祭奠的也应该是能复活的村庄，死亡于日寇的血腥杀戮。
这是一部关于抗日战争既具家族史意味，又赋予审文意识的长篇小说。
它气势磅礴，创意诡异，富有传奇色彩。
故事起于日寇血洗龙江，结束于这伙鬼子被山民绝杀。
小说的主人公是个有着绝对权力的农民武装的头领———大摆手。他身边聚集着他的家属四爷爷、奶奶、草上飞等一群富有血性的绿林好汉。
小说对大摆手们的成功塑造，揭示了特殊历史环境中人物精神世界和性格命运所具备的独特魅力和价值。
大摆手和他的家人，原本是匪气和英雄气此消彼长，但终究并存于一身的绿林好汉式的人物。平时，他们以不人道对付不人道，于法理不合，却于情可谅。
日寇入侵，面对国难家仇，他们不得不换个活法儿。当他们的自由不羁与朴素炽烈的民族意识相融和的时候，他们就不断摆脱自身农民的狭溢眼界和土匪习性，在那个充满灾难、血泪、矛盾、抗争的民族战争的烈火中，逐步成为顶天立地的民族英雄，成为民族之根，之魂。
大凡深刻的艺术，总是有些反常的，变态的。从失常状态认识作品及人物则更深刻。反常，实则是恢复了他们的本真面目。大摆手们便是失常的变态的“这一个”。从性格逻辑上看，他又是完整的和谐的，其矛盾丰瞻的人性，鲜活的人物形象丰富了文学的人物画廊。
正是他们常态的、变态的独立人格、自由精神，情仇恩怨，敢作敢为的英雄气概，或可疗救我们麻木的，虽有新时代潮流鼓荡觉醒，但仍嫌迟慢的灵魂。
他们身上流宕的原始野性的生命强力，是中国民族最强悍的力量。对文学而言，只有从一个民族所经历过的战争，才能真正窥见到这个民族的精神脊髓。
战争将人性抑或兽性，美抑或丑，善抑或恶都推向极致，只有在生死攸关的时刻，我们才能真正认识自己和他人，才能真正体会生命的意义和价值，才能真正感悟苍茫的历史感。
浸漫于村庄的血是活跃的，那是民族灵魂的召唤。
祭奠的也应该是能复活的。
真正意义上的战争文学正在悄然诞生……
序不成序，论不成论，失当之评，离题之论，方家哂之可也。
汪兆骞 二OO六年十月十一日北京
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