新时代之大同教（43）
“所谓‘云’的意义，是指与人们的自大与**相反的事物，如在《可兰经》上讲：‘当一个一个的使者来到你们中间时，发现他带着与你们的愿望相反的事物，你们就傲然地拒绝他，而控诉他们以欺骗之罪，又将他们杀害。’（《可兰经》五十五章至五十六章Quran Surat 55—56）这种云的一种意义是表示着典则之改变，律法之更换，传统的习惯和制度之铲除，与提高有信仰的平民使之忽然成名，而超出那些有知识而否认圣道的人，另一意义是指示着有圣美者依照常人的姿态而降世，如饮食、贫富、荣贱、睡与醒以及其他，等等，都可使得人民疑惑，而阻碍人民接受显示，这一切都是象征地用云来表示的。这些就是促使智识天堂与世界人类的了解隔膜的云。甚至像他所启示的：在那一天，天堂便会给云分离。（《可兰经》廿五章廿五节）
“云既能掩蔽人们的眼睛，使其不能看见有形的太阳，所以上面这些情形，能阻碍人民，使其不能体认至上的太阳。对于这一点，可以把不信仰者口里所讲的话而在圣书上所记载的为证：‘他们说过：这个圣人是什么样子呢？他照样的吃，照样的在街上走。除非一个天使来传达上帝的警告，那么我们不会相信的。’（《可兰经》廿五章第七节）其他的先知者，同样地，亦要遭受贫穷和灾难、饥饿、疾病，和这个世界的其他遭遇。这些圣哲的人物既须屈服于物质的需要，于是使得人民迷惘不知所措。他们不明了为什么一个人来自上帝，并宣称上帝能主宰世界，是万物创造的动力。甚至说：‘不为了你，我不愿创造天地。’怎么这样的人能被这些小事情所苦恼呢？你们已经知道每个先知者与其弟子都要受艰苦的挫磨，如贫穷、疾病与被人轻视等；他们的徒众的首级是如何的在城市中被人当做礼物相赠送；他们是如何的在信仰上受人家的阻碍，每个人受到敌人的陷害是如此其甚，简直可以任意处置了”——
“权威之主特意造成这些情形与心灵不诚洁者的**相反，作一种试验的标准，上帝用这个标准，以试探他的臣民，把善者从恶者中分别出来，把信仰者从否认者内分别出来——
“至于他的话：‘要派遣使者’等等，这‘使者’就是指一些人，他们由于圣灵的权力，用圣爱的火，把普通人类的性格毁掉，而成为先知者与天使的特性”——
“耶稣的人民既不能了解这些隐言的意义，而这些现象又不是他们与他们的教士所期望的那种情形，所以他们从耶稣显示那天起一直到现在止，不再相信圣灵的显示，所以他们是被褫夺了神圣的恩典，与神的奇妙言语相隔绝。这就是这些人民在复活之日的情形。他们简直不知道，假若每一时代上帝的显示在现实的世界上降临，其情形是与传说中所载的相符，那就没有哪个敢于否认或反对他了，那么正直与偏袒，善与恶也都不能分辨出来。我们要平心静气想，譬如这些载在福音中的话，果真照字面所讲的实现了，使者与玛丽之子从天上乘云而降临，那可有谁敢否认，谁敢反对或争论？不仅如此，那时世界上的人民会是如此的震惊，他们会连一句话都说不出，莫讲否认或接受了。”（《笃信之道》六十七、七十一、七十二、七十三、七十六、七十八、八十页）
根据上面的解释：可知人子的降世，是一个为平常的父母所生的，身份低微，贫穷未受教育，而又受着有势力者的压迫的人——这种降临的情形是上帝的试金石，他用此以判断世界上的人民，把他们分别出来，如同牧羊人之分别山羊与绵羊一样。那些能睁开灵的眼光看的人，就能不受这些云的蒙蔽，而在“权力与大荣耀”中感觉欢欣——即上帝的荣耀——他要来把荣耀露布；至于其他的人，他们的眼光还依然被偏见与错误所蔽，就只能看见一片黑云，继续在黑暗中摸索，不能享受可爱的阳光。
“我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，定必忽然进入他的殿，就是你们所仰慕的那使者亦然——但是他来的日子，谁能等待呢？他显现的时候，谁能坚持忍受呢？因为他如炼金的火，如漂布的碱——因为那天来了，要烧得如同炉子一样热，所有那些骄傲者以及为恶的人都要灭绝——但是在敬畏我的人们中间，正义的太阳会出来，在他的羽翼之下诊治人民。”（《玛拉基书》第三章及第四章）
［注］预言实现的范围甚大，欲详细解释，非十万言，不能尽意。本章所言者，仅依照大同教之解释，叙述其纲要而已。所有载在《但以理书》与《约翰福音》内之启示录俱未引证。读者如欲明究竟，请参考《教理问答》（Some Answered Questions）、《笃信之道》（The Book of Assurance）与《大同教证明》（Bahai proofs）等书可也。
第十四章 博爱和拉与亚卜图博爱的预言
“假若你在心里说话，我们怎能知道上帝没有说的话？当一个先知者奉主的名说出没有发生的事情，那就是主没有说过的事情，但先知者假定的说了，你不要怕他。”——《申命记》十八章廿一节至廿二节
上帝语言的创造力量
只有上帝有权去做他所愿做的事情，他的每个显示的最大证明是他的言语的创造能力——它的效验在改变一切人类的事情与征服所有人们的反对。上帝借先知者的语言，宣布他的志愿，那种语言的即时或随后的实现，就是先知者的声明与启导的完美的最清楚的证明。
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