王勃是初唐四杰之一，他的《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，为流传千古的名句。然其中“鹜”字之解则向有争议。“鹜”本是家鸭，如《左传·襄公二十八年》：“公膳，曰双鸭，饔人窃更之以鹜。”杜预注：“鹜，鸭也。”又屈原《离骚》：“宁与骐骥抗轭乎，将与鸡鹜争食乎？宁昂昂若千里驹乎，将汎汎若水中凫乎？”此以鹜凫对言，则鹜为家鸭，凫为野鸭判然分明。董仲舒、郭璞等也都提到“鹜”是鸭子。这样一来，人们就感到王勃用字有问题了，因为家鸭是不能与落霞齐飞的，只有野鸭才能飞。但古人囿于盲从名家，对王勃不敢非议，故对此只好为之曲解了。例如北宋寇宗奭武断地说：“王勃《滕王阁序》云：落霞与孤鹜齐飞，鹜为野鸭，勃乃名儒，必有所据。”真是弄巧成拙，这倒起了宣扬王勃写别字的作用。现今有“鹜”应为“凫”之训。这种“应为”之说，则更肯定王勃是写了别字。
其实，王勃并未写别字。许慎在《说文》中说：“凫，舒凫，鹜也。”
详审许书于此二字之说解，似乎哪个字均未讲清。其实，许氏之说解，是着重二者的类属而言，意为鹜、凫是同类之物，皆为鸭类。若就种属而析言，则鹜有“舒凫”和“凫”这两种，即家鸭和野鸭之分，故魏张揖《广雅》云：“鹜、凫，鸭也。此统言而未析言之也。”即鹜可称舒凫，凫亦可称野鹜。王勃正是从二者之类属而用其字。可见，王勃没有写别字。“孤鹜”的鹜是“野鹜”之省，即能飞的野鸭。
黄鹤楼李白不题诗正值暮春时节，唐代大诗人李白在朋友的陪同下，到黄鹤楼来游玩。他原在长安，只因高力士和张垍屡向唐玄宗进谗言，才上表辞官，来遨游山水的。此刻，李白凭栏眺望了一阵江景，就倒背双手，仰脸阅读楼上的题诗。读了一些，不觉怦然心动，提笔凝思，正待书写。忽然看到崔颢题的《黄鹤楼》诗：
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
劳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？
烟被江上使人愁。
看罢此诗，李白连声夸道：“好诗！好诗！”
望着绿树掩映的汉阳城，芳草萋迷的鹦鹉洲，翻波涌浪的长江水，李白的脑子里虽然跳出了一些诗句，但同崔颢的题诗一对照，又自愧弗如，几次提笔，都停了下来。
“你平日写诗，倚马可待，今天……”朋友们有些迷惑不解了。
“唉！”李白感叹一声，说道：“崔颢的诗写得太好了。此乃‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！’”说完，感慨而出。
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