梁羽生比较“古典”，初期也比较清醒。
尤今问他：有人认为，武侠小说具有“某种毒素，足以残害那些心性未定的读者的思想”。身为新派武侠小说的开山鼻祖，该如何看？他很干脆地回答：“这主要是看作者的写法而定。……有些作者专门喜欢强调暴力及刻画性变态心理，企图以‘拳头加枕头’来吸引读者。这样的作品，对于读者，当然难以产生良好的影响。我的武侠小说，有许多是根据历史史实而写成的，当不致于残害读者吧！”
说归说，一做起来就不容易了。在《七剑下天山》里，梁羽生就把傅青主这么一个一代高士，也改头换面成了江湖人物，那就是一个很搞笑的失败例子。
杨云骢也写得不好，虽然众英雄好汉都盛赞他“豪气干云，为国为民”，草原上到处传唱着他的事迹，但在爱情上，他过于霸道和自私。
他是在草原中昏倒在纳兰明慧的帐蓬边上的，那个明眸皓齿的绝色少女不但救醒了他，还奉献了爱情。那是门不当户不对的“孽缘”：一个是满清贵族少女，一个是抗清义士，但爱情超越了一切，使他们融合在一起。
末了，阶级的不同，注定了他们要劳燕分飞，他甚至抢走了她怀中才仅仅两岁的女儿。他虽然不能抚养女儿长大，但成功地把他的恨传给了下一代。
王妃像挨了打一样惊跳起来，惊恐的注视着她的女儿。她日日夜夜梦想着的女儿，如今在她的面前，是如此亲密，却又如此陌生！她和她好像是处在两个世界里，她不了解她，她们的心灵之间好像隔着一层慢幕！她听着她的女儿把那满腔怨恨像瀑布似的倾泻出来，她又是惊恐又是哀痛，她昏眩地颤抖着，忽然又紧紧地搂着女儿，叫道：“你是我的女儿，你为什么要分出‘我们’和‘你们’？你是我血中的血，肉中的肉，你和我是一个身体的啊！”
看到这一幕，除了感叹梁羽生写女性写得好之外，是否还会有对杨云骢的不以为然？
这或许是武侠小说不能超越于其他文学品种的主要原因之一。为了显示江湖人物武林英豪的超人力量，总是往不切实际、不合常理的方向推去，见得多了，难免兴趣索然。
当然，武侠小说还是让许多人喜爱的，尤其是让那些内心具有极端性格的人喜爱。其实，谁都有极端的时候，此其时也，借着武侠小说快意恩仇一番是最为节省的方法，谁都可以“消费”得起。
所以，武侠小说不一定会长盛不衰，但一定会不乏支持者。
【从容的武功】
虚实相间，有迹可寻，是梁羽生武功的特征。
一般的武侠小说着重的是惩恶扬善，除暴安良，路见不平，拔刀相助，着重的是正义感。
而梁羽生的笔下的侠客，却着重于一个“忠”字。
表面上看来，他写的是忠君，是一种落后于时代的封建意识，其实他所提倡的是忠于国家、民族，并非忠于君主个人。
他笔下的君恰恰是不顾国家和民族利益，只顾个人权力的历史罪人，如他在《萍踪侠影录》中所描述的那样。
朱元璋以叫化子出身，得天下于马上，并能驱异族出塞，不失为一代英豪。只是称帝南都后，“苟安畏难，不为彻底之谋，而惟求永世之术，以八股愚民，以戮功为事，遂令国内无可用之兵，盈廷皆坐谈之士，于是而有瓦刺之祸，终成土木之辱，蹈宋之覆辙，而重演元首为浮囚之耻剧。幸以于忠肃公之忠侠奋发，力排迁都及乞和之议，得保全民族之安全，而不致为南宋之续。乃英宗朱祁镇图一己之私，忘救己之恩，毒害于公，而复宠宦竖，斥武侠，积弱所致，遂有满清之祸。”（文公直）
《萍踪侠影录》正是一部述往思来之作。不仅以某个历史事件为背景去描述武侠故事，还充分体现了作者的民族使命感。联想到作者是在香港这块殖民地上写作他的历史武侠小说的，谁能够不心生感慨？
满清之祸后，凌未风所面对的就不是“自己的皇帝”了。相对于张丹枫，凌未风更为痛苦，但却少了委屈，因为他很容易就知道自己应该怎么做，张丹枫却要经受“欲不为，却不得不为”的煎熬。
凌未风的“易为”，其实是梁羽生的“放松”。所以，在《七剑下天山》中，他敢把“满族鞑子的皇帝”描绘成那个凶狠模样：
阎中天慢慢走过去，两手在老和尚胁下一架，老和尚抬起头来，忽见他满眼红丝，满面杀气，大吃一惊，喝道：“你干什么？”顺治到底是做过皇帝，虽然做了和尚，余威犹在。阎中天给他一喝，两手猛然一松，全身似患了发冷病一般，抖个不止，老和尚失了倚靠，一跤跌落床下。康熙急颤声厉叱道：“你，你，你还不好好服侍父皇？”阎中天定了定神，一弯腰将老和尚挟起，闭住眼睛，用力一挟，只听得老和尚惨叫一声：“玄烨，你好！”清代的开国君主，竟然不死在仇人剑下而死在儿子手上。
（第三回）
纳兰容若泫然欲泣，哑声说道：“我陪皇上在南书房读书，内监来报，说是三公主自缢死，皇上面色青白，‘哼’了一声冷笑着道：‘活该’我吓得晕了，想哭哭不出来！皇上忽然说道：‘你知道三丫头和外里有什么勾结？’我莫名其妙，心又悲痛，说不出话，只是摇了摇头。皇上道：‘这丫头好大胆，偷了我的朱果金符，我只道她想做太平公主呢！’太平公主是唐朝女皇帝武则天的女儿，曾勾结外臣，抢夺皇兄的权柄。皇上引太平公主的故事，大约是以为三妹妹偷他的朱果金符，一定包藏有抢夺朝政的野心，他又哪里知道其中有这样复杂的事？大抵做皇帝的人，凡事都会猜疑，以至想得完全不近情理。
（第十八回）
现在当然是提民族大团结好了，可在《七剑下天山》的朝代，对于广大的汉族人民来说，“满清鞑子”是侵占了他们大好河山的外族。明朝不一定好，但那毕竟自己的国土，是由与自己“同声同气”的皇帝来管理。“抗清”也不一定是为了“复明”，但不把外族逐出关去，那却是英雄侠客们的至大耻辱，他们一生都在为之奋斗。
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