新四军来了，他们把整个世界也带了进来，山乡有了生气。新四军女兵的出现，更给封闭的山村带来了一股清新的风。《抗敌》杂志上有一首《女兵》的诗，诗中写道：
时代轮转着向幸福奔驰
人世已有了多少次改变
但，女人却一直被压迫着
过着忧患的日子
而今
她们是英勇地坚决地站起来了
在革命的战争中
顽强地挺起了胸膛
……
这群挺起了胸膛的女兵，在新四军的各项工作中表现优秀，取得了出色的成绩。军部在1939年三八国际妇女节期间，举行了三天的纪念大会，给一批优秀的女兵授奖，她们中有罗琼、郑素文、左英、陈凤琴、徐德、邱一涵、王仪、乐群、周临冰、毛维青、施奇、张韵之、陈菁、李又兰、程瑞蒙、周至中、惠廉、张西雷、汪春熙（汪溪）、朱明、张新华、李心渠、王于耕、赵霞君、周超英、韩桂先等。三天中，还举行了群众纪念大会，农抗会、妇抗会的会员纷纷赶来参加，连附近的青阳、南陵、铜陵、繁昌等县都派来了代表团，气氛热烈激昂，无论是新四军的女兵还是战地的妇女都深深地受到了鼓舞。
战地的妇女给了新四军巨大的支持，她们都为抗战尽了自己的一份力量。
新四军女兵喊着“大娘”、“大嫂”、“大姐”，敲开她们的家门时，同时也敲开了她们紧闭的心扉。做民运工作的女兵们不辞辛劳，深入到一个个家庭中，一边做家务，一边和妇女拉家常，在家长里短中说着新四军，说着抗日的意义，说着妇女的“命”，一齐流泪，一齐欢笑。平时足不出户的妇女们在女兵姑娘的带动下，终于走出家门，参加识字班、讨论会，成立妇抗会。皖南的农村出现了“母亲送儿打东洋，妻子送郎上战场”的动人场面。妇女们投身到抗日洪流中，实际上也投身到解放自己、解放民族的伟大斗争中。从某种意义上说，这些战地妇女也成了女兵，成了不穿军装的女兵。她们中不乏可歌可泣的事迹。
史沫特莱在《中国的战歌》里，用她热情的文字向世界介绍了山村妇女们投身抗战的情况。她写道：
……妇女们参加识字班，出席讨论会，去了解战争的形势和妇女们能够做些什么， 白天的工作做完以后，那些妇女就坐在各自的家门口，剪出一块块布片，一针针缝。我问她们在干什么，她们说：“做鞋支援军队。”
越来越多的妇女接过了以往由男人们承担的田里农活……每当节日来临，妇女救国会的会员就要到医院里去赠送食品、唱歌、和士兵们谈话，“慰劳伤兵”。
要过年了。大雪纷飞，地上积雪盈尺，白茫茫一片无边无际。家家户户都关着门，忙着做些过年吃的东西，就是最穷苦的人家，也做了一些香米糖。世界变得十分宁静，外面的战火仿佛已远远离去。妇抗会的妇女们想起了伤员，她们说：“我们为什么今年能够这样安静过年呢？还不是（因为有了）他们吗？”“现在，他们为了千百万妇女儿童在战斗中受了伤，他们是光荣的战士，我们应该去慰劳他们。”于是，她们“一步一步踏着一尺多深的雪”，走村串户，先去募捐，然后把慰劳品送到医院。伤员们在伤痛中得到极大安慰。
老百姓把新四军看作“我们自己的队伍”，不仅大力支援新四军，而且积极参军作战，妇女们不甘落后，主动挑起抬担架、做饭、送饭等任务。战斗中需要担架，妇抗会的妇女连夜到山上砍竹子做担架。
慰劳在前线作战的新四军将士，是皖南老百姓常有的事。一次，一个农民挑了一担鸡蛋送新四军，途中碰见一位友军，那位友军强迫他把鸡蛋送到他们部队去。农民说：“新四军在前线打了胜仗，很辛苦，送东西给他们吃是应该的。”友军不快活了，争执起来，结果，农民用扁担和他打了起来，坚持把鸡蛋送到了前线。有的老大娘，还把家里平时最喜欢的老母鸡杀了，煨好后送到前线。战士们喝着大娘冒着危险送来的鸡汤，疲惫的身子立刻又充满了力量。妇女们“做好了饭菜做好了汤，挑起了担子送前方”，而前方的将士则“一口馍来一口汤，吃饱了肚子打东洋”，大家都在为抗战出力，妇抗会的会员在这方面起了主要作用。
在繁昌前线工作的孙晓梅写过一篇关于妇女参战支前的报道，登在1940年4月15日浙江绍兴出版的《战旗》上她写道：
当火药味逼近繁昌城的时候，男子将家里的东西撤到山洞以后，就全部走上前线帮助军队和直接作战了，于是后卫工作就交给了妇女。妇女们，除了放哨、侦察，还负责送茶水、招呼伤兵、包扎伤口等救护工作，没有一个女人，为害怕战斗而离开她自己的岗位。
战斗结束以后。一个老寡妇的儿子被打死了，她的儿子参加了自卫军，这次配合新四军作战，他很勇敢地打死了六七个鬼子，结果，在战斗中光荣地牺牲了。这老寡妇接到她惟一的儿子的死讯后，自然十分难过，妇抗会马上发动募捐款子、米、鸡蛋、肉等大批的东西去慰问她。当时这老妇人忍住内心的悲痛，感动地说：“我的儿子，虽然死了，但你们这样敬重我、安慰我，我还有什么难过呢？我要告诉别人的母亲，叫儿子都去当兵，打鬼子，就是打死了，也是光荣的……”
朴素的话语，却有着令人震颤的境界！
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