但阿珂对郑克塽一往情深，无论小宝如何捉弄陷害郑克塽，她仍然死心塌地爱着郑克塽，甚至韦小宝用计迫她跟自己拜堂成亲，她仍是不予理睬，几次出手甚重，欲置小宝于死地。这样一个烈性女子，因为喝了迷药昏倒，被小宝抱上大床，胡天胡地闹了一通，结果怀上身孕，就心甘情愿地嫁给了韦小宝。
让人感叹的是后来“郑家军”被清军剿灭，郑克塽成了亡国之君，落拓在京城，阿珂听说后暗暗庆幸自己当年没有真的嫁给他。
建宁公主其实并不是真正的公主，而是冒充太后的毛东珠与情人瘦头陀的私生女。不过弄假成真，她一直被当作真正的公主看待。真的太后与皇帝知道真相后，不愿让别人知道破坏了皇室的形象，于是，建宁公主就永远是“公主”了。
建宁公主“一张瓜子脸儿，薄薄的嘴唇，眉目灵动，颇有英气”。她倒是自动爱上韦小宝的，但爱得太过可怕，充满着虐待狂的气息。她喜欢韦小宝，是因为只有韦小宝才是真的打她，她在施虐与受虐的痛楚中体验到性的快感。
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公主伏在他脚边，抱住了他两腿，将脸庞挨在他小腿之间，轻轻磨擦，娇媚柔顺，腻声道：“好桂子，好哥哥，你给我打一次罢，我不打痛你便是。”韦小宝见她犹似小鸟依人一般，又听她叫得亲热，心神荡漾，便待答允。公主又道：“好哥哥，你身上出血，我见了比什么都喜欢。”
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在送亲的路上，即将当新娘的建宁公主与韦小宝初摘爱情之果，成就了一段露水姻缘，好不快活。
弄得吴应熊倒了大霉，遭到公主的阉割。足见公主到得后来，是不顾一切地爱上韦小宝的。几经周折，终于成为韦小宝的“老婆”，还为他生了个女儿。
相比之下，曾柔是韦小宝众“老婆”中着墨最少的一个人物。云淡风轻似的，出现了又消失，最终又突然出现在丽春院的大床上，加入了小宝的“老婆”行列。
曾柔以刺客的身份跟着一帮同门闯入韦小宝的营帐中，“韦小宝侧头看去，见一个十五六岁的小姑娘，脸蛋微圆，相貌甚甜，一双大大的眼睛漆黑光亮，嘴角也正自带着笑意。”韦小宝凭着智巧制服了刺客，却因曾柔美貌，又故意将他们放走。惹得小曾柔一片芳心暗许，临走时要了韦小宝用过的四枚骰子，要好好的留在身边。多年后两人再见，韦小宝发现这四枚骰子还珍藏在曾柔的身上。
曾柔的爱是浪漫的，一见钟情式的，属于英雄救美的模式，是感恩、崇拜心理的转化。
从这些女子与韦小宝的情爱故事来看，金庸要告诉我们的，或者说这些故事本身隐含的意义是相当丰富的。
首先，是对爱情本身的戏谑和质疑。所谓纯情，其实并不存在，在男女的情爱纠葛中，处处夹杂着物质的诱惑，计谋的运作，肉欲的支配等等。男人与女人互相构建了一个虚幻的世界，互相欺骗，互相引诱，然后，都各自往设好的圈套中走去，终其一生而不自知。
从这一点上说，《鹿鼎记》拆解了爱情美丽的神话，而恢复了爱情本身的世俗性与粗陋性。
其次，这些女子是某些传统观念的禁锢物，例如贞操观念，从一而终观念等等。韦小宝之类的中国男人深明这个道理，要想占有一个女人，就先在“名份”上占有她，她便再也无法跳出自己的手掌。
当然，还有女性固有的弱点在起作用。这几个女孩子，性格各异，却都喜欢听韦小宝的甜言蜜语，而小宝对女人的阿谀奉承永远是称赞她的美貌与年轻。
七个如花似玉的小女子都嫁给了韦小宝，他们在海外孤岛上过着神仙般的生活，似乎让天下的男人“妒煞羡煞”。关于韦小宝夫妻生活的描写，金庸无意间也沾染了旧小说的某些习气，流露出来的男权意识，可能会使一些具有现代思想的读者不快。
撇开韦小宝的视角，我们要追问的是：这七个女孩子是否真的很幸福，很无悔？
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