无奈鬼徒子坐在那里纹丝不动，稳如泰山。庞涓终于绞尽脑汁，懈气了。现在轮到孙子了，只听孙子毕恭毕敬地说：“弟子浅薄，学业不深，未能想出妙计来。但是如果让师傅从屋外走到屋内，弟子倒有个办法。”鬼徒子心中暗自思忖：这个徒弟平时沉默寡言，但是颇有心计，不知他有什么妙计让我从屋外走到屋内，反正怎么走都一样，不如看看他的计策到底是什么？”于是，鬼徒子走到了屋外。就在他两只脚都迈出门坎时，恍然大悟，在无意之间自己中了徒弟的计策已经从屋内走到屋外来了。每当王阳明讲到这里，就流露出一种赞叹敬佩之情，他太佩服孙子的足智多谋了，要是自己也能这样，那该多好啊！
阳明十一二岁时又随父亲住在京师。京师既是人材会聚的地方，又是全国政治文化中心，全国各地的大事都要向京师汇报，住在京师便可以知道天下大事。这使阳明大开眼界，从小满脑子就塞满了关系着国家命运，人民生存的大事，而且立下大志，要做一个像孔子一样的圣人，建立利国利民的丰功伟业。同时，京师又是一个人才济济的地方，云集着许许多多安邦治国，事功显赫的文臣武将。
阳明非常钦佩他们的才能，常常缠着父亲带他一起去拜访。有一次，他听说陈泰的父亲屡屡用奇计而立战功，心中佩服得五体投地，又赶上他的父亲外出而不能带他去拜访，他就不顾身份低微，毛遂自荐自己去，听完陈泰父亲事迹后，还嫌不详细，又一个人去拜访陈泰父亲的故居直到全部弄明白为止。可见，少年时的阳明求学的精神是令人敬佩的。
当然，阳明少年时的才思敏捷，学识渊博也离不开祖父、父亲、塾师的教导。阳明的先祖王性常，曾任兵部郎中。从他的二世祖开始，二世祖王彦达，三世祖王舆□，曾祖父王桀本来都有机会推荐升迁，可他们却不愿为官，都放弃了，甘愿过贫寒、俭朴的知识分子生活，除了干点儿体力活维持必要的生计外，他们主要的时间都用来读书，教导子孙做一个知书达理的人。
在阳明的家庭，读书也很有特色，他们并不崇拜当时的权威著作《四书》，也不像一般人家为了中科举或高官，而死学《四书》，把它捧上天。他们往往偏爱那些把道理寓于具体事情中，以理服人的书，像《礼记》、《春秋》、《左传》，这都与他们不愿被功名利禄所牵扰，不愿被陈规陋俗所束缚，而宁愿保持像莲一样清白纯洁，刚正不阿的个性有关。他们也都不信鬼神，要眼见为实。
阳明的父亲对阳明的影响最大。有一次，阳明的父亲想为家中盖一座小楼，辛辛苦苦努力干活，眼看着就要竣工，忽然不知何故突然一场火灾使小楼化为灰烬，着火时，亲友来救，都怪阳明的父亲，责备他没有供奉神灵，所以遭到神灵的报应，神灵开始惩罚他，从此之后王家就该大祸临头。王阳明家里人听过后，惶惶不可终日，坐卧不安，茶饭不思，阳明也在墙角处偷偷看着父亲，不知如何是好。只见阳明的父亲神情自若，很镇定地同亲友谈笑。一方面安顿家人，另一方面又买木料重新盖楼。一年后，一栋崭新漂亮的小楼又拔地而起，并没有遭受到什么因果报应，阳明暗暗佩服父亲的胆量，也在无形之中慢慢培养了自己的个性，以后遇到什么艰难险阻，都能够审时度势，有自己的主见，而不是人云亦云。
阳明周围的人对阳明也产生了很大的影响。像阳明的塾师上虞人许璋，他非常精通兵法，常常教给阳明一些诸如“知己知彼，百战不殆”，“兵贵胜，不贵久”等孙子的兵家思想，还有三国武侯诸葛亮出奇制胜，标新立异的阵法。
阳明跟着师傅如饥似渴地学习，慢慢有不少顿悟。
塾师许璋又是一个道家色彩极浓的人，他经常教导阳明要“上善若水”，就是说做人平时要像水一样善良，柔弱，遇到困难要坚强而不是一击就倒，像水一样决不轻易停止。其他一些人，如南濠子，吴舆弼的学生娄凉，陈百沙的学生湛甘泉也经常同阳明交谈，阳明从中更是受益匪浅。
阳明不仅受到周围人的教导，更是用他那渴望知识的眼睛环顾周围错综复杂的大社会，并且在幼小的心灵里不断地问着一个个为什么？
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