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蛇从革作品集

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第221章 算沙部:方浊的身世

  女知青逼于无奈,走也走不了,留下来也被大队长百般騷扰,处处为难。女知青在村里无法呆下去,回到西安的家中,没有户籍,也安排不了工作。女知青还有两个弟弟,家里也容不下她的住处。

  只好回到渭南农村,幸好国家恢复高考,于是找了三清观这个清净的地方学习 功课。所以认识了马接舆。

  马接舆知道了女知青的身世,就安排女知青在道观里做点杂物。不用回到村里挣工分。

  大队长来道观闹了几次,但是马接舆的身份已经平反,县里的领导也知道他在北京有背景,大队长拿马接舆无可奈何。于是到处散播谣言,说马接舆一个清修的道士,在道观里藏污纳垢,收留女子婬乱。马接舆承受巨大压力。

  女知青参加了七九年高考,可是名落孙山,没有被大学录取。女知青觉得自己命运无法改变,就打算在三清观皈依道教,做一个女道士。

  马接舆劝说她来年再考。

  女知青后来偶然才知道,自己高考已经被西安交 通大学录取,只是录取通知书被大队长扣住。

  女知青愤怒非常,提砍柴刀把大队长砍死在家中。然后躲到了三清观。

  当时女知青知道自己杀了人,被捕后必定槍毙,为了报答马接舆的照顾,要用身体报答马接舆。

  马接舆本来是修道之士,道教也有火居,可是马接舆不是火居道士,偏偏马接舆正在选举道教协会的节骨眼上。这就犯了大错。

  最终马接舆还是和女知青有了私情。

  两天后公安局来抓人,马接舆也维护不了。女知青被捕。女知青的罪行确凿,立即审判,马接舆动用关系,找人说情,也免不了女知青的死刑。

  女知青在牢房里拖了几个月,肚子慢慢大了。法律规定,孕妇不适用死刑立即执行。于是女知青在监狱里待产,等生产后,过了哺乳期再行刑。

  女知青在监狱里生下了一个女婴,只是告诉旁人,女婴是大队长强奸生的孽种。

  马接舆知道了女知青生下女婴的消息,再也无法袖手旁观,于是动用他最擅长的隔空移物的本领,将女知青从监狱农场里救出来。藏在三清观收留。

  三清观有了女婴的哭声,很快就传遍了乡里,在八十年初,这是一个大丑闻。马接舆于是劝说女知青,让她去山西老家躲避。

  女知青知道自己影响了马接舆的前途,马接舆当初的承诺都成了空谈,于是趁着马接舆到西安开会,自己抱着女婴走了。

  马接舆回到三清观,发现女知青与女儿都消失,马接舆把渭南找了遍,也没找到母女,到了西安寻找,也是没有消息。

  当时北京方面一再打电报催促马接舆去北京开会,选举道教协会会长。马接舆无奈,只好放弃寻找女知青和女儿,到了北京开会。

  可是马接舆在渭南三清观的丑闻已经传到了北京,马接舆在选举中,被竞选的对手黎禺杭夺去了会长的位置。

  马接舆竹篮打水一场空,会长没选上,女知青母女也失踪。只好继续在渭南三清观做观主。没想到马接舆突然得到公安局的通知,说女知青主动投案自首。

  于是在女知青行刑之前,马接舆见到了女知青一面,女知青告诉马接舆,她们母女两人再也不会成为马接舆升官发财的绊脚石。让他安心去做道教的大领导。

  马接舆一再恳求女知青告诉女儿的下落,女知青只是冷笑。

  女知青在行刑后,马接舆安葬了女知青。然后在三秦到处寻找女儿的下落,可是一直没有消息。

  八十年代中期,中国和越南交 战,北方的苏联在新疆和黑龙江 的边境线上军队集结。蒙古方面也蠢蠢欲动。

  蒙古的萨满教巫师在边境线上騷扰我方的军队,在水源中投毒,我方的大批军马都无故死亡,还闹出了很多灵异事件。我方由于十年文革,很多道士都已经心灰意冷,不愿意出山,能出山的道士,本领弱小,在萨满巫师面前不堪一击。

  于是军方找到了当年萨满教的死对头开山派。而开山派中,本领最高强的就是马接舆。

  开山派本来是道教正一派流传在西域天山一宗,一直在西北一代活动。宋元明时期,与蒙古的萨满缠斗了几百年。当年卸岭和开山两大门派联手,共同远赴大漠,掘了成吉思汗的陵墓,断了元朝的龙脉。

  两个门派顿时声名大噪。

  但是卸岭之后远赴中亚。开山门派却在山西延续下来,一直作为抵抗蒙古的萨满宗教而存在。

  所以马接舆的开山的门派在道教中,虽然名声比不上全真和武当、龙门,但是由于一直抵抗北方的外敌,受到天下道士的尊敬。到了马接舆这一代,地位仍然崇高。

  马接舆到了内蒙古,指挥一批术士,与蒙古的萨满教周旋。熬了几年,苏联解体,中蒙之间的冥战也随即烟消云散。

  马接舆功勋卓著,终于回到了北京,本来是要被再次选举为道教协会的会长。但是马接舆历经了几年的冥战,没了功利的心思。

  讨了一个山西道观的虚衔,回到山西去清修,可是暗中一直在寻找自己的女儿,只是一直没有结果。

  马接舆也和研究所的老严相互认识,只是马接舆虽然职位较老严低,年龄比老严年轻很多,可是道教地位却凌驾于老严之上。老严也一直对马接舆礼遇有加。

  马接舆也知道张天然出陰失败后,陰魂不散。但是由于他开山一派的使命是对付北方的萨满,对中国道教内部的纷争并不在意。

  当年张天然三峡古道冥战,也无法邀请到开山派马接舆的父亲助拳,原因就是因为当时马接舆的父亲正在东三省抗联和日本人周旋,无暇到中国南方。

  后来张天然出陰,和老严交 恶,这些事情,在开山派看来,都是道教内部争斗,马接舆的父亲也不愿意卷入其中。

  到了马接舆这一代,更是不愿意参与南方的术士之间斗争。只在西北做散人,留意北方萨满的威胁。

  马接舆在七十年带中期的日子不好过,因为建国后,中苏外交 蜜月期,苏方施压,马接舆的父亲在五七年被批斗。到了七十年代,中苏关系又交 恶,马接舆说了一些不好听的话,于是被关了牛棚。

  马接舆后来八十年代去了三清观做道士,遇到了女知青,生下了方浊。

  这就是马接舆的身份背景。

  从宜昌市到长陽县,路上两个小时,马接舆把来龙去脉都详细的给方浊说了。出租车司机也听得津津有味,不过只认为马接舆在吹牛逼,骗小女孩而已。

  徐云风没想到第二轮的对手来的这么快,快到连王八还没有启动七星阵法就来了。难道王八算错了?还是张天然的能力远远高于王鲲鹏和自己的预测,竟然能这么快就真的开始同时攻击七个星位?

  徐云风手里捏了一把汗,如果张天然已经到了这种神通广大的地步,他和王鲲鹏和实在是没有任何机会了。

  但是当他看到从对面过来的渡船上,站着方浊的时候,心里总算是松了一口气。

  马接舆下船的时候,非常傲慢,因为开山派的地位崇高,也是道教正宗,他根本就看不起南方的外道家族,在他眼中,无论是黄家、魏家、苗家、甚至诡道,都是邪门歪道,连道教籍册都不录入的门派,名不正言不顺,根本就不堪一提。

  更何况钟家还是外道中最弱小的一个门派。

  所以马接舆看到徐云风的时候,眼睛都没正眼看一下,这倒不是马接舆故意,而是他作为道教正宗无意中发散出来的优越感而已。

  而这种优越感,恰恰是徐云风最不能忍受的事情。

  徐云风第一眼看到马接舆,心里就很不高兴。好在方浊下船后,立即站到了徐云风身边,与徐云风保持亲密,共同面对马接舆。

  马接舆看了看半岛上的四周,又看到了正在亭子里睡觉的秦晓敏。立即问:“你们钟家不养的双头人傀吗?怎么是个女傻子。”

  徐云风的脸立即煞白,轻声问方浊:“这人是谁?”

  方浊还没有回答,马接舆立即回答:“方浊是我女儿。我今天在找到了她。”

  徐云风看着方浊没有否定,立即把方浊的肩膀拍了一下,笑着说:“我说你怎么偷偷跑出来了,原来是你爹找到你了……你带你爹过来做什么?”

  马接舆看见徐云风和方浊关系密切,也有点奇怪:“你不是钟义方的后人,你是钟富吗,不对钟富没这么年轻,难道你是钟宝,钟宝也有四十多了啊。”

  “我不是钟家的人。”徐云风也发现了方浊和他父亲之间十分的生分,但是想起他们一辈子没见过,刚刚认亲,有点陌生,也是情理之中。

  “我知道你是谁了,”马接舆哼了一声,“王鲲鹏,也没我想的那么器宇不凡。”

  “你爹说话怎么有点像邓 瞳啊,”徐云风心中大怒,不理会马接舆,对着方浊说,“他到底是干什么的?”

  方浊看着马接舆,面无表情,“他是来破玉衡星位的。我和我师兄敌不过他。”

  “我靠,妈的张天然怎么这么下作啊。”徐云风激动起来,“你爹也做的出来!”

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