温州在大革命时期是浙南传播马克思主义的中心，早有共产党活动。即使在瑞安、青田、丽水、泰顺等地，农民运动日益发展，暴动的群众持械攻掠地主乡绅庄园，“杀人放火”的事是屡有发生的。赵廷臣父子两年前已给赵超构定了一门亲事，预定高中毕业完婚。祖父认为，不如趁此机会，命阿构休学回家结婚，也是了却长辈一桩心事。这年赵超构才十九岁。
赵超构正在迟疑不决，十中校方根据平日政治表现，认定赵超构等一批学生“思想久受赤化”，有“共产嫌疑”，令他“自行退学，免遭不测”。他没有办法，只得回家。
外迫于政治环境，内迫于家长严命，赵超构不得不在这年春天提前与瑞安西乡珊溪刘家的女儿化丁结婚。
刘家也是刘基后裔，早年从青田南田迁居于此。赵超构的岳父刘际墨二十三岁就去世了，抚养一子一女、掌管一大份产业的是青年守寡的岳母夏氏夫人。刘化丁这年也是十九岁，大赵超构一个月。她自小聪慧，颀长秀丽，和乃兄博仁，都曾在他们家自设的珊溪小学读书，直到出阁。
新婚燕尔的时间并不长久，屿头发生了一桩惊心动魄的农民起义事件；新郎倌被卷了进去。
同年五月，瑞安仙降区农民起义，反抗国民党以“清党”为名的大屠杀。五千多人在宝宁寺白莲堂聚会。会上决定：首先向当地最大的恶霸地主、国民党党棍虬老爷发起攻击。虬闻讯逃走；起义农民怒不可遏，放火烧了他家的宅院。大队人马深夜经过屿头时，又包围了赵廷臣家的“大洋房”，将赵廷臣和他幼子立新带走。其余老小男女悄悄逾墙逃生，躲在野草丛中。赵超构本来也要逾墙而走，见状，索性开门出去，请见领头的农民领袖，说明自己从温州避难回家的情况，表示他是同情农民运动的。他的祖父也没有多大的劣迹，七八十岁的老人，拖累大队人马，不如放回去，由他作为人质替代家人随队伍前往任何地方。
赵超构的堂兄超演、姐夫陈仲公，都是共产党员，有时暗中借赵家“大洋房”作为联络点，储藏武器，常在屿头一带活动，农民群众也略有所闻。农民领袖听了，允许等打下瑞安城再释放他们回家。
这支农民队伍乘船到达飞云江南岸时，远远看见瑞安城中火光烛天，原来另一支起义队伍已攻下县城。看看快要天亮，不能再打，只得撤退，在一个叫小埠的石步头准备离船登岸。但这支队伍中混杂不少帮会分子，良莠不齐，纪律废弛，又缺乏统一指挥，竟被队伍中的青帮分子孙某所出卖，陷入事先埋伏的国民党保安团包围圈。两位林姓领队人被捕牺牲，余众溃散。赵廷臣祖孙三人被裹胁在人群中，度过惊恐无奈的一夜，幸免于难，总算平安回到屿头。
解放后，特别是十年内乱中，自然要调查赵超构这段历史。有人说：“赵超构十八九岁就很进步，参加过农民革命运动。”后来又有一种说法，说他“出卖了农民起义”。听到此事，赵超构从来不置一辞，听其自然。尤其是“文化大革命”中的“清理阶级队伍”时期，造反派三番五次要在这桩事情上做文章。“内查外调”多次，给“四人帮”的“上海市革命委员会”先后写了三次审查报告。捕风捉影，没有抓到任何证据。最后，只能定他一个“反动学术权威”的罪名结案。他听了笑笑，说了一句：“学术权威不敢当，反动不反动还可以商榷。”
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