溥佳道：“是的。”
“学生都留什么样式？前些天我在响城中听到喊口号的声音，让太监到外面看了，说是学生们在和政府闹着呢。你看他们都留什么发式？”
“都像我这样的分头，女子多是齐耳短发。”
溥仪神往地说：“我要是能留着这样的头，和他们一道走在大街上，喊着‘内惩国贼，外争主权’的口号该多好啊。”
溥佳大吃一惊，没想到皇上竟有这种作乱闹事的想法。
“皇上竟以为学生们的闹事是对的吗？”
“学生们当然是对的，民国政府丧权辱国。报纸上的报道也是对的，学生们须要声援。只是我却不能出宫，整日困在这里。”
皇上竟不愿在宫里，这也是溥佳意想不到的。第一天伴读，就碰到了许多令人疑惑不解的问题。
第二天，溥仪命令剃头的太监道：“给我剪发！”
“好的。”
剃头太监于是抖落起自己的东西，给皇上理发编起辫子。
“我是让你剪发！”
“万岁爷，这不是剪好了吗？有什么地方不满意，老爷指出来，奴才再理就是。”
“我是让你剪掉辫子！”
“什么！”太监手里的家伙啪地一声掉在了地上，惊吓得浑身哆嗦。
“怎么，你敢抗旨吗？我是让你把我这辫子剪掉。”
“杀了奴才吧，奴才死也不敢剪万岁爷的辫子。”
御前太监早吓得魂飞魄散，忙报告了首领太监，首领太监则飞报总管太监，张谦和与阮进寿忙令太监们分头飞速把这事报告太妃和内务府及师傅们，弄不好，这是杀头的罪儿啊。
养心殿里，溥仪气得发抖：“你竟敢抗旨，不给朕剪辫子，好！打死你！来人啊！敬事房，拖出去打！”
“谢老爷子恩赐。”理发的太监好像得救了似的。
“打！怎么不打！”溥仪吼道。
于是敬事房太监一齐上前，将剃头太监掀翻在地，竹板子带着风声，溅着水，往下甩过去。
“你们谁给我剪发！”
众太监跪了一地，都道：“杀了奴才们吧，奴才们绝不敢剪老爷子的辫子。”
“那么好吧，我自己来！”
于是溥仪拾起地上的剪刀，自己脱去帽子，嚓嚓几声，辫子齐齐地被剪下。
太监们惊呆了，个个感到大祸将要临头，人人魂飞天外。
师傅们最先赶来，见皇上已经剪去了头发，犹如天要塌下来一样，个个面色灰黑，愣怔在那里。
“天要亡清。”陈师傅的心里没有了一点暖意，没有了一点希望的火光。
“气数真的尽了。”朱益藩的意识中，地狱的冷气弥漫开来。
内务府大臣到了，个个如开水烫过的死鸡，僵硬木然。
太妃们赶到了，见了皇帝的头发，失声痛哭，犹如见到了阴间的无常。
紫禁城的人们个个神情怪异，都有一种末日来临的感觉。
可是，第三天，溥杰和毓崇也剪去了辫子，说是“奉旨理发”。又过了几天，宫中的一千多条辫子都不见了，宫中的辫子只剩下三条：陈宝琛、朱益藩和伊克坦。
陈宝琛和朱益藩整日面色阴沉。一天，陈宝琛见了他的几个光头弟子，怔了好大一阵子，最后对毓崇冷笑一声，说道：“把你的辫子卖给外国女人，你还可以得到不少银子呢！”
虽然紫禁城里的人已剪了辫子，可是看到庄士敦，犹如避开瘟疫一样躲着他，他们仍然认为剪去辫子是不幸的，而这个运数，是由庄士敦引起的。几位师傅本来已对庄士敦有了好感，可是经过剪辫子的风波，他们从来也就没有给庄士敦一个笑脸。
庄士敦仍然微笑着，有一天，他终于让陈宝琛师傅坐在了他的身旁，道：“陈师傅，赵武灵王胡服骑射，一向受到肯定。这头发的样式和服装的样式本是一个道理，人们看怎么好看，怎么实用，怎么方便，也就怎么选择。胡服骑射使赵国强大；同样，剃掉了头发，也绝不意味着皇上有什么不好的命运或什么不好的气数。东方人好拘泥于形式上的东西。唐朝时李隆基扑杀蝗虫，有的人据此断定必有大祸，而事实上，这却给开元年间带来了稳定。使李隆基走向衰落的是他的昏庸。可见，最关键的是君王德才，我们普通人的命运也是这样。中国有句古话：‘得民心者得天下’；又说‘天下惟有德者居之’。可见，‘德’是最重要的；其次还有才，即人的智慧。这样看来，皇上的命运如何，要看他的‘德’和‘才’，而不是看他是否留头发，陈师傅以为如何？”
陈师傅似乎根本就没有听到庄士敦的话似的，道：“凡事都有气数。恐怕皇上剪发也就是命定的气数，天定的机运，不可避过的吧。”
“阿瑟（溥佳），快给我把Pencil削好。”溥仪经过几个月的学习，会了一些单词。
“Yes！亨利（溥仪）陛下，都削好了。”
“好！放在desk上。”
恰好，溥杰进来了，溥仪忙道：“威廉姆（溥杰），today下胸叫莉莉（韫颖）他们来，hear外国音乐！”
陈宝琛听着这些对话，像吃了苍蝇似的，皱眉闭目，他只是厌恶，却无可奈何。
下午，庄士敦果然把英国兵营里的军乐队请来了。乐队变换着队形，迈着整齐的步子，在养心殿前前后左右不住地走动着，不住地吹奏着。
“怎么样，三妹，比咱们丹陛大乐威严吧？”溥仪道，“咱们的管弦，不堪入耳。”
韫颖道：“我倒觉得这像鸭子叫似的，不如咱们的萧笛悠扬，也不如咱的二胡琴筝宛转动听。”
“三妹长大了，说出这般话来。不过你年龄还是小了点，又是女孩家，听不出这里的雄壮。”溥仪本想让韫颖叫好，可她却说了一番让他失望的话，便表示出对三妹的不满。
三妹道：“西洋的钢琴倒是好听的，姐姐正在学呢。”
“是吗？”溥仪转身向庄士敦，“钢琴比这好听吗？”
庄士敦道：“当然，钢琴是乐器之王。”
庄士敦道：“皇帝陛下是知道的，事实上，与德国的战斗、战争，民国政府并没有真正地参与，而胶济铁路沿线则是日本出兵占领的。”
溥仪道：“我没有想到庄师傅是这种看法。真正的事实是，日本出兵这些地方并不是要和法国开战，而是要占领这些地方，并以此为跳板，向中国内陆发展。日本在中国是有野心的。”
“那么，做为某种条件，中国应该给日本些好处才对。”
“但是主权不应当丧失，庄师傅不是这样看吗？”
庄士敦道：“皇上能看出日本人的图谋，是臣绝没有想到的。”
溥仪道：“报纸上尽是这样的文章，这并不是我个人的观点。”
“在中国，目前是观点、主义会聚冲突的地方，皇上是否接受了某种思潮？”
溥仪道：“我看不出来有什么非常不同的思潮，在我的印象中，只有君主立宪和民主共和两种。”
“皇上对这些明白吗？”
溥仪道：“我正要问庄师傅呢。”
庄士敦想了想，道：“共和制吗，就是国家首脑是普选的；而君主制吗，国家首脑则是继承的，这君主作为国家首脑只是种象征，并不行使国家的权力。”
溥仪又问道：“那么同是君主制，君主专制制度与君主立宪制度有什么不同呢？”
庄士敦笑道：“所谓不负责任的专制，就意味着君主操有这样的权力——他一时性起，就可以立即下令处死他的任何臣民，或者把这种生杀予夺之权委托给他的宠臣。”
“那么，我的列祖列宗就全都是专制君主了。”
“是这样，”庄士敦笑道，“在专制君主制度那里，国家的前途，人民的命运寄托在君主是否开明上，这种制度显然是有弊病的。”
“所以先帝力主实行立宪制，可惜老太后不同意。”
“在中国，总是传统占上风，改革历来都是艰难的，中国人宁愿在习惯中麻木而死，也不愿在改革中获得新生——安于现状，害怕动乱、流血，乃至极小的奉献也不愿履行，个人所承担的社会责任、社会义务，他们根本不闻不问。在过去，似乎只对君主即皇上负责，皇上就是一切，现在，实行共和了，他们反而不知道自己的责任和义务何在。”
溥仪道：“从庄师傅的话音里，我听得出你是赞成共和的。”
“不是！绝对不是！但也绝不是反对共和。相反，就中国的现在的情形来说，倒是君主制——君主立宪制更受到人民的欢迎。”
溥仪的眼睛瞪得很大，很亮，他神情专注，道：“我想听你详细地解释一下。”
庄士敦觉得，这个困在紫禁城里的羽毛未丰的龙，其精神世界里，仍然是他的复辟的梦想，也许在理智的世界里他觉得复辟的可能很渺茫，但绝不会放弃，绝不会甘心沉蛰于这高墙围困的宫内。庄士敦觉得，这种想法是可以理解的，但如果只是为复辟而活着，或是认为复辟必然能成功，那么，对于眼前的这个学生，这个十四五岁的皇上来说，复辟成功与否，都是悲剧，于是庄士敦道：
“人们对君主制的感情，并没有像目前舆论界所说的那么深厚；人们并非真正地欢迎君主制。人们现在对共和制的不满，是因为从君主制向共和制的转变，遭到了灾难性的失败。人民大众所渴望的，是一个像样的政府。大多数有思想的中国人民希望的，是一个稳定的政府。它应该有足够的力量，根除那些现在正出没于中国各地的武装强盗团伙；它应该有足够的勇气，遣散或者控制驻各省的各种‘军队’，这些‘军队’在老百姓看来比土匪更坏；它应该有充分的本领，使国家免遭外国人的纠缠，并把国家从国际财阀的暴虐压榨下拯救出来；它应该有充分的诚意，监督其官员忠实可靠地尽职尽责，并制止他们用腐败堕落的手段损公肥私。我认为，今日中国人民所倾心关注的问题，并不是‘要共和制还是君主制’的问题。他们会谢天谢地地接受任何形式的政府，只要这个政府表明自己愿意并有能力进行统治。”
“唉，袁世凯真真正正是个祸国殃民的奸贼。若是南北讲和，实行君主立宪；或是武力统一南北而实行君主立宪，都不至于弄到今天这个样子。孙文有一句话是对的；不打倒军阀，则中国一事无成。”
庄士敦惊讶得张大了嘴巴，他难以置信小小年纪的皇上会有这样的见识——假如不是面对面和他讲话的话。
庄士敦神情庄重地道：“皇上，尊敬的皇帝陛下，若在专制的时代，陛下会成为一个开明的君主；若在立宪时代，陛下会成为一个受人尊敬的君王。因为陛下的胸襟是开阔的，连孙文这样的人，皇上也能看出他的优点。”
溥仪并没有接着他的话说，而是又问道：“若是在共和时代，我会怎样？我难道永远是一个宫中皇帝？”
庄士敦道：“这正是我们大家都共同关心的问题。大家都不愿意让皇上只做宫中的皇帝，而和大墙外面的世界处于隔绝的状态。但是如何走出宫，怎样走出宫，大家的看法就不同了，甚至是对立的。”
“我不复位，又怎能走出宫去？”
庄士敦道：“我也不知道。”
溥仪对庄士敦以这样的话结束今天的谈话，很感失望，道：“庄士敦师傅，你一向抨击中国人说话太假，太矫情，如果你有什么话而不直说，那么你的形象又是怎样的？”
庄士敦呆呆地看了皇上好长时间，道：“有些话还不是说的时候——也许我的这种看法是错误的。”
庄士敦的几十间屋子组成的院落，很像一座清朝遗老的住宅。一进门，在门洞里可以看见四个红底黑字的“门封”：一边是“毓庆宫行走”、“赏坐二人肩舆”；另一边是“赐头品顶戴”。“赏穿带膆貂褂”。
载涛站在门前，看到这些，对身边的随从道：“看到了吗？这洋人和中国师傅没有什么两样，他是个洋书呆子，也以皇上的赏赐为荣。”
这话还没说完，庄士敦已迎了出来，道：“贝勒爷说的是对的，我被‘中化’了。”
“你现在是不是让皇上‘洋化’呀。”
“怎么，有人这样看吗？”
“不要过敏，只是随便说说。”
载涛随庄士敦来到书房，见这五间宽大的书房里书架直到房顶，书架上摆满了书，大概有二万册的样子。载涛特别惊讶，道：“早听说庄师傅一心只在学问上，学贯中西。果然，果然。”
“这是我最大的嗜好了。”
是的，除在宫中教书外，庄士敦剩下的时间，除了必须的应酬外，全是在书房度过的。”
载涛见庄士敦的书桌上的墙壁上挂一幅巨大的像片，像片上的庄士敦戴头品顶戴，穿着袍褂，腰间还有带子。像片的背景是、座别墅，别墅的匾额被特意地突显出来。匾额上写着“东静山斋”四字。
载涛道：“这样看来，庄师傅既像隐居的高士，又像朝中的主政大臣。”
庄士敦笑道：“那匾额上的四个字是皇上亲笔题写的，仅此而已。说是‘高士’，我的精神没有修炼到于自然合一的境界；说是主政大臣，则与事实出入太远。贝勒爷，你应不折不扣地把我当成皇上的师傅——本来就是这样，而仅此也就足以自豪了。”
“看样子皇上给庄师傅留下了美好的印象。”
“是的。贝勒阁下光临敝舍不只是为了谈论我的住处和穿着吧。”
载涛道：“庄师傅从报纸上也有看到，内乱将起，直系和皖系免不了要打仗，东北和南方的态度又不知怎样。在这种情况下，什么事情都可能发生。我到这里来，是想请庄师傅和贵国公使说一下，万一有什么意外，还请贵国帮助。”
“我想，这种战争，各方都不太可能想到皇上，因为有一个中立的徐世昌总统。不过，我一定会和大使商量此事的。”
载涛道：“要作到万无一失。”
“庄老爷，有人来了。”仆人道。
“谁？”
“皇宫中的太监，说是万岁爷差来的，要面见老爷，亲自送给老爷几件东西。”
“快让他进来。”
太监进来，见涛贝勒也在这里，忙跪下去：“奴才给贝勒爷请安。”
载涛道：“你应该先办万岁爷的事。”
“谢贝勒爷教训奴才。”于是又叩了三个头，这才起来。
“万岁爷赐庄士敦手杖。”太监举起一把闪亮的手杖。
见载涛在跟前正看着自己，庄士敦便鞠了三个躬：“谢皇上恩典。”
接过手杖仔细一看，把手处有机关按纽，庄士敦一旋按组，抽出一把剑。
太监又道：“万岁爷赐庄士敦师傅一封信。”
庄士敦又鞠躬接过。
太监道：“这剑是万岁爷叫奴才送来的，万岁爷还让奴才告诉庄师傅，授予庄师傅先斩后奏的权力，您可以随便杀人。”
太监走后，载涛道：“皇上这是干什么？”
庄士敦笑道：“这是皇上在开玩笑，我们今天谈论了专制和立宪的问题——皇上极富幽默感。”
载涛道：“虽然这只是个玩笑，但我仍然想知道，庄师傅以为，他真的能成为国家的君主而不仅仅是宫中的皇上吗？”
庄士敦道：“我非常坚定地认为，目前，这个问题是次要的，甚至是应该把它丢在一边的。目前最主要的是使皇上摆脱他目前的生活环境。在我看来，皇上所过的那种极为不自然的生活，必定要损害他的身心健康和竭力发展。为着皇上着想，我真诚地希望想出某种办法，使他能够生活得更自然，更合理。他虽然是一个帝王——一个宫中的皇上，但他仍然是一个孩子。假如忽视这一事实，尤其是在他正在步入青春期的年龄这一事实被忽视，对皇上来说，后果是极为严重的。假如继续把他作为一个在本质上与一般人根本不同的人来对待，那么，他作为一个人，几乎肯定将是失败的，而且也很难相信，他会成为一个成功的君主。假如伴随他成长的完全是对于王位的憧憬，当他恢复王位的最后一线希望也逐渐消逝时，就很难指望他会有能力在这个世界上发挥一个人的作用。然而，假如他被培养成一个思想解放的爱国者或有教养的上流中国人——一个真正的君子，无论是作为一个君主，还是一名普通的公民，他都将使任何一个历史要求他扮演的角色为之生辉。所以与其整日地为他做复辟的准备，还不如培养他的能力，保护他的身心健康更重要。没有能力，即使恢复帝位，情况也可能变糟；而只要具备了能力，他说不定会在竞选中获胜，成为民选的大总统。”
“庄老师的话真是震聋发聩，可是要改变这皇上的环境，可比登天还难。你懂中国象棋吗？”
“懂。”。“象棋中的‘帅’和‘将’，就是‘皇上’的化身，他被一切重重包围着，他只有在两种情况下——其实只是一种——出宫，要么对方的‘皇上’和他‘对脸’，要么是杀棋，他自己被杀。可是规则既已定下，谁都没法改变了。”
“如果在现实人生中也没法冲破这种规则，那后果就太可怕了。”
“庄师傅，我会尽力而为的。”
第二天，庄士敦带了一本画报，在上课之前拿给溥仪看。
“这太好了！太好了！还有这样的杂志！”
溥仪很快地翻着，几幅画面吸引了他。庄士敦见他停止了翻动，问：“皇上看见了什么？”
溥仪把画报摊在桌子上。庄士敦见那上面是坦克、飞机和协约国的战士的相片，便说：“坦克是用铁甲钢板做的，上面那是炮筒，下面还有机枪，跑起来像汽车一样快，而里面的人却很安全，因为没有什么炮和枪弹能穿透它。”
“那么就没有办法对付它了吗？”
“当然有。它的履带可以炸断，它上面的盖子也能打开。”
“但是等到靠近它，早已命归黄泉了。这种东西太可怕了。”
“更可怕的是飞机，它可以往下扔炸弹，也可以用机枪扫射。”
“别讲了，这个我知道。”
“皇上，一个国家要强大，要不被人欺侮，就要有这种东西。”
溥仪神往起来，他要是拥有这一切，那该是什么样子呢？
溥仪正在出神，庄士敦给他一包糖果，糖果的纸张绚丽多彩，上面印的图案非常精美。而剥开纸后，更让人惊奇，各种形状都有，特别是一种透明的糖果，里面逐包藏着一点碧绿的细花。
溥仪把糖果放进嘴里，香甜满口，道：“洋人就是聪明。”
庄士敦道：“这都是中国的教育造成的。中国的学校到现在才开始有各种课程，而在二十年前，则只读四书五经，怎么会有发达的工业呢？没有工业，也就落后了。这小小的糖果，要制成它，须有很多的知识，比如这盛糖果的轻铁盒子，没有冶炼及机械制造技术，是造不出来的；这精美的包装纸，没有高超的印刷术是印不出来的；而这水果味道，是用化学方法……”
“停一下，”溥仪打断了庄士敦的讲解，道，“随我来。”
庄士敦疑惑地跟着他。溥仪来到院中的桧柏树前，放了一块糖果在树根旁，一会儿，蚂蚁滚成了疙瘩。
“连蚂蚁也爱吃这样东西。”
庄士敦笑道：“那当然，这是现代文明的产物。”
忽然，溥仪问道：“庄师傅，蚯蚓怎么分公母？”
庄士敦道：“若在英国的中学，这是要学习的一种知识，蚯蚓是雌雄一体的，非常特殊。”
溥仪却哇地一声大哭起来，哭得很伤心。庄士敦感到莫明其妙，道：“皇上这是怎么了？”
溥仪便介绍了他当初养蚯蚓而被制止的事。
“在西方，你会成为生物学家的。不能成为达尔文，也能成为布封。”
“他们是谁？”溥仪擦干泪问。
“这个以后再说。中国，除了修身、治国、平天下外，一切其他的知识都被压抑了。而修身，则是服从专制，盲目地崇拜专制；治国，则把国家和皇帝混为一谈，爱国也就成了爱皇帝，忠于专制政府；平天下，也就是自己获取最高的权力——这是帝王，或替帝王打天下，自己取得更高的特权。在你们国家，帝王学习的知识被限定死了，就是普通的人，其所谓的建功立业之‘功业’，也就是帮助专制统治而获取的特权。权力高于一切，权力奴役一切。皇上，其实，人生可以有很多追求的。”
“可是我能追求什么呢？”
庄士敦一时语塞。
溥仪道：“我和其他师傅说一下，明天放假，你到养心殿来，带一些你的杂志——特别是画报。”
这还是庄士敦第一次到养心殿，太监把他引到养心殿后殿，他大吃一惊，见溥仪还在那里贪婪地看着报纸，对庄士敦的到来毫不察觉，对太监的屡次奏报听而不闻。偌大的房间，里面全是报纸，有中国的，外国的；有上海的、天津的、北京的，也有广州的、长沙的，洛阳的；有教会的，也有租界的；有政治的，也有文学的、商务的。
庄士敦问身边的太监道：“皇上天天在养心殿做什么？就埋在这些报纸堆里吗？”
“是的，万岁爷除了看报纸，就是喂狗，逗狗。”
“是吗？他逗狗我倒没有见到过。”
太监道：“自从主子及王爷不让万岁爷养蚯蚓、蛐蛐，万岁爷就逗骆驼和狗。”
“为什么他们不再管皇上了呢？”
“这个，庄师傅有所不知。咱大清朝从关外人关内，靠的是马上得天下，而勇武的体格习性，来自狩猎。在前代许多皇帝、特别是康乾时代，特别注重打猎，以此训练八旗子弟。对皇室子弟，要求的更严格，都是严旨让他们练习鞍马，不废狩猎。所以，至今宫中还有许多马匹及骆驼，至于狗，也是打猎必备的。玩狗是祖宗留下的传统，所以老爷子如今无论怎样玩，也没人过问。”
庄士敦道：“满清尚猎的风习我是知道的，至于养狗我倒是知之甚少，更不知道在这养心殿里还养着狗——多吗？”
“一百条多一点。”
“什么！”
庄士敦大吃一惊，他原以为充其量也就十几头罢了，没想到竟有一百多条。
“庄师傅来了。”溥仪从报纸堆里站起身来，“庄师傅，你刚才喊什么？”
“臣并没有喊什么呀——噢，是我惊讶于刚才这位太监所说的皇上养狗的事。”
溥仪道：“养狗和养鸟是旗人的嗜好，待会儿我带庄师傅去看看。”
“平时这些狗不放出来吗？”
“放出来。平时我带他到养心殿外时，庄师傅已出宫回家了。今天在养心殿，因为庄师傅要来，怕吓着你，特意让圈起来了。平时这后殿，从走廊到卧房到这书房，都满满的。”
庄士敦道：“皇上刚才看的是什么？”
“我已看了好几份了。庄师傅，你看这一份——”
庄师傅见这是一张《字林西报》，皇上指的那段文字是一位传教士记者写的关于中国极西部甘肃省的形势报道——
“捐税增加，官员的腐败，促使人民渴望恢复清朝的统治。他们认为，尽管清朝的统治不好，但民国要比它坏十倍。我们不仅在这个偏远的角落听到了对清朝的怀念之辞，在其他省份，我们也了解到，那里仍然存在着希望清朝得以重建的情绪。”
溥仪原以为庄士敦会显出高兴的神情，没想到庄士敦会把报纸放在旁，脸上尽是不安的情色。
“庄师傅不同意报上的看法吗？”
庄士敦看着溥仪，盯了他好一会儿，才说道：“皇上，你看过《新青年》、《改造》、《曙光》上的文章吗？皇上知道陈独秀、胡适、李大钊这些人物吗？”
“这些人是新文化的提倡者，我看过胡适的诗，李大钊的关于俄国的文章及陈独秀对中国传统的批判和对现实的分析。”
“皇上看出什么来了？”
溥仪笑道：“我记得有人问胡适：‘青年中国需要无政府，老年中国需要君主制，这种说法是否准确？’胡适答：‘无论哪个中国，都需要‘太监’。”说罢溥仪大笑起来。
庄士敦道：“这些人提倡的东西，肯定会对未来的中国有很大的影响，皇上应多思想一下这些人的观点。”
溥仪道：“那当然。”他忽然想起了什么，拿起一份报纸道：“这是《曙光》，是他们的报纸，庄师傅看看上面的文章。”
庄师傅接过报纸，见皇上用朱笔描下的部分写道：
“中国农民十之八九不识字，愚蠢得和鹿豕一样，真是可怜。什么自由、权利、政治，他们哪里懂得？他们就晓得把钱粮纳上，一边过他的苟且日子罢了。有时遇见城中人还要问问：‘宣统皇帝如何？’‘现在是哪一个坐在皇宫里？’往往也叹息痛恨地说：‘这样年头怎么得了！等出了真龙天子就好了！’
“你想，在这种情况下，只有张勋复辟，才能得农民们的心；只有张勋招义勇兵，他们还踊跃上前。若是给他们读什么新思想，哪还能够理会？所以我们要想种种社会运动都得农民的援助，就要先促起他们的觉悟。”
庄士敦放下报纸，见溥仪正得意地微笑着看他。
“皇上，你看到这样的文章很得意吗？”
“当然。”
“为什么会这样？”
“我不只是在宫里做着皇上，很遥远的人也在想念我，仍称我为皇上，仍把我当成皇上。”
庄士敦站起来，走到皇上面前道：“臣没有想到皇上会这么看这种报道，皇上应看到那最后一句话：‘所以我们要想种种社会运动都得农民的帮助，就要先促起他们的觉悟。’新文化的倡导者们已经向农民们灌输民主、科学的思想，他们是要改变农民的思想，这一点皇上没有看到，却看到了自己仍在农民的心目中，皇上这样看问题，不是很可怕吗？这样，皇上会很危险的，会一步一步地走向对自己不利的境地。”
溥仪的脸上早没有了笑容，面色惨白，瞳孔突出，双手在不住地抖着。
“庄师傅是说我的处境会越来越危险，这些新文化的领导者会从根本上摒除我？”
“是的。”
“我完蛋了！完蛋了！”
“皇上一向文雅，说出这种词汇，我非常惊讶；皇上应处事稳重，有高贵的血统，有坚韧的意志，刚才还满怀希望，突然间就认为自己完了，我感到很痛心，痛心皇上是这种意志薄弱的人，见识短浅的人。”
“我们不是完了吗？”
“我必须直率的说，复辟的可能性是不大的，因为皇上自己并没有力量，仅能靠那些军阀，而军阀的态度是最不可靠的，他们仅是一群唯利是图的小人、土匪。但是，皇上不能据此就说自己完了。皇上仍然有实现自己伟大人格的道路可走，而目前，首先要使自己具备非凡的能力，皇上从报纸上看那些——搜寻那些复辟的消息是徒然的浪费时间，皇上的精力应花在更有意义的事情上。就是从复辟的这意义上说，皇上埋首于报纸中也无作用，陈太傅曾说，皇帝陛下圣德日新是最重要的。就是不复辟，皇上也可能以公民的身份竞选总统，就是竞选总统失败，也能靠自己突出卓越的才智品德，做出另一番事业，使自己成为历史上优秀的人物。可是皇上却总是走极端，要么在复辟希望的峰巅，要么在复辟梦破的谷底，这是很危险的。”
溥仪道：“庄师傅说，能力是最重要的，圣德日新是重要的，我如何做到这一点？”
“皇上要破除君权神授的观念，中国也有句古话：天下唯有德者居之。皇上要获得生存的才能，获得超越时代的思想品德，必须走出宫中。我们大英帝国的威尔士亲王是我牛津时的同学，他的生活，与我的、所有牛津大学的同学的生活，都没有什么不同。战争期间，他成了一名年轻的中下层军官，和别的军人一样为国家服役，军旅生活与其他军人没有什么不同，这样，他才具备必要的能力。可是皇上却被腐败庸俗的官吏、仆人、太监们包围着，而每日里都在憧憬着复辟的美梦，这能够获得这个时代所需要的多少知识能力呢？皇上让我带来的画报我带来了，臣请皇上坐下来看这些画报。”
溥仪坐下来，庄士敦拣出几页皇室生活的照片，特别是王子的。
“皇上看这些大英帝国的王室成员，他们是和平民和睦相处的。而作为王子，从小要过和平民一样的生活的。”
庄士敦对那些照片一张张地解释着，一会儿谈话轻松起来，不时地发出笑声。
“王子若是和哪一个年轻女郎稍一接触，马上就有记者拍出照片，写出文章。这些记者是无孔不入的。”
半天过去了，溥仪觉得他获得了有生以来，最重要的指导，便留下庄士敦，赐宴御花园。
庄士敦道：“这画报上还有一样好东西皇上没有看到呢。”
“什么？”
庄士敦翻开一页，溥仪看去，惊喜得跳了起来：“竟有这样玲珑漂亮的小狗！庄师傅无论如何要给我弄几头来。”
“让我先看看皇上的狗吧。”
“好的。”
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