拉西斯二世的死恰好发生在这种背景下，所有人都对他的死因讳莫如深，这甚至成了一个历史谜团。在后来的神话传说以及民间议论中，有人说拉西斯二世是死于宫廷谋杀，也有人说这位法老死于神灵的愤怒，更多人说他是随着荷鲁斯神像的损毁而驾崩，因为他自称是荷鲁斯的人间化身。
这三件大事发生在同一天，整个埃居帝国仿佛被无形的阴云笼罩，上至达官贵人下至平民百姓皆惶惶不可终日，下埃居的都城梦飞思也是一样。当圣女大人将各地以及王都发来的急报转告众人之后，神殿大厅中静悄悄的只听见一片粗重而紧张的喘气声，人们在心中猜测着各种可能，却不敢也不能把真正的想法说出来。
良久之后，还是帝国大将军阿蒙打破了沉默，率先开口问道：“王都的信使可曾提到新法老继位的事情？”
圣女答道：“陛下之子拉西斯三世继位，新法老下给自己改名为埃拉赫特。新埃拉赫特陛下喻示，备城邦官员以及治下奴从皆留守驻地不得擅自外出，要安抚好境内民众，等待最新的法令与神谕。”
新法老继位，要各地官员安抚民众，这并不令人意外。出了这么重大的事情，也必须以神谕的名义才能平息民间的恐慌，新法老要各地等待最新的神谕也是明智之举。但是拉西斯三世给自己改的名字却意味深长，“埃拉赫特”的意思就是一一安，拉之光辉、塞特之守护。
这位新法老在自己的名衔中搬出了九联天神中最古老的众神之父安一拉，还有传说中荷鲁斯的叔父塞特。在古老的埃居神话中，当奥西里斯建立埃居帝国的时候，他的弟弟塞特就是王权守护者。法老的名号中带这么一个后缀倒也可以理解，可是以安．拉之名却不提荷鲁斯，其用意耐人寻味。
阿蒙不说话了，转念间想到了很多，难道是那位神灵荷鲁斯出了什么事情？他读过伊西丝神殿中匿藏的古老文书，就是那卷据说两百年来也没有人翻看过的典籍，其中有两首诗分别说的是伊西丝与安．拉、荷鲁斯与塞特的故事。
传说伊西丝曾依靠智慧与手段制伏了古老的众神之父安．拉，获得了他的力量与地位。而在另一首诗篇中，众神之王却威了伊西丝的丈夫奥西里斯，而奥西里斯也是建立埃居帝国的首任法老，但是他的弟弟塞特杀了他并夺取了王位。后来荷鲁斯在伊西丝的帮助下战胜了塞特，威为了埃居王神。
也就是说埃居九联天神之间曾爆发过冲突，有些神灵已经隐退，广大的埃居帝国成为荷鲁斯的神域，而下埃居人口最多、土地最富饶的梦飞思则是伊西丝女神的神域、灵魂归宿的冥府是奥西里斯的神域，其余众神皆从属或依附于他们。
如果荷鲁斯出现了什么意外，不论是陨落还是受伤，九联天神中曾是失败者的另一方很可能会卷土重来。关于神域，阿蒙了解的情况并不多，但从穆芸女神的只言片语中却仍能拼凑出很多重要的信息。
穆芸扮成亲卫在战场上解救阿蒙时曾说过：“红岬镇以及两侧的山脉，就是埃居九联天神的神域边界，我不好进入。我已足够小心，但愿没有惊动他们。”
后来荷鲁斯在天空中现出了巨大的云鹰身形，穆芸又忿恨的说道：“因为我出现在战争中……所以荷鲁斯以此为借口展现神迹，企图以神力改变这场人间战争的结局。但我是为了保护你而出手，并没有侵犯九联天神的神域。
荷鲁斯这么做，虽然没有违反众神的约定，却让人鄙夷，也暴露了他的虚弱与恐惧！”
看来众神之间有着某种约定，而不同的神系之间也有着某种约定，当这种约定被打破之后，就可能引起冲突。恩启都虽然死了，但他却以惊天动地的一剑斩灭了天空显现的云鹰，这一战恐怕就是新冲突的导火索。
恩启都的那一剑等于在宣告，荷鲁斯其实并没有想象的那般强大。而他现身于战场引起了穆芸女神的愤怒，意味着战争不仅在凡人之间而且也在众神之间发生。
阿蒙推测，很可能是阿努纳启神系众神攻击了九联神域，九联神域的主神荷鲁斯在这场冲突中陨落或受了重伤。赤海的出现、各城邦神殿中荷鲁斯神像的断翅可能都与此有关。那么九联神系中战败的另一方很有可能夺取回主神位，新法老的名号在暗示了这一点。
法老的暴亡恐怕也与此有关，至于拉西斯二世是怎么死的，阿蒙也无法知道内情。拉西斯二世死的如此突然，对阿蒙也不是什么好事，意味着他最近大闹梦飞思的良苦用心很可能都白费了。阿蒙所做的一切，很大程度上都是给拉西斯二世看的，现在新君继位，一切情况尚未可知。
假如真想就是阿蒙猜测的那样，埃居的九联天神之间发生了冲突及地位改变，对阿蒙本人也未必有利，不要忘了拉西斯二世给他的封号名衔一一伟大神灵荷鲁斯誊顾、护卫上下埃居、镇守帝国尊严、继承安一拉荣耀、威名传颂列国大将军。
这封号的第一个名衔就是“伟大的神灵荷鲁斯眷顾”，将士与民众们都认为荷鲁斯是受到阿蒙的感召而现身，所以阿蒙才获得了这么尊贵的名衔。后面还有一个名衔是“继承安一拉荣耀”，只因为阿蒙当时是安．拉军团的军团长，士兵们甚至将安。拉军团称为阿蒙军团。
阿蒙已经派梅丹佐以及林克返回领地，指示摩西拿着大将军的手令前往部克平原，却突然出了这种事情。如果他们还没有早动身的话，等到现在应该走不了了，假如他们已经出发，那么也通不过备城邦以及边境的关卡，除非不走官道。
阿蒙既然派了梅丹佐与林克在暗中跟随，想必这两位门徒能及时了解事态的变化，指引摩西等人绕路而行。
阿蒙并没有派人将摩西等族人追回来，他的想法很明确，摩西等人能走就走掉，梅丹佐与林克应该有本事指引他们绕过所有的阻拦。
假如他们被拦住了，结果也无非是被遣返回领地。因为大将军的手令是在拉西斯二世驾崩之前发出的，事后没有来得及派人追回，这也不算什么过失。
但是阿蒙本人必须按新法老的命令立刻返回领地，等待新的诏书与新的神谕，身为帝国大将军，在这么敏感的时刻，他本人的任何异动可能都会引起备方面的猜忌，当即带着约翰与忒弥斯绯启程，临行前只来得及在神殿中当众向玛利亚告别。
阿蒙心中有很多担忧却说不出口，他在玛利亚的眼中也看见了忧虑之色。玛利亚是伊西丝女神的守护圣女，假如埃居九联天神中真的出现了意外变故，对伊西丝神殿圣女的影响难测。阿蒙有太多的秘密一直都深埋在心底，此刻却终究没有忍住，他离去时派约翰去找加百列转交了一封密信，并转告加百列一定要亲手交给圣女大人中。
他在信中提到了自己对神域以及众神之间关系的了解与某些猜测，并且提醒玛利亚去翻看一卷典籍，就是他曾看过的那卷古代吟游诗人所写的诗篇。以玛利亚的聪明应能心中有数，至于可能发生什么变故、又该做什么样的准备，已经不是阿蒙所能左右的。
拉西斯二世身亡，自然要举行国葬、举国哀悼；而新法老继位按惯例又要在国中大赦、举国庆贺，这说不清是喜是悲或悲喜交加。
阿蒙回到领地的第一天，首先等到的并不是新法老的命令，而是何烈山的主官布兰卡来访。阿蒙很意外的问他道：“布兰卡大人，你难道没有接到王都的最新命令吗？怎会在这个时候离开何烈山到我这里来？”
布兰卡苦着脸，以哀求的语气道：“大将军，我就是为了法老的命令而来，向大将军借人救急啊！“口阿蒙皱眉道：“法老命令你借人吗？借什么人？”
布兰卡解释道：“不是法老命令我借人，而是我为了法老的命令不得不向大将军借人。
埃拉赫特陛下继位的第一天就派人到何烈山下令，将所有的神石按历年登记所产送往王都，并且将熟练工匠都调往希尔摩，说是要为安一拉天神修建神殿，并要围那绕神殿建造一座新的都城。
自从都克镇矿工一族被您带走之后，何烈山的神石产量下降了接近四成，有大量开采出的矿核堆在那里等待取出神石。可那些神术师们根本完不成这些任务，现在法老又调走了大量的工匠，还要催促神石按照原先的产量直接上交王都，我实在没办法啊！所以想借您的那些奴隶帮忙。”
阿蒙轻轻摇了摇头道：“他们是我的族人，我好不容易把他们带离了何烈山，怎会再送回去？我知道你的处境确实很为难，但本大将军爱莫能助。”
布兰卡上前一步道：“我并不是要大将军将他们送回何烈山，只是想请大将军点头帮忙。我可以派人将开采好的矿核送来，再将取出的神石运回去。他们是您的奴隶，我也不能让您白帮忙，按照都克镇的1日例，每开采十枚神石，其中一枚就是支付给大将军的报酬。”
这个条件可够诱人的，但阿蒙的眉头却锁得更紧了：“法老不是调走了大批工匠吗？就算我的族人能为你取出神石，你也没有足够的人手去矿山中开采矿核。”
布兰卡摇头道：“法老调走的都是开采石料的工匠，开采矿核的工匠大多还留在何烈山，我再向城邦求助，紧急招募一批人还是能应付的，就是从矿核中取出神石的最后一步难办，向大将军求助是最好的办法。”
阿蒙苦笑道：“可惜你来晚了，法老陛下曾赐给我一块位于都克平原的领地，却需要我自己派人占领并开垦，我已经将这批奴隶派往那里，现在恐怕已经到了。根据最新的命令，他们要留守那片领地不能外出，就算能赶回来也是远水救不了近火。但布兰卡大人既然求到我这里来，也不能让你白跑一趟，我会向伊西丝神殿写一封信反应你遇到的困境，请求神殿派一批神术师支援何烈山。”
布兰卡失望的走了，不论阿蒙说的话是真是假，他也无权命令大将军做什么，但这一趟总算没有完全自来，至少阿蒙答应帮他向伊西丝神殿写信求助。送走布兰卡以后，阿蒙却觉得事情不妙，陷入了深深的沉思。
埃居最重要的神石产地有两处，一处是上埃居的希尔摩，另一处就是下埃居的何烈山。
希尔摩并不像何烈山那么荒凉，它位于梦飞思以北大约六百里，在罗尼神河上游与一条支流的交汇处，附近虽然多山，但河谷一带有大片可以开垦的土地，所以法老埃拉赫特想在那里建造安，拉神殿以及新的都城。
此举也意味着将改变1日的格局，安一拉天神很可能要取代荷鲁斯在埃届帝国的地位。如果接下来法老下令在备城邦修建安一拉神庙，那么阿蒙的猜测就将被印证。谁成为九联神系的主神，这与阿蒙无关，他只担忧两件事：一是玛利亚的身份会有怎样微妙的改变、又会遭遇何种变故；二是都克镇族人的命运。
根据埃居帝国的传统，每位法老从继位时起都要为自己修建陵墓，这是浩大的工程，而埃拉赫特还要同时修建新都并为安一拉天神建造主神殿，这不仅需要消耗大亮的财富，而且要召集全国的工匠。大陆上最好的工匠在哪里？
就是那群都克镇的族人！
埃拉赫特法老如果下令征召他们，就算是那些人已经到了都克平原，阿蒙也必须把他们叫回来，就不像应付布兰卡那么简单了。摩西等人是帝国大将军阿蒙的奴隶，等于他的私人财产，法老也不能随意剥夺，但可以征用。
以奴隶的身份，就像物品一样可以借了再还，这批人若被法老“借”去修建神殿或都城，那要等到何年何月才能回来？特别是像修建陵墓这种工作，最出色的工匠往往最难回来，如果他们回不来，法老再补偿阿蒙一批新奴隶也是合理合法的。可阿蒙要的不是奴隶，如果那样，他上哪里才能找回族人？
阿蒙立刻把约翰叫来，单独吩咐了很多事情，并且将手中最后一支御风飞梭还有一枚空间法器交给了约翰，命他立刻去找梅丹佐与林克。他略带歉意的说道：“我的亲卫队长，你这几天恐怕是全埃居最幸福的人，虽发生了那么多大事却与你无关，只陪着忒弥斯绯开心就好。很抱歉要打扰一下你的幸福，事情很紧急，你秘密出发不要被人发现，快去快回。”
约翰赶紧躬身道：“阿蒙神啊，您何必这样对我说话？您的意志就是命令，我与忒弥斯绯打声招呼就走。”
新法老埃拉赫特有命令，备属地官员不得擅自外出，约翰离开领地当然不便走漏消息。
阿蒙给了他一支驭风飞梭，身为大武士却能驾驭飞梭，因为他修炼的是一体两面的力量。
阿蒙现在很有钱，可珍贵的法器不是那么容易得到的，他如今只拥有三件空间器物：那根神奇的骨头、老疯子加工的风之魅舞、还有林克用风之魅舞加工的一只空间手镯。林克把手镯当威礼物献给了阿蒙，他特别擅长打造各种器物，而老疯子曾是大陆上最好的工匠大师，阿蒙将得自尼采的传授也都传授给了他。
现在发生了意外情况，阿蒙派约翰命梅丹佐将那枚风之魅舞给摩西，嵌在铁枝法杖中携带必要的物资，又将空间手镯交给梅丹佐与林克两人使用。
阿蒙本有一支水晶飞梭和两支御风飞梭，而水晶飞梭与一支御风飞梭已经交给了梅丹佐，现在最后一支御风飞梭又给了约翰，他已经没有飞行法器了。但阿蒙已经拥有八级成就，可以瞬发神术飞行。
追逝之灯、傀眼神镜、还有那两套已被林克修补好的蝎壳甲、两套蛇磷甲都早已交给梅丹佐了，可见阿蒙对此事的重视。
约翰出发之后，阿蒙也开始收拾东西。得自穆芸女神宝藏的大批特种神石当然要收好，他手中最珍贵的器物还包括一枚众神之泪、吉尔伽美什的神弓、洪巴巴的四支獠牙与一根蛇筋、恩里尔化身为牧羊人时送他的那根鞭绳等等。
阿蒙当年去都克平原执行侦查任务之前，玛利亚曾送他一枚记录了信息的大地之瞳。阿蒙如今已拥有八级成就，可奇怪的是，大地之瞳中记录的信息他仍然看不见。他将这些东西都收在冥神肋骨中贴身携带。骨头里还有其他很多东西，包括各种各样的法杖与武器。
(未完待续）
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