了。因为人们进步的速度,是能与时间成正比例的。

  智慧的权力,是上帝给人们最大的恩惠,就是这种权力,使人类成了动物中之最高者。一世纪一世纪的过去,人类的智慧也就一天一天地长进,但是别的动物的智慧还是一样的,没有一点进步。现在的动物与几千年以前的动物比较,在智慧上并没有分别。这样看起来,人类与其他动物之判然不同,是很明白的事实,不必再需证明了。

  心灵的造就,是人生下来就有的特权,这种特权只为人类所有。实在讲起来,人是一个有心灵的动物,他要求真正的快乐,非过着精神的生活不可。心灵的渴望与觉悟,是每个人都能有的。我的确相信西方人民的心灵的渴望较其他的人民为深切。

  我热诚地祈祷,在东方的明星,会将灿烂的光辉照耀到西方,而西方的人民在坚忍、诚恳和勇敢中一齐起来,扶助东方的朋友。

  (二十四)巴黎美术馆之演说

  十一月六日

  这的确是一个大同社。无论在什么时候,只要这种会社成立了,它就会对于所在地,一个城镇或一个国家的一般发展上,有最大的帮助。这种会社能促进学术和科学上的进步,而且人人都知道,这种会社是积极提倡心灵的,是在人民间传播爱的宗旨的。

  这种会社只一成立,跟着就是最大的繁荣。大同社最初在泰歇兰地方成立,发展极快,在一年之内,会员的人数增加到原有九倍之多。现在在波斯境内,这种会社很多,所有信仰上帝的朋友们,都在一种愉快友爱的空气中,在会内相聚会。他们提倡上帝的宗旨,教导一班无知无识的人民,他们彼此同心一德,友爱如同兄弟。他们扶助贫穷的人,赠给这些人的面包。他们救济有疾病的人,安慰一班受痛苦和被压迫的人,并且鼓励他们。

  呵,诸位在巴黎的人们,努力使你们的会社成为这种样子罢,将来所收的效果也许更要伟大哩!

  呵,诸位信仰上帝的朋友们,假如你们相信上帝的言语,并且坚诚地信仰,你们就会照着博爱和拉的格言,去救济贫病的人,赈恤孤老的人,扶助被压迫的人,安慰忧伤的人,对于世界的人民,一律诚心诚意地爱获他们。如此,我可以对你们说,你们这个会社不久就会有一个不可思议的收获。会员们会慢慢的进步,心灵上会慢慢的光明起来。但是你们的会应该有一个稳固的基础,会的宗旨和目标,应为各个会员所明了,会章应该如下列几则:

  (l)对于所有的人们,表示友爱和同情;(2)帮助人们;(3)努力启导在黑暗中的人们;(4)对于人人都要和蔼,表示亲热;(5)对于上帝的态度要谦恭,要不间断地向他祷告,如此才能渐渐的和他接近;(6)在各人的行为中,处处要忠厚,有信实。每个会员都要有忠实、友爱、诚笃、仁慈、慷慨、勇敢,等等的操行。要摆脱一切物质上的引诱,只诚心信仰上帝,为他的神圣精神所感化,有纯洁的心灵,然后大同社的社员才能成为完善的人物。

  在这些集会中,你们要努力做到以上各项。于是你们相聚一块,一定会有无限的欢慰,你们要互相扶助,团结一致。

  我祷告上帝使你们的心灵进步,使他的爱在你们中间多多的表现出来,使你们的思想纯洁无瑕,使你们的意志常常的趋向他。愿你们齐心努力,往前进行,走入天国之门,愿你们每个人如同一个火把,为上帝的爱的热力所燃烧,发出明亮灿烂的光辉。

  (二十五)博爱和拉

  十一月七日

  我今天同诸位谈谈博爱和拉的事业。在巴孛宣布他的使命后第三年,博氏即被一班狂妄的摩拉(Mullahs)所控告,说他信仰新奇主义,于是他就被捕而下狱了。然而到第二天,经政府里面的几位权贵出力,他得以恢复自由。后来他又被捕了。教士判决他处死刑,地方行政长官恐引起革命的爆发,对于这种判决,不敢执行。一班教士在教堂内会议,刑场就在会议室的前面。全城市的人听到这个消息,就都跑到教堂前面来了。有些木匠拿着斧锯,屠夫带着尖刀,泥水匠背着锄镰,这些人都是被丧心病狂的摩拉所煽动,想跑来加害博氏的。在教堂的里面聚集着许多教会中的博士们,博氏站在他们的前面,用伟大的智慧,镇静的态度,答复他们的问题,特别是他们中的首领,简直被博氏说得完全哑口无言,不能加以辩驳。

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