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PART12 古道西风草泥马 · 十三

  虽然马丘比丘的建造是“就地取材”,然而用来建造库斯科城北郊的Saqsaywaman城堡以及圣谷城市Ollantaytmbo的神殿的巨石却显然是由别处运来。尤其是后者,研究认为建造神殿的所有石头都是从对面的山上开采下来,再由工人们推、拖、抬,走之字形运输到这座山头。人人都说这是个谜——在运输工具落后的年代,印加人究竟是如何将这些巨大沉重的石头运至高地?他们说印加人没有发明车轮,可我一点都不相信。尤其是看了这么多古迹之后,深深体会到他们是多么杰出的建筑师、工程师、数学家、天文学家……如此聪慧的民族怎么可能不懂得发明车轮?我个人觉得,也许他们并不是不懂,只是不敢,也不愿意。印加人疯狂地崇拜太阳,因此他们几乎不会把太阳形状的东西拿来使用。比如他们了解圆形,却并不把圆形运用在建筑中。圆形的车轮自然也不作考虑。当然,这只是我的臆测罢了。

  我觉得“太阳崇拜“这个话题很有意思。几乎所有的古文明都崇拜太阳,人类所塑造出的最早的神就是太阳神,最早的崇拜形式就是太阳崇拜,一切神话都由太阳神话衍生而出。上古时代的中国自然也有太阳崇拜,殷墟甲骨文也有记载:“殷人于日之出入均有祭……殷人于日,盖朝夕礼拜之”,然而有趣的是,在中国神话史上,祈日、盼日的神话除了在蜀地特别盛行之外,在广大的其他地区流传更多的却是“射日”的神话,比如“后羿射日”和“夸父逐日”。这大概因为蜀地日照奇少的原因(所谓“蜀犬吠日”)吧,民众期望多日照少雨水,与其他地方害怕“十日并出,万物焦枯”的旱灾形成鲜明的比照。

  马丘比丘的主神殿有个传说中的能量集中处,令世界各地的灵修人士趋之若鹜。那就是印加人心目中最重要最宝贵的“栓日石”。这块古怪的菱形石柱垂直而立,岩石四角分别指向东南西北方向。导游让我们把手悬空放在栓日石上方以感受其能量,奇妙的是手心真能清楚地感受到岩石散发的热度,而当天根本没有太阳!据说有些敏感的人抓住石头就能通灵,这不禁又令我想起三毛,当年她也曾在此处对另一位游客说“这里有鬼”,并试图与另一度空间的灵魂进行交流。

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