现在官方的说法蛊术就是一种迷信,是先民原始崇拜的一种,是先人们在科学不发达时期,对于一些他们不能治愈的疾病本身就存在着恐惧,再加上偶然的一些飞蛾毒虫的出现,于是就有了越传越悬乎的蛊术。
而在民间,很大部分人认为蛊术其实是真实存在的,只是像很多神话故事里的人物一样,被夸张了,不过一个被赋予了神性,一个被赋予了毒性,因为蛊术与苗族太神秘,加上人们素来对未知的东西比较恐惧,所以蛊术从此就与毒结缘,而且是深入人心的那种毒,于是就有了名满世界的邪术“美誉”。
那蛊术究竟是什么呢?
也许在大多数人的眼中是这样描绘蛊术的:蛊术很神奇,蛊术是对于虫子的培养,蛊术是苗族的草鬼婆的专利,蛊术是用来害人的东西
但事实上你们只说对了一点,那就是蛊术是神奇的,可正统蛊术并非是众人口口相传的那样,那么正统蛊术又是怎样的呢?
首先蛊术并不仅仅是苗族人的专利,其实泱泱华夏,虽然真正懂蛊的人不多,但却涵盖了众多民族,苗族,壮族、傣族、傈僳族等等等等,当然还有汉族,而苗族之所以会成为蛊术的代表,这得从两个历史上比较有名的人说起:
第一个,蚩苗,这是上古时期的人物,上古九黎部落的首领,也是苗族的先祖,传说蚩苗有八只脚,三头六臂,铜头铁骨,刀枪不入,作战起来勇猛无比,曾和黄祖逐鹿中原,虽最后败于黄祖之手,魔帝之名却声传华夏五千年,而蚩苗之所如此威猛,相传便是因为他拥有苗疆历史上的第一世蛊王,也即后来黑、蛊苗的蛊神————魔神。
“蚩苗之名,盛于华夏,累数千年而不衰盖因蚩苗善战实乃蛊王之功也!”
————《蛊记•魔帝本纪》
第二个,南逻阁,他是南苗先祖,也是南诏国主,而且是南诏历史上最重要的一位国王,因为在他继位之前,南苗还只是六苗之一,但是通过他的经营,南苗一统六苗,建立了南诏国,相传南逻阁不仅善于谋略,而且自身实力也是极为强悍,据说南逻阁曾徒手毙虎,勇猛非凡,而这一切则是因为他拥有第二世蛊王,也即后来南、白、青、蓝四苗的蛊神————虫神。
“南逻阁,南诏第四世王,幼时得蛊王及父卒,嗣为王,平六诏,破吐蕃,洱河蛮,立不世功业!”
————《蛊记•南逻阁世家》
正是因为这两个人,一个一手开创了蛊术,并凭借着蛊术在华夏大地上创下了赫赫威名;一个则带动了蛊术的中兴,不仅延续了蛊术的传承,也扩大了蛊术的影响范围,而这两人却都是苗族的先祖,所以才导致了苗疆基本成为了蛊术的代名词,当然,苗疆人的蛊术也确实是华夏各族中的翘楚。
其次蛊的种类并非世人所说的那样,现在世人所传的诸如蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊之类的分类其实是对于蛊之分类的缪传,真正蛊的种类只有三种:术蛊,药蛊还有本命蛊。
术蛊主要在于对于蛊的控制,讲究的是一种术法,比如千蝶蛊、血蚁蛊、五毒蛊等,这就是术蛊的典型,放出去的蛊会按照行蛊者的意志行事,追踪、护人、害人皆在行蛊者的一念之间,操纵者是行蛊者,但行动者却是蛊。
药蛊则是操纵、行动皆为行蛊者,但相比于术蛊来说,药蛊的好处就是方便制作而且不会遭到反噬。
本命蛊这则是蛊术中最神秘的一种蛊,一般的行蛊者都是没有本命蛊的,而拥有本命蛊的一般都叫蛊巫,虽然蛊巫比较少,但是本命蛊种类却并不稀少,可以说所有的蛊都可以成为本命蛊,当然,想炼蛊入体还是很不容易的,有着许多要求!
最后说说蛊术到底能给我们带来什么?
当下,大家对于蛊术的定义是与南洋降头并列的两大邪术之一,可是事实真是如此么?显然不是,南洋降头不过是蛊术南传演化而成的,两者根本不在同一个档次,而且蛊术可不仅仅是只能给人带来灾厄,蛊术行至巅峰甚至可以生死人、肉白骨、助人得长生!
相传当年的魔帝蚩苗就曾将晋入这一境界,只不过后来因为败给了黄祖,战死沙场,最终未得长生。
所以千万莫要把蛊术与降头相提并论,这是对华夏先人的亵渎!而蛊术能给我们带来什么也不言而喻,在这个末法时期,蛊术带给我们的将会是超越诡异、惊悚、恐怖的震撼!!!
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