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领袖人才之养成

  领袖人才之养成

  有社会团体,即须有领袖;无领袖则不成其为社会团体矣。譬如电机,若无电力,则与无电机同也。为领袖者必有领袖之才。以力服人者,非真人才也。唯以德服人者,始可为社团精神之指挥灵,而为真领袖也。

  真领袖人才必须具备之资格如下:曰态度,曰言语,曰礼仪,曰机变,曰乐观,曰公正,曰纲纪,曰义务,曰团体,曰爱国,曰知人。兹试分析言之。

  态度:态度为行为之一部,实为思想之外表。凡一举一动,能使人有知其心意。今之演电影者,即利用此术。为领袖之态度,恒宜镇静慎重。若骤改常度,易失人之信仰,又易启人之疑虑;盖或发生误会,横生枝节。

  言语:言语,所以传达心意者也,宜简明切当。发言宜有节制,词意宜用正面。否则人易怀疑而生误会。严词厉色,非万不得已,不可轻用。

  礼仪:礼仪为交际之媒介。凡在言语行动之中,皆可以表现之。如寒暄、对语、脱帽、握手、鞠躬等是也。夫人无分上下,礼仪皆不可缺。为领袖者,于此尤不可疏忽。

  机变:机变,随机应变也。善机变者,能减少阻力,化除成见,解决纷争。不独能洞烛人之肺腑,且能审择事之机宜,是为外交之要具,尤为领袖人才所必需。此乃天赋之才,不易学之;然于交际之时,特加注意,亦未始不能锻炼而增进之也。

  乐观:乐观为热诚之初步,热诚又为毅力之先导;故凡抱乐观者,其办事能率必高,可以化险为夷,较败为胜,而且感化之能力,可使观望不前者,亦尽力共图成功。故为领袖者,必应抱此乐观。唯过于乐观,易有失算之处;故又宜时。审进行之得失,庶免失败。

  公正:为领袖者,大权在握,举足轻重;故无论用人行政,稍一不慎,即易偏徇,使人生不满之心,而失其信仰。凡为领袖者之得失,全视其公正心之如何而已。

  纲纪:维持纲纪,使人服从。其所服从者,制度也,非服从领袖个人也。维持纲纪有二要点:一使人能尽其职,一使人愿尽其职。愿尽其职者,即无监督在其上,亦自具有责任心,不肯破坏此纲纪;故非有高尚之志愿与理想,提倡鼓励训练之,不足以养成纲纪也。

  义务:义务心非自天生,必利用建设之天性,机变之手续,渐渐养成之。使人能以尽义务为光荣,而后社团可以发达。义务有难易劳逸之别。可使难者劳者不觉其难与劳,则在乎造成相当之空气与态度,以感化之。凡尽社团义务之标准愈高,则团体愈坚而进步愈速。

  团体:无论何种团体,必有少数人做事勇往乐为;其精神足以感化当人,引起合作之心。感化力愈大,则团体心愈能普及,而团体之结合愈坚固愈进步矣。欲养成此心,非有良美之遗风,高尚之宗旨,完备之组织不可。更须有优秀分子,尽力提倡,以为表率启人之景仰,而使咸愿共保团体,于是团体心油然生矣。

  爱国:爱国心含有创造、好胜、宗教、团结等性格,为一国之合群心也。因此个人之思想,应化而为国家为天下之思想。语曰:修身,齐家,治国,平天下,即爱国心逐层进展之谓也。普通之爱国心,爱土地、言语、风俗、历史、政体、实业与经济等之统一而已。高尚之爱国心,为爱文化之统一。盖由古传来之各派学术,能激励人民团结,而发生爱国心。其来源既有不同,往往各抱偏见,发生冲突。若欲天下各国弭兵息争,则非从文化统一着想不可得也。

  知人:泰西格言曰:为良好公民,须知己。又曰:为良好领袖,须知人。又曰:良将者,须知己之精神,敌之特性。吾国兵法,亦有言曰:知彼知己,则百战百胜。能为领袖与否,视其知己知人之程度如何。用人之道,须先知之,而后用之。知之愈深,则用之愈当。知人之好恶、敬畏、强弱,而能利用其所好、所敬、所强,避免其所恶、所畏、所弱,则其人必乐于合作也。知人之道,须用有经验之目光,考察人之性情、言行、状态,以及往事之成绩。精细慎密考察之,而不容或忽,斯可得之也。

  夫有以上种种资格,方可谓有领袖人才,方可为社团精神之指挥灵。然欲养成此指挥灵,至繁至杂。须事事顾及,面面俱到。或有所缺,即不能成全才。况人才良莠不齐,而良者更不易得之乎。

  大凡人才,可分四类:

  第一类,天赋之才,精明强干,随机应变,善于治人。是天然之领袖人才,不可多得者也。

  第二类,非生而知之,乃学而知之者。此类之人,全凭研究阅历造成。苟学所得,必举一反三,触类而旁通。有知过必改之能,而无再蹈覆辙之弊,乐人之有建议。取彼所长,补我所短,使一己才具益臻完善。此类领袖人才,最占多数。

  第三类,无决断之力,先见之明,机变之才。少常识而不能体贴人心。此类人才,有在上者督率指导之,使逐渐改良,尚可成为领袖人才。

  第四类,才有所长,而无充分之智慧,往往性情常变,态度傲慢,手段强霸,或猜忌阴险。此类人才,最易败事。

  以上所举,第四类无领袖资格。第二、三类俱可养成领袖人才。第一类虽天赋聪明,然一人之智识有限,断不敌多数领袖之智识;故亦不宜自满而须琢磨精进也。

  由此可知养成领袖人才之道,在乎多学。而学不止读书一端。读书但可求学问之深造,未可得完全领袖人才之资格。然则将安从而求之哉?曰,唯多课外作业,多与人交,多运动而已。课外作业,可逐渐养成乐观、公正、纲纪、义务、团体、爱国之心。多与人交,可以逐渐养成态度、言语、礼仪、机变与知人知己之智慧。多运动可以强健身体,活泼精神,以备他日之为社团效力也。

  今吾国国事之俶扰,国势之阽危,军阀争权,兵匪充薮,士不得安于学,农不得安于耕,工商不得安于市,以无领袖人才之故也。彼欧美列强,国家富强,人民安乐者,是有领袖人才之故也。可知领袖人才,有之则国治,无之则乱。其重要有如此者!吾校岌岌变更学制,提高程度,添设大学部、研究院,实亦亡羊补牢之计;盖欲培养青年学子,成就领袖人才,以供我国之需求,而期挽此狂澜,使政治统一,百废俱兴,人民得以安居乐业,共享和平之福也!

  (载1925年4月17日《清华周刊》第343期)

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