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第二章 曹云祥的早期经历（11）
还有，曹云祥住在一个房东家里，该房东家境贫寒，母子二人相依为命。而儿子常常酗酒，多次劝告，也不起作用。一个晚上，儿子在酒肆里豪饮不已，母亲约曹云祥出去，到酒肆去找这个儿子，没有找到。回家一看，原来儿子先一步到家了。儿子大打出手，拳足交加，母亲和曹云祥一起挨了打。
这时候，曹云祥大概已经接触到巴哈伊教人士。他们“直能实行四海之内皆兄弟之精理。无纤屑种族之界。存乎其间，对于吾人负笈是邦者，相见以诚，相接以礼。习之既久，几忘其为身居异国者”。曹云祥还提到，有一次，他和中国三位留学生一起在“某会宴集于某教寺”的活动，这次活动气氛欢乐、文化多元、种族和谐，“海外知己，天涯比邻”。 曹云祥所说某教某教寺，所指的是巴哈伊教无疑。因为在此前，他参加了一次耶教（当时对基督教的称呼）的活动，已经明确说了。而这里的说法，因为考虑到国内对这种新兴宗教尚不为所知，所以使用了某教某教寺的模糊说法。曹云祥还见到一位巴哈伊教女士，“年未及笄，人赠以香花不御，而以转赠济贫之病院者。又率其女伴，设市鬻食，余利则以之助贫病无告之民”。一个同学是巴哈伊信仰者，选课虽多，但是还在百忙之中，每周拿出两个晚上，去教育贫不识字的移民。更有一位巴哈伊信仰者，“成绩之优，为一班冠，而誓舍身传道于印度。先居住其地二年，考察民俗，然后归益其学，为复往计，将终老焉”。 曹云祥的一位同学所写的《耶鲁大学1911级历史》里面，记录了这一中国卓越之子的一生，并评述道：“云祥（曹博士）能够来到耶鲁大学，是由于在家乡以其出众的才智而闻名，当时数以千计的学生在考试中竞争以谋求到美国学习的机会，因读写能力闻名的云祥，上海圣约翰大学的毕业生，已经因其出众的能力而获得保送到耶鲁大学学习的机会。被耶鲁录取后，他在很多场合证明了自己的适应能力，他也在以后的职业生涯中表现了这一特点而且因此获得了杰出的成就。”这回忆文章的结尾是这样的：“他（曹博士）写道：政治上我是个自由业者，就宗教而言，我是个巴哈伊运动的成员。’ ”
耶鲁大学是一所综合性大学，成立于1701年，美国历史上建立的第三所大学，常青藤联盟大学之一。该校最强的学科是社会科学、人文科学以及生命科学，也是世界上最早设立人文和艺术学科的大学之一，拥有众多一流的人文科学系和人文科学研究计划。其英语系和历史系排名位居全美大学之首。耶鲁以盛产政治家闻名，因为耶鲁学生有关心政治的传统。耶鲁大学收藏的汉文资料相当早。第一批藏书入藏于1878年，系清朝容闳所赠，共1280册，40种。不久，耶鲁大学又得到清廷赠送的《古今图书集成》5040册。在曹云祥之前的1881年7月，詹天佑与欧阳赓首先完成了耶鲁大学三年的学业，获得了耶鲁大学的毕业文凭和学士学位。他们的事迹给曹云祥极大的鼓舞。
研究者认为，耶鲁大学三百年的发展历史，大体上可以划分为两个阶段：1701年建校以后至第13任校长亚瑟?特文宁?哈德利（又译为阿瑟?特威宁?哈德利，Arthur Twining Hadledy，1856—1930）任职结束的1921年，是为耶鲁发展的第一个阶段。哈德利本人为经济学家。1921年，第14任校长詹姆士?罗兰?安吉尔（James Rowland Angell）任职以后至今日耶鲁，是为耶鲁的第二个发展阶段。 哈德利1903年说，“铁路不同于其他许多（小规模的）商业企业，靠大规模的固定投资而生存，这些投资只可以用于一种特殊的限定性目标，不能作别的用途。这样的资本一旦投入，就不可变更了，对于别的什么目的就变得没有什么价值了”。
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