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中国古代名人传记

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九二

  §第七十一章 志得意满,大军凯旋家乡

  前文谈到,成吉思汗在撒马尔罕过冬避寒(公元1222年至1223年冬)。1223年春,他离汗撒马尔罕,率军北渡锡尔河,进入塔什干地区。在大军即将启行时,成吉思汗命令已故漠罕默德苏丹之母,傲慢的秃儿罕哈敦夫人以及漠罕默德的妻室和亲戚(均已作了蒙古人的俘虏),齐集路边,高声拗哭,向前花刺子模帝国告别。

  这一插曲恰恰应了成吉思汗曾在同其朋友学斡儿出的一次谈话中所持的看法。一天,成吉思汗同孛斡儿出等人讨论“人生在世,何为至乐”的问题。诚实的孛斡儿出说:“臂名鹰猛隼,控骏骑宝马,乘春暖花开之时,出猎旷野之外,目睹猎物毙于马前,斯为人生第一乐事。”

  “非也,”成吉思汗说,“人生乐事,莫如战胜仇敌,驱仇敌于马前;尽掠其财物,悉夺其骏马;目睹其亲人以泪洗面;搂其妻女伴吾寝室。”

  现在,这位蒙古领袖的所有的敌人都被他打倒了。此时,他来到锡尔河北岸,驻军于那里(1223年春)。在诸位那颜和把阿秃儿这些忠实追随他的人们的陪同和簇拥下,在今塔什干以南的察尔赤克河(锡尔河北岸的小支流)河谷,在部下为他设立的庄严的“宫殿”里,他坐上了用黄金铸成的宝座。同年(122年)春天和夏天,他在忽兰巴失草原以举行大规模的围猎为乐。忽兰巴失草原在今伏龙芝地区,垂河上游以南,亚历山大山以北。他的最小的儿子拖雷一直在他身边。他的另外两个儿子察合台和窝阔台此时也赶来与他相会。在此之前,察合台和窝阔台在不花刺地区过冬,在那里冬猎,每周派人给他送来50担猎物。至于长子术赤,他一直在更靠北的垂河下游草原。遵照其父汗成吉思汗的命令,他将大批猎物(特别是野驴)驱至忽兰巴失草原附近,供成吉思汗尽情狩猎。狩猎时,成吉思汗率先从猎,士卒继之,追得猎物远道奔窜,足力疲乏,往往徒手可缚。围猎既厌,他们便将所捕野驴放走,但在放走之前,他们往往要在野驴身上烙下印迹。

  此时,蒙古军已没有敌人与之作对,便逐步向北回撤。来到塔尔巴哈台地区叶密立河附近时,成吉思汗的两个孙子忽必烈和旭烈兀(此二人均是拖雷之子,忽必烈后来作了元朝的皇帝,即元世祖。旭烈兀后来作了波斯的汗)前来相迎。当时,忽必烈年仅正二岁,途中射获一兔;年方9岁的旭烈兀射杀一鹿。成吉思汗大喜,亲自将那兔子和鹿的肉和油脂涂在他的这两个孙子的中指上。儿童初次获猎,应以猎物的肉和油脂涂儿童的中指,表示认可和祝福,这是蒙古的风俗。公元1224年,成吉思汗驻军于额尔齐斯河河畔。他在前乃蛮境内停留了很长时间,一直到公元1225年春才回到阔别了6 年之久的设在土拉河畔黑林的大营。

  关于成吉思汗班师的情况,后来蒙古的传说比史书所载要详细得多。公元17世纪的蒙古历史学家对这些传说进行过研究。这些传说主要是关于皇后孛儿帖的态度问题。在西征的6年中,成吉思汗只有一名妃子伴驾,这个妃子就是他所宠爱的美人忽阑(蔑儿乞惕人)。孛儿帖夫人并没有心生妒嫉,不过她最后也觉得成吉思汗离开的时间太长了。她借口担心蒙古由于其保卫者不在国内会发生不幸事件,派人致语成吉思汗说:“鹰已营巢于大树之巅。若鹰长久淹留于远方,难保贱雀不会飞来食巢中卵或雏鹰也。”

  成吉思汗听孛儿帖传来如此言语,遂决心班师返回蒙古。但孛儿帖届时会如何待他呢?这个问题使成吉思汗心中隐隐感到不安……于是,他派人先赶回去见孛儿帖,了解孛儿帖的意图。但孛儿帖是一个谨慎而有头脑的女人,她当即表示,她的丈夫的行动是很正常而合乎情理的。她说:‘在那苇岸青翠的湖上,野鸭与天鹅甚多也,湖之主人自可随意捕猎之;天下已归于一统,年轻貌美之女子与妇人甚多也,主子自可任意挑选之,彼可以另纳新妇,可以给尚未驯服之骏马备鞍。”

  成吉思汗得悉孛儿帖夫人如此回答,知道孛儿帖不甚计较,心里也就踏实多了。于是他放心地回到了自己的斡儿朵。

  这是一种颇具人情味的高尚的虚荣心!成吉思汗曾御驾西征,这一奇迹般的西征已使穆斯林世界最强大的帝国向他俯首称臣。在他去世四个世纪以后,他的后裔在谈到他生前进行的奇迹般的西征始末时,竟只记得他当时曾有过这种家庭口角(这种口角很可能是人们虚构出来的)……

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