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五七

  荷西不愧是我的知音。“哪里搞来的?”我问他。

  “去找的啊!沙漠里快走死了,找到这副完整的,我知道你会喜欢。”他很得意。这真是最好的结婚礼物。

  ——三毛《结婚记》

  最好的结婚礼物到底是什么呢?

  原来是一副骆驼头骨:骨头很完整地合在一起,惨白惨白的,一大排呲咧着的牙齿,眼睛是两个大黑洞。

  世界上只有荷西能送得出这样出色的结婚礼物,世界上也只有三毛这样的女人才会懂得欣赏这个在旁人看来是那么恐怖的礼物。

  收到心爱的丈夫送的结婚礼物的新娘都是幸福的,但三毛显然是世界最幸福的新娘之一,因为不仅丈夫是心爱的。礼物也是心爱的。

  荷西,作为一个丈夫,他不仅热烈地爱着妻子,而且他还了解妻子,懂得她的喜好;他还谦让妻子,晓得包容她的坏脾气。

  三毛虽然对婚姻一直满怀着憧憬和渴望,但她极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自自在在。因此,她对荷西一再强调,婚后她还是要“我行我素”,否则不结婚。荷西对她说:“我就是要你‘你行你素,失去了你的个性和作风,我何必娶你呢?”

  正是有了荷西的理论基础,才造就是三毛一生也无法找到第二个人来代替的“开放的婚姻”:“我们的结合的当初,不过是希望结伴同行,双方对彼此都没有过分的要求和占领,我选了荷西,并不是为了安全感,更不是为了怕单身一辈子,因为这两件事于我个人,都算不得太严重。”

  正因为没有过分的要求和占领,所以两个人婚后没有沉重的负担,各有自己独立的一角。世人总爱用“我的另一半”来称呼自己的妻子或丈夫,似乎不如此不足以表明夫妻间如胶似漆的恩爱。但三毛和荷西之间却完全不是这样的——前几天我对荷西说:“华副主编蔡先生要你临时客串一下,写一篇‘我的另一半’,只此一次,下不为例。”

  当时他头也不抬他说:“什么另一半?”

  “你的另一半就是我啊!”我提醒他。

  “我是一整片的。”他如此肯定的回答我,倒令我仔细的看了看说话的人。

  “其实,我也没有另一半,我是完整的。”我心里不由得告诉自己。

  我们虽然结了婚,但是我们都不承认有另一半,我是我,他是他,如果真要拿我们来劈,又成了四块,总不会是两块。

  就因为这两个人不是一半一半的,所以结婚之后,双方的棱棱角角,彼此都用沙子耐心的的磨着,希望在不久的将来,能够磨出一个式样来,如果真有那么一天,两人在很小的家里晃来晃去时,就不会撞痛了彼此。

  其实婚前和婚后的我们,在生活上并没有什么巨大的改变。荷西常常说,这个家,不像家,例像一座男女混住的小型宿舍。我因此也反问他:“你喜欢回家来有一个如花似玉的女同学在等你,还是情愿有一个像‘李伯大梦’里那好凶的老拿棍子打人的黄脸婆?”

  ——三毛《大胡子与我》

  婚姻的独立性虽然是三毛苦心追求的,但有时荷西独立到极端的时候,连她的话也不再像婚前热恋她时那样拼命竖起耳朵来专心致志地听,气得她直想把荷西抓住,啰啰嗦嗦地骂他个过瘾,但她又怕荷西被自己的喋喋不休弄得发起火来。

  更让三毛不乐意的是,荷西的温柔体贴总是挂在嘴巴上的,不付诸于行动。三毛生病的时候,他会叫三毛马上卧床休息,三毛躺了几天后实在不得已爬起来整理已经乱得不像样子的家,荷西见了便温柔地埋怨三毛不听话,病了还要做家务:“不理不可以吗?

  “你在生病?”

  “我不理谁理?”三毛希望荷西能体贴到实际中去。

  谁知荷西奇怪地看着三毛,振振有词他说:“咦,谁也不理呀!不整理,房子又不会垮!”

  结婚的时间长了,荷西干脆连甜言蜜语都舍去了。三毛在《大胡子与我》中,记述了这么一个生活片断——有一次我突然问他:“如果有来世,你是不是还是娶我?”

  他背着我干脆地说:“绝不!”

  我又惊又气,顺手用力啪地打了他一掌,他背后中枪,也气了,跳翻身来与我抓着手对打。

  “你这小瘪三,我有什么不好,说!”

  本来期望他很爱怜地回答我:“希望生生世世做夫妻”,想不到竟然如此无情的一句话,实在是冷水泥头,个人控制不住,我顺手便又跳起来踢他。

  “下辈子,就得活个全新的样子,我根本不相信来世。

  再说,真有下辈子,娶个一式一样的太太,不如不活也罢!”我恨得气结,被他如此当面拒绝,实在下不了台。

  “其实你跟我想的完完全会一样,就是不肯讲出来,对不对?”他盯着我看。

  我哈的一下笑出来,拿被单蒙着脸,真是知妻莫若夫,我实在心里真跟他想的一模一样,只是不愿说出来。

  既然两人来世不再结发,那么今生今世更要珍惜,以后就都是旁人家的了。

  ——三毛《大胡子与我》

  原来,三毛愁眉苦脸地发了这么久的牢骚,全是假装的。荷西是个平野大汉型的男人,“诚实憨厚近乎笨拙,钟情痴心近乎愚顽”(《三毛传》,作者:崔建飞、赵珺),这么一个热情豪爽,粗犷浪漫的丈夫,三毛爱都爱不够,又哪会嫌弃?

  结婚两年后,三毛回台湾探亲,在接受心岱的采访中,她说:“如果以我18岁的时候,我绝对不会嫁给他(荷西),我会认为他肤浅,因为我自己肤浅。今天我长大了,我就不会再嫁给我初恋的人,因为荷西比那个人更有风度,而且是看不出来的风度与智慧。”

  §13.“浮生六记”

  从1973年结婚,到1979年荷西在拉芭玛岛的海中业余捕鱼时丧生为止,三毛和荷西共度了六年神仙眷侣的生活。

  三毛何其不幸,上帝在她最幸福的时候夺走了她最爱的丈夫;三毛又何其幸运,试问世界上又有几人能像她这样拥有一段被传为佳话的传奇爱情?

  三毛和荷西之所以那么千恩百爱、既能共苦,又能同甘,一方面同他们的理论基椽—“开放的婚姻”大有关系,另一方面,更重要的是因为他们“臭味相投”立起了深厚的“革命”感情,使他们的婚姻很稳固。

  三毛的父亲陈嗣庆先生在许多年以后,在一封写给女儿的长信中有这样一段话,便是评价三毛和荷西的相同的性格类型的:最近在一份杂志上,看见有人分析人生,说,有些人是“等死型”。又有些人是“怕死型”。你呢、你的半生观是第三种——“找死型”。你的丈夫也性格相同,所以你们相处起来彼此欣赏。

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