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睡狮怒醒

  日本东京的这个早霞是用人血染红的。

  9 日凌晨,中日双方达成“停战”协定的消息已经传到了日本国内。无疑,这使日本军界内部的所谓“不扩大派”感到高兴。他们手舞足蹈,准备按既定的思路行事。

  “扩大派”当然很不舒服了,心里犹如填了一堆碎玻璃碴,割得慌。何为“扩大派”与“不扩大派”?“七·七”事变后,就要不要把这一场局部冲突扩大为侵华的全面战争,在日本陆军中央部出现了两种派系。两派都主张武力侵华,但各有其具体的想法。

  “扩大派”是想快刀斩乱麻,迅速给中国一击,使之屈服。在这些疯狂者看来,列车载运上三四个师团的兵力一通过山海关,中国就会投降的。他们认为“中国的事变用一个月时间就解决了。”“扩大派”的代表人物之一是陆军大臣杉山元。另外,陆军次官梅津也是“扩大派”的强硬代表。

  “扩大派”占多数。

  以参谋本部作战部长,策划“九·一八事变”主谋之一的石原莞尔为首的“不扩大派”,则比较重视中国的抗战力量,他们主张通过谈判解决在卢沟桥发生的冲突。理由是:一旦真的发生全面对华战争,日本会陷入长期战争的泥潭。更可怕的是。这时苏联会从远东出兵,夹击日本,那样局面就不好收抡了。“不扩大派”有一个估算:如果日本没有动员15 个师团的兵力,筹备55 亿日元的军费,出兵中国肯定是失策。

  两派的分歧并无实质性区别。在日本要发动全面侵华战争这一核心问题上,双方是一致的。杉山元的得意很容易使人能想到四个字,发狂,野心。一位外国记者在作品里特别写了这样一个细节:杉山元在卢沟桥响起枪声的那些日子里,饭量突猛增加,吃起饭来狼吞虎咽..法西斯分子视侵吞别国领土、掠夺别人财富永远是“美餐”。豺狼的逻辑是:吃人肉比什么都好。从7 月8 日起,参谋本部宣布了向中国华北派兵的一个计划:从关东军抽调2 个旅团:从朝鲜军抽调1 个师团;从国内派遣3 个师团..杉山元踌躇满志,又是带着明显的担忧阐述自己的观点:“我们必须派兵到中国去教训蒋介石,否则,蒋介石就会以卢沟桥事件为借口收回满洲。这样,必定危及我们控制的朝鲜,最终使日本受俄国和中国共产党的控制。”很明显,这话是说给石原莞尔听的。石原莞尔也在解释自己“不扩大”的观点,却只字不提满洲国有可能被蒋介石收回的事。他说:

  “今日的中国并非昔日的中国,这个国家现在是统一的,能够举国一致地动员起较强的力量,眼下我们与中国的冲突一旦发展成大战,必然是一场持久战,日本就会陷入泥沼而不能自拔。一句话:我们必须避免这样的不幸。”

  “扩大派”另一个代表人物,参谋本部作战课课长武藤章,立即反驳了石原莞尔:“这可真是奇谈怪论!当年不是你策划了满洲事变吗,我们只不过是效仿你的事业而已,没想到你却打起了退堂鼓。”石原莞尔不语。接着发表与石原莞尔针锋相对意见的是参谋本部中国课课长水律佐比,他说:

  “石原的看法是错误的,他过高地估计了中国的力量。其实只要以少许兵力略施威胁,中国就会屈服。派出大量部队出兵中国,这是贯彻我们方针的最好的策略。”

  日本国内关于对华发动全面战争的争论,通过各种渠道传到了中国。于是,在中国对侵略者日寇也就有了两种态度。一种是坚决守卫国土,无情地回击强盗的侵犯。另一种则是对日寇抱有幻想,总想稳住日军,使战局不要蔓延。国民党政府国防部长何应钦的态度也很明朗,他讲的那番话挺特别,也许可以代表国民党内部相当一部分人的思想。

  当何的老朋友当年在日本陆军士官学校的同学、现在驻南京武官喜多诚一悄悄地提醒他,如果中国军队不立即从华北撤走,局势可能无法控制时,何以反提醒的口气对喜多诚一说:

  “如果爆发战争,中日两国都将战败,唯有俄共与中共会得到好处。你现在不信的话,10 年后看。”

  喜多诚一对老朋友的话似乎很不在意,但他没有公开反对,只是淡淡地一笑。

  何应钦要尽到朋友的责任,接着又说:

  “请你把我的话转告你的政府。同时,你还要告诉他们,中国人民将战斗到最后一兵一卒!”

  何讲这番话时是1937 年7 月,10 年后,即1947 年7 月,日寇已于两年前就战败投降,蒋家王朝亦面临着无法挽救的全面崩溃的大难。

  何应钦是个“天才”,他对他们自己的命运以及日本侵略者的结局的预测,可以说准确无误。

  可是,为什么会是这样一种必然的结果?国民党政府为什么会必然获得和侵略者一样的失败结局?何应钦作为国民党内的“主和派”人物,他也许了解二者之间在命运上的联系。

  就是在这时候,中日双方达成停战协定的消息使正在召开的日本内阁四相(首相、外相、陆相、海相)会议的形势急转直下,会议当即立断的决定了“不扩大”方针,杉山元等人的派兵案被搁置起来了。内阁四相会议通过的“日本政府解决事件”的“不扩大”方针是:

  一、此次事件的原因,在于中国方面的不法行为;二、我方坚持“不扩大”方针,希望由于中国方面的反省,而能早日解决事件;三、如果中国方面不反省,使事态恶化,我方将及时采取适当措施;四、各阁僚应做好随时出席临时内阁会议的准备;五、帝国政府的解决方针是:要求中国军队撤退、处罚事件负责人、中国方面道歉和对今后提出保证。

  看了以上五点,人们只能得出这样一个结论:日本的所谓不让事态扩大的方针,其实质是要全面发动侵华战争。何以见得?第一,它把卢沟桥事变的责任归咎于中国方面,以这种颠倒黑自的做法为前提来解决事件,提出要中国撤退军队、道歉,这样只会使事态越来越恶化;第二,它还提出“如果中国方面不反省”,日本将采取“适当措施”,这就再明白不过地告诉人们,日本随时都会采取新的军事行动使事态扩大化,复杂化。

  巴不得别人变成僵尸,他再用鞭子任意抽打你。他一边打还一边念念有词:我打你是为了让你复活。这不仅仅是欺骗,而且是一种卑劣。

  对日本在中国的驻屯军来说,似乎不存在“扩大”与“不扩大”的派系,起码不是那么明显。他们千里迢迢开赴中国,如果不打仗就要失业的。大打还是小打,反正都是一个打。所以,内阁会议提出的所谓“不扩大”的五点方针后,他们上仿下效立即向29 军提出了新的要求。

  五条变成了四条,显得更明朗、简要,因而也就更露出了杀气腾腾的嚣张气焰:

  一、第29 军代表向日军表示道歉,并声明今后不再发生类似事件;

  二、给肇事者以处分;

  三、卢沟桥附近的水定河东岸不得驻扎中国军队;

  四、鉴于此次事件出于蓝衣社、共产党及其它各抗日团体的指导,今后必须对此作出彻底的取缔办法。

  7月10日上午,驻屯军向中国冀察当局提出了以上的要求。当然是有书面材料了,但是传递材料的日方代表,并没有先交出来,而是像宣读天皇的“圣旨”一样,向冀察当局的代表宣读了一遍。中方的代表当场未表态。

  世界上果真有这样奇怪的事,在中国土地上行凶作恶的人竟然用一本正经的面孔抗议中国人。他们口念佛经手拿屠刀,乍看无法统一,其实才是天衣无缝的统一。胡德坤先生在他所著的《“七·七”事变》一书中,十分尖锐的、一针见血地对日军这四点要求的实质进行了剖析:

  “明明是日军挑起了“七·七”事变,却反倒要中国方面道歉;明明是中国的领土、中国军队的防地,却要中国军队撤出;明明是日本的侵略引起了中国人民抗日,却无理要求取缔中国共产党和其它抗日团体。这完全是有意提出中国方面不能接受的条件,以制造事端,为扩大战争寻找新的借口和时机,也是对日本内阁“不扩大”方针的最好注脚。”

  注脚。确实是一份企图把局部争端引深为全面侵华战争的难得的注脚。侵略者把世界磨成了刀子。“扩大派”在喊:血。“不扩大派”在叫:死亡。中国,有什么理由不抗战?    

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