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周易述义 〖周易述义〗十卷。（清）傅恒（？—１７７０）等奉敕撰。恒号春和，满州镶黄旗人，富察氏。乾隆帝皇后之弟。自侍卫擢户部侍郎，入军机行走，乾隆十二年，任户部尚书，后援大学士、军机大臣等，为乾隆所倚重。颇有军功。乾隆二十年，恒以保和殿大学士职奉敕领衔撰修是书。凡卦爻４卷，彖传１卷，象传２卷，系辞传２卷，文言传、说卦传、序卦传、杂卦传合１卷。意在推阐康熙敕修《周易折中》之蕴，故赐名《述义》。所解皆融会群言，摘取精要，不条列姓名，不辨驳得失，而随文诠释，以实用为本。故于乾卦发例曰：“诸爻皆龙而三称君子，明《易》之立象，皆人事也”，此意为全书纲领，即《易》因人事以立象。取象也多从古义。如解乾九二曰：“九二刚中、变离、文明”；解坤初六曰：“变震、为足，有履象焉”；解屯六二曰：“变兑、为女，柔正，故贞”，凡此之类，皆取于“变爻”也。解屯六三曰：“震坎皆木，聚于艮山，故为林”，解屯九五曰；“陷阴互艮，止而不动”；解需九五曰：“坎水兑口，故为酒食”，凡此之类，皆取于“互体”也。解蒙六三曰：“三变互兑，故为女”；解讼九二曰：“坎坤体，故为邑，又互离。户象也。三百，离数也”；解讼九四曰：“乾初复体，互巽为命，变艮为渝，艮止贞也”，凡此之类，皆兼取“变”与“互”也。解《系辞传》“若夫杂物撰德，辨是与非，则非其中爻不备”曰：“物为八卦之爻，杂谓自其中四爻杂而互之，又撰成两卦之德也。是非者时物之是非，皆于中爻辨之。正德则二为内卦之中，互为外卦之中。互体则三为内卦之中，四为外之中，故皆谓之中卦”。所说，诚括先儒，以发明古义。汉《易》之不可训者，在于杂以谶纬，推衍讥样；至于象数之学，则去古未远，传习具有端绪；故能于宋《易》汉《易》酌取其平，探义文之奥蕴，以决王弼、郑玄之事非。有《四库全书》本，《□藻四库全书荟要》本，均冠有“御纂”二字。
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