策略/无胜战把握时，不死守固定领土、固定作战线
看官，毛泽东这个人，用反语来说，堪称“诡计多端”，他提倡运动战。
这是怎么回事？原来，他首先看准红军作战的显著特点之一，就是没有固定的作战线。“作战线的不固定，影响到根据地领土的不固定。时大时小时缩时伸是经常的，此起彼落也往往发生。这种领土的流动性，完全是来源于战争的流动性。”
“时大时小时缩时伸”，这些字眼，实是可圈可点。
“领土的不固定”、“领土的流动性”，这当然不是毛泽东的发明，而是事实上必然如此。但是，打起仗来，许多人都喜欢“寸土不让”，正面御敌，毛泽东不以为然，反而主张经常不固定，经常流动。
看官，毛泽东考虑任何问题，都要从正、反两方面去想，尤其喜欢与常人的看法背道而驰。人们认为不固定，流动不好，他偏偏说好，而且视若等闲。
他说：承认不固定和流动性，“对于我们是有利益的。从这个特点出发，规定我们的日程，不要幻想有进无退的战争，不要震惊于领土和军事后方的暂时的流动。”
毛泽东要红军官兵过流动生活，“只有在现在的流动生活中努力，才能争取将来的比较地不流动，才能争取最后的稳定。”
什么叫运动战？毛泽东作了最通俗的解释——
“打得赢就打，打不赢就走。”
这句话香港人一定可以铭记心中，因为许多马迷到马场时常说类似的话：“赌得赢就赌，赌不赢就走。”马迷因有这座右铭，所以长年赌马而不会倾家荡产，因为大家小注怡情，“赌不赢就走”也！
毛泽东也像香港马迷一样，打仗打不赢，就溜之大吉，莫奈其何。
毛泽东有非常精彩的话：“天下没有只承认打不承认走的军事家，不过不如我们走得这么厉害罢了。对于我们，走路的时间通常多于作战的时间，平均每月打得一个大仗就算是好的。一切的‘走’都是为着‘打’，我们的一切战略战役方针都是建立在‘打’的一个基本点上。”
“打不赢就走”，就要将领土让出，看来十分大方，实际上也是不得已而为的。
毛泽东指出在四种情况下不打而走。第一是当面的敌人多了不好打；第二是当面敌人虽不多，但它和邻近敌人十分密接，也有时不好打；第三，一般他说来，凡不孤立而占有十分巩固阵地之敌都不好打；第四是打而不能解决战斗时，不好再继续打。
“走”，在敌人看来，就是逃跑、流窜。当你“走”的时候，是不必计较敌人和别人怎么说的，“君子报仇，十年不晚”，只有逃之夭夭，才能最后灼灼其华。
一九三七年七月，抗日战争爆发，毛泽东就制定了抗战的军事战略——战略统一下的独立自主的游击战争，基本上是游击战，但不放松有利条件下的运动战。
毛泽东强调“打不赢就走”，但辩证法如男子汉大丈夫，能伸能缩。“打不赢就走”是“缩”，我们不要忘记“伸”——“打得赢就打。”
中共抗战初期的“平型关大捷”就是非常漂亮的“打得赢就打”运动战。
当时，红军已改名为国民革命军第八路军和新四军。一九三七年八月，八路军一一五师从陕西三原誓师东进，渡过黄河，开至晋北。以右翼接防平型关之右二十里者为最先头；形成与日军争夺平型关之势，原来的守军王靖国部在西北长城线上。
其时，侵入察哈尔的日军进入山西，一路由大同攻雁门关，另一路号称日军“陆军之花”的坂垣师团甘一旅团四千馀名兽兵，向灵邱蜂拥而来，直逼平型关。
九月二十六日，八路军与王靖国部联合行动。八路军任务在攻下关沟、蔡家峪、东口而达上铺西；王靖国部东进出击日军到上铺西与八路军会台。
二十六日拂晓战事开始以后，华军一鼓作气北上，于正午十二时左右，先后占领蔡家峪、东口南关沟等地，追击日军至上铺西，日军伤亡一个联队以上。日军闻讯增援两联队，于突过蔡家峪而达小塞村的深沟途中，又为华军完全歼灭。
小塞村以南的土沟，是蔡家峪到平型关必经之路，两旁悬崖壁立，形同深谷，将前后团团围住，士兵高喊“缴枪！”但日军不懂，死命挣扎，结果华方健儿奋勇上前，用手榴弹枪弹将日军杀死大部，坂垣师团血肉淋漓。
二十七日，华军进攻灵邱附近，前后两次大败日军，毙日军三千，夺获汽车一百徐辆，坦克、大炮等军需给养无数，使整个日军无法立足，只有怆惶溃逃。
平型关的胜利，是华方在晋北处处失利之后最光荣的一页，这一役，使华方认识了战术和战略的重要。
一位参加这次战争的华方军官说：“我们这次战役，首先证明活的战法，攻势防御，利用运动战的绝对有效，而且是战胜最基本的办法。反之，挨打的阵地战，单纯的防御战略最是危险，是已往失败的主要原因。我们这次胜利的主要原因是：（一）行动秘密。任何一个军事行动不为日军所侦知。（二）行动迅速。日军无法察觉，察觉以后已经迟了。一次日军与我军两面抢一个山头，本来日军先在山腰，而结果仍让我们先登。（三）地形熟悉。我们随时将阵地战变为山地战。山地战是我们抵抗进步武器最占优势的办法。”
运动战实行方面，毛泽东列出了很多问题，包括侦察、判断、决心、战斗部署、指挥、隐蔽、集中、开进、展开、攻击、追击、袭击、阵地攻击，阵地防御、遭遇战、退却、夜战、特种战斗、避强打弱，围城打援、佯攻、防空、处在几个敌人之间、超越敌人作战、无后方作战、养精蓄锐之必要等。
看官，这许多问题毛泽东再三思考过，但他没有详述，殊为可惜。我们为人处世、奋斗搏杀，是否也可深思这些问题呢？如“养精蓄锐之必要”就值得我们奉为圭臬。
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